出自金朝元好問的《驟雨打新荷·綠葉陰濃》

綠葉陰濃，遍池亭水閣，偏趁涼多。海榴初綻，朵朵簇紅羅。乳燕雛鶯弄語，有高柳鳴蟬相和。驟雨過，似瓊珠亂撒，打遍新荷。

人生百年有幾，念良辰美景，休放虛過。窮通前定，何用苦張羅。命友邀賓玩賞，對芳樽淺酌低歌。且酩酊，任他兩輪日月，來往如梭。

滿布池塘的亭水閣中，繁茂的綠葉，灑下片片濃陰，最是涼快。剛剛開始綻放的石榴花，聚成一團，火紅似火。雛燕幼鶯嘰嘰地說著話，高高的柳枝上蟬鳴與之相和。驟雨突然來到，雨滴像亂撒的珍珠，將池塘中的片片新荷都打了個遍。

人生能有多長時間，想想那良辰美景，好像剛剛做了一場夢一樣。失意得意命運的好壞由前生而定，何必苦苦操勞。邀請朋友一起玩賞，淺酌幾杯小酒，低聲唱幾首歌，任憑那日月輪轉，來往如梭。

海榴：即石榴。

撒：撒落。

幾：幾許，此處指多長時間。

窮通前定：意為失意得意命運的好壞由前生而定。

命友：邀請朋友。

芳尊：美酒。尊，即樽，酒杯。

此篇作于元初，正是作者失意落拓之時，所以曲子在下半闕抒發了作者深深的苦悶。

上片寫盛夏納涼，流連光景的賞心樂事，主寫景。看作者鋪敘的層次，可說是漸入佳境：作者先用大筆著色，鋪寫出池塘水閣的一片綠蔭，并以“偏趁涼多”四字，輕輕點出夏令。然后，在此萬綠叢中，點染上朵朵鮮紅如羅的石榴花，令讀者頓覺其景照眼欲明，進而，寫鳥語蟬鳴。而這鳥兒，專指“乳燕雛鶯”，是在春天誕生、此時剛剛孵出的新雛，其聲稚嫩嬌軟而可喜。那蟬兒也是剛出蟲蛻，踞高柳而長鳴，“居高聲自遠，非是藉秋風”（虞世南《蟬》）。在這一片新生命的合唱中，池塘水閣平添生趣。到此，作者妙筆生花，在熱烈、喧鬧的氣氛中特別敘寫了一場驟雨。這雨決非煞風景，它是過路的陣雨，既給盛夏帶來涼意，又替畫面作了潤色。驟雨持續時間不長，卻剛好“打遍新荷”，引人聯想到“瓊珠亂撒”的景照，真是“人在畫圖中”。此乃曲中一段絕妙好辭，無怪“一時傳播”（《雨村曲話》卷上）。

下曲即景抒懷，宣揚淺斟低唱，及時行樂的思想。主調既是低沉的，又是曠達的。在用筆上，作者一洗上片的丹青色彩，換作白描抒寫。“良辰美景”句總括前文，言如此好景，應盡情欣賞，不使虛過。“窮通前定”（命運的好壞乃前世注定）是一種宿命論的說法，作者這樣說，旨在“何苦用張羅”，即反對費盡心機的鉆營。這種曠達的外表，仍掩飾不住作者內心的苦悶，“命友邀賓玩賞”二句，謂人生樂趣在流連光景、杯酒，這是從六朝以來，封建士大夫在無所作用之際典型的人生態度。因為光陰似箭，日月如梭，會使他們感到心驚，而沉浸在“酩酊”大醉中，庶幾可以忘懷一時，取得片刻的麻醉。

應該指出，下曲表現的思想，即使在封建時代，也是并不高明的。然而在對于自然美的發現和再造上，作者卻是做得相當出色和成功。數百年來讀者津津樂道的，不是曲中論道之語，而是那“驟雨打新荷”的生機盎然的夏令境界，以及其中流露的濃厚的生活情趣。

此曲寫法與詞相近，這是因為在宋元之交，詞、曲均稱樂府，都是被諸管弦，傳于歌筵的，所以早期的詞曲分疆并不甚嚴。《蓮子居詞話》認為此曲作詞調，就是這個緣故。具有詞味，也可算是此曲的一個特點。

元好問 : 元好問，字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學郝天挺，六載而業成；興定五年（1221）進士，不就選；正大元年