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傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

夜航船·文學(xué)部·詩(shī)詞

作者:張岱 全集:夜航船 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

代羲如為長(zhǎng)短句詩(shī),漢武帝始為聯(lián)句詩(shī),曹植始為絕句詩(shī),沉期始為律詩(shī)。

舜始為四言。漢唐山夫人始為三言詩(shī)。枚乘十九首始為五言詩(shī)。唐始為排句,宋始為集句。

顏延年、謝元暉始唱和,元微之、李白始唱和次韻,顏魯公始押韻。

宋周颙始為四聲切韻(又沉約《四聲譜》、夏侯該《四聲韻略》),唐孫始集為《唐韻》。

魏孫炎始為反切字(本西域二合音,如“不可”為“叵”,“而已”為“耳”之類)僧守溫始為三十二字母。

樂(lè)府

漢武帝始郊廟燕射,咸著為篇章,無(wú)總眾體。制樂(lè)府,本《騷》、《九歌》、《招魂》。

李延年始造樂(lè)府新聲二十八解(本胡曲造),古為章,魏晉以來(lái)皆為解。

唐始變樂(lè)府為詞調(diào),宋始變?cè)~調(diào)為長(zhǎng)短篇。

晉荀勖始為清商三調(diào),本周房中為平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)。漢房中為楚調(diào)。又側(cè)調(diào)生于清調(diào),總為相和調(diào)。

清商傳江左,為梁宋新聲,始尚辭(謂歌辭漢時(shí)但有其音耳。夷、伊、那、何之類則聲也)。大曲有艷(在曲前),有趨有亂(在曲后)。隋煬帝始倚聲命辭(或云起于唐之季世。王涯始曲中填辭一云張泌,然六朝已有之)。李白始為小辭。

詩(shī)體

嚴(yán)滄浪云:詩(shī)體始于國(guó)風(fēng)、三頌、二雅,流為《離騷》,古樂(lè)古選(十九首)。后有建安體(漢萬(wàn)年曹氏父子及鄴中七才子之詩(shī))、黃初體(魏年號(hào),與建安相接,其體一也、正始體魏年號(hào),嵇、阮諸公之詩(shī))、太康體(晉年號(hào),左思、潘岳、二張、二陸之詩(shī))、元嘉體(宋年號(hào),顏、鮑、謝諸公之詩(shī))、永明體(齊年號(hào),齊諸公之詩(shī))、齊梁體(通兩朝而言之。杜云:“恐與齊梁作后塵”)、南北朝體(通魏周而言之,與齊梁一體也)、初唐體(謂襲陳隋之體)、盛唐體(開(kāi)元、天寶之詩(shī))、中唐體、晚唐體、宋元佑體(黃山谷、蘇東坡、陳后山、劉后村、戴石齋之詩(shī))。

唐詩(shī)品匯》

總論曰:略而言之,則有初唐盛中晚之不同。詳而言之,貞觀、永徽之時(shí),虞世南魏征諸公稍離舊習(xí),王勃楊炯盧照鄰駱賓王因加美麗,劉希夷、庭芝有閨帷之作,上官昭容有婉媚之姿,此初唐之制也。神龍以還,洎開(kāi)元初,陳子昂古風(fēng)雅正,李巨山嶠文章宿老,沉佺期、宋之問(wèn)之新聲,蘇颋、張說(shuō)之大筆,此初唐之漸盛也。開(kāi)元、天寶間,則有李翰林白之飄逸,杜工部甫之沉郁,孟襄陽(yáng)浩然之清雅,王右丞維之精爽,儲(chǔ)光羲之真率,王昌齡之雋拔,高適岑參之悲壯,李頎常建之雄快,此盛唐之盛者也。大歷、真元間,則有韋蘇州應(yīng)物之澹雅,劉隨州長(zhǎng)卿之閑曠,錢起郎士元之清贍,皇甫冉曾之競(jìng)秀,秦公緒之山林,李從一嘉佑之臺(tái)閣,此中唐之再盛也。下暨元和之際,則有柳愚溪宗元之超然復(fù)古,韓昌黎愈之博大沉雄。張籍王建樂(lè)府得其故實(shí),元、白敘事務(wù)得分明,與夫李賀、盧仝之鬼怪,孟郊賈島之瘦寒,此晚唐之變也。降而開(kāi)元以后,則有杜牧之牧之豪縱,溫飛卿庭筠之綺靡,李義山商隱之隱癖,許用晦暉之對(duì)偶,他若劉滄馬戴、李頻、李群玉,此晚唐變態(tài)之極矣。

詩(shī)評(píng)

敖陶孫評(píng):魏武帝如幽燕老將,氣韻沉雄。曹子建如三河少年,風(fēng)流自賞。鮑明遠(yuǎn)如饑鷹獨(dú)出,奇矯無(wú)前。謝康樂(lè)如東海揚(yáng)帆,風(fēng)日流麗。陶彭澤如絳云在霄,舒卷自如。王右丞如秋水芙蕖,倚風(fēng)自笑。韋蘇州如園客獨(dú)繭,暗合音徽。孟浩然如洞庭始波,木葉微脫。杜牧之如銅瓦走坡,駿馬注坡。白樂(lè)天如山東父老課農(nóng)桑,言言著實(shí)。元微之如李龜年說(shuō)天寶遺事,貌悴而神不傷。劉夢(mèng)得如鏤冰雕瓊,流光自照。李太白如劉安雞犬,遺響白云,核其歸存,恍無(wú)定處。韓退之如囊沙背水,惟韓信獨(dú)能。李長(zhǎng)吉如武帝食露盤,無(wú)補(bǔ)多欲。孟東野如埋泉斷劍,臥壑寒松。張籍如優(yōu)工行鄉(xiāng),飲酬獻(xiàn)秩,時(shí)有詼氣。柳子厚如高秋獨(dú)眺,霽晚孤吹。李義山如百寶流蘇,千絲鐵網(wǎng),綺密瓌妍,要非適用。本朝蘇東坡如屈注天潢,倒連滄海,變眩百怪,終歸渾雄。歐陽(yáng)文忠如四瑚八璉,止可施之宗廟。王荊公如鄧艾縋兵入蜀,要以險(xiǎn)絕為功。黃山谷如陶弘景祗詔入官,析理談玄,而松風(fēng)之夢(mèng)故在。梅圣俞如關(guān)河放溜,瞬息無(wú)聲。秦少游如時(shí)女步春,終傷婉弱。陳后山如九皋獨(dú)唳,深林孤芳,沖寂自妍,不求識(shí)賞。韓子蒼如梨園按樂(lè),排比得倫。呂居仁如散圣安禪,自能奇逸。其它作者,未易殫陳。獨(dú)唐杜工部,如周公制作,后世莫能擬議。語(yǔ)覺(jué)爽俊,而評(píng)似穩(wěn)妥,惟少為宋人曲筆耳,故全錄之。

苦吟

孟浩然眉毛盡落,裴佑至袖手皆穿,王維則走入醋甕,皆苦于吟者。

警句

楊徽之能詩(shī),太宗寫其警句于御屏,僧文瑩謂以天地浩露滌筆于金甌雪盤,方與此詩(shī)神骨相投。

推敲

賈島于京師驢背得句:“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門。”既下“敲”字,又欲下“推”字,揀之未字,引手作推、敲勢(shì)。時(shí)韓愈權(quán)京兆尹,島不覺(jué)沖其前導(dǎo)。擁至尹前,具道所以。愈曰:“敲字佳矣。”與并轡歸,為布衣交。

柏梁體

七言詩(shī)始于漢柏梁體。武旁作《柏梁臺(tái)》,詔群臣能詩(shī)者得上座,凡七言,每句用韻,各述其事。

古錦囊

李賀工詩(shī),每旦出,騎款段馬,從小奴輩,背古錦囊,遇所得,即內(nèi)之囊中。母見(jiàn)之曰:“是兒嘔出心肝乃已!”

壓倒元白

唐寶歷中,楊嗣復(fù)大宴,元稹白居易亦與賦詩(shī),惟楊汝士后成,最佳,元、白嘆服。汝士醉歸,語(yǔ)其子弟曰:“我今日壓倒元白!”

詩(shī)中有畫(huà)

王維工于詩(shī)畫(huà)。東坡曰:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”

楓落吳江泠

崔信明、鄭世翼遇諸江中,世翼謂曰:“聞君有‘楓落吳江冷’之句,愿見(jiàn)其余。”信明欣樂(lè),出眾篇,翼覽未終,曰:“所見(jiàn)不逮所聞!”投諸水,引舟遽去。

依樣葫蘆

宋陶久在詞林,太祖曰:“頗聞翰林皆簡(jiǎn)舊本換詞語(yǔ),此俗謂之依樣葫蘆。”后陶榖作詩(shī),書(shū)玉堂壁曰:“官職須由生處有,才能不管用時(shí)無(wú)。堪笑翰林陶學(xué)士,年年依樣畫(huà)葫蘆。”

賣平天冠

宋廖融精于詩(shī)學(xué),多有生徒。太宗曰:“詞賦策論取士,融生徒多引去。”融曰:“豈知今日之詩(shī)道,一似大市賣平天冠,并無(wú)人問(wèn)。”

技癢

《懶真子》云:老杜哀鄭虔詩(shī),有“薈蕞何技癢”之句,謂人有技藝不能自忍,如人之搔癢也。

投溷

李賀有表兄與賀有筆硯之仇,恨賀傲。忽賀死,復(fù)紿取其稿,盡投溷中。

點(diǎn)金成鐵

王籍詩(shī)云:“噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽。”王荊公改用其句曰:“一鳥(niǎo)不鳴山更幽。”山谷笑曰:“此點(diǎn)金成鐵手也。”

易吾肝腸

張籍愛(ài)杜甫詩(shī),取其集,焚取灰燼,副以膏密,頓飲之,曰:“令吾肚腸從此改易。”

賈島佛

李洞慕賈浪仙詩(shī),鑄銅像事之如神,嘗念賈島佛。

偷詩(shī)

李衡初隱廬山,有竊其詩(shī)以登第者。衡后亦登第,見(jiàn)其人問(wèn)曰:“‘一一鶴聲飛上天’在否?”答曰:“此句知兄最惜,不敢偷。”衡曰:“猶可恕也。”

詆詩(shī)

張率年十六,作頌賦二千余首,虞訥見(jiàn)而詆之。率乃一旦焚毀,更為詩(shī)示之,托云沉約。訥更句句嗟稱無(wú)字不妙。率曰:“此率作也。”訥慚而退。

愛(ài)殺詩(shī)人

唐宋之問(wèn)愛(ài)劉希夷詩(shī),有“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”之句,懇乞不與,之問(wèn)怒以土囊壓殺之。

出詩(shī)示人

殷浩少與桓溫齊名,常有競(jìng)心。桓問(wèn)殷:“卿何如我?”殷曰:“我與我周旋久,寧作我。”殷嘗作詩(shī)示桓,桓玩侮之曰:“卿慎弗犯我,犯我,當(dāng)出汝詩(shī)示人也!”

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