出自唐代杜甫的《宿贊公房》

杖錫何來此，秋風(fēng)已颯然。

雨荒深院菊，霜倒半池蓮。

放逐寧違性，虛空不離禪。

相逢成夜宿，隴月向人圓。

高僧怎么也會(huì)來到這里？在這秋風(fēng)颯颯的季節(jié)我與您相逢。

陰雨撂荒了您深院的菊花，嚴(yán)霜欺倒了半池蓮影。

遭到放逐又豈能違背心性？身居荒野也未能放棄禪宗。

今夜與您相逢共宿，隴上的明月也向我們現(xiàn)出圓圓的光影。

杖錫（xī）：手持錫仗。錫仗，菩薩頭陀十八物之一，上有四股十二環(huán)，表示四諦十二姻緣之義。比丘向人乞食，到門口，便震動(dòng)錫杖上的小環(huán)作聲，以讓人知道。

颯（sà）然：形容風(fēng)吹時(shí)沙沙作響。

寧：豈能。

虛空：荒野無人之處。贊公土室在山野。

隴（lǒng）月：潔白明亮的月亮。

此詩(shī)當(dāng)是乾元二年（759）深秋在秦州時(shí)作。贊公是杜甫的舊友，在長(zhǎng)安大云寺作住持時(shí)，曹留杜甫在寺內(nèi)小住，并贈(zèng)送絲細(xì)毛布。不曾想到在流寓中相逢。詩(shī)中描寫夜宿贊公土室的所見所感，對(duì)贊公的守禪本性給予贊美，抒發(fā)了他鄉(xiāng)遇故知的欣喜之情。

杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)