上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。

處眾人所惡，故幾於道。

居善地，心善淵，與善仁，

言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。

夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。

——《道德經(jīng)》

在道家學(xué)說(shuō)里，水為至善至柔，水性綿綿密密，微則無(wú)聲，巨則洶涌，與人無(wú)爭(zhēng)卻又容納萬(wàn)物。

細(xì)讀今天的文章，或許你會(huì)有更深的體會(huì)。

一位年輕的商人被搭檔出賣，人財(cái)兩空，痛不欲生，想跳湖自盡。

他在湖邊碰上了一位觀水靜坐的智者，便將自己的境遇逐一細(xì)述。

智者微笑著將他帶回家中，令其從地窖里搬出一塊偌大的堅(jiān)冰。商人雖然百思不得其解，但還是照做了。

冰塊搬出來(lái)后，智者吩咐：“用力砍開(kāi)它!”商人找來(lái)斧頭便砍，不料猛烈的重?fù)簦荒茉诒嫔蟿澫乱坏兰?xì)微的印記。

商人又掄起斧頭，全力劈鑿。一會(huì)兒，對(duì)著掉落的冰屑，他氣喘吁吁地?fù)u頭：“這冰實(shí)在太硬了!”

智者不語(yǔ)，將冰塊放在鐵鍋中煮。隨著溫度的升高，冰塊慢慢融化。智者問(wèn)：“你從中有所領(lǐng)悟沒(méi)有?”

商人說(shuō)：“有些領(lǐng)悟了。我對(duì)付冰塊的方式不對(duì)，不該用斧頭劈，得用火燒。”

智者搖頭。商人面露難色，鞠躬請(qǐng)教。

智者語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：我所讓你看到的，是成功人生里的七種境界。

冰雖為水，卻比水強(qiáng)硬百倍。 越在寒冷惡劣的環(huán)境下，它越能體現(xiàn)出堅(jiān)如鋼鐵的特性。

這是成功人生的第一種境界：百折不撓。

水化成氣，氣看無(wú)形，若氣在一定的范圍內(nèi)聚集在一起形成聚力，便會(huì)變得力大無(wú)窮，動(dòng)力無(wú)比。

這是成功人生的第二種境界：聚氣生財(cái)。

水凈化萬(wàn)物，無(wú)論世間萬(wàn)物多臟，它都敞開(kāi)胸懷無(wú)怨無(wú)悔地接納，然后慢慢凈化自己。

這是成功人生的第三種境界：包容接納。

水看似無(wú)力，自高處往下流淌，遇阻擋之物，耐心無(wú)限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨圓，亦可水滴石穿。

這是成功人生的第四種境界：以柔克剛。

水能上能下，上化為云霧，下化作雨露，匯涓涓細(xì)流聚多成河，從高處往低處流，高至云端，低入大海。

這是成功人生的第五種境界：能屈能伸。

水雖為寒物，卻有著一顆善良的心。它從不參與爭(zhēng)斗，哺育了世間萬(wàn)物，卻不向萬(wàn)物索取。

這是成功人生的第六種境界：周濟(jì)天下。

霧似飄渺，卻有著最為自由的本身。聚可云結(jié)雨，化為有形之水，散可無(wú)影無(wú)蹤，飄忽于天地之內(nèi)。

這是成功人生的第七種境界：功成身退。

曾有人說(shuō)，水是五行里最強(qiáng)的屬性：水能滅火、能蝕木、能腐金、能使土壤流失。

世界上最溫柔的東西莫過(guò)于水，而它也是穿透力最強(qiáng)的東西，沒(méi)有什么能超越它。

心善的人也像水一般，平靜又不引人注目，心胸沉穩(wěn)。但柔能克剛，因?yàn)椴粻?zhēng)，避免了不必要的沖突和對(duì)立，保持自己的原則。

無(wú)論是對(duì)自己友好還是不友好的人事物，心如止水的人處理起來(lái)都得心應(yīng)手。

善良，是一個(gè)人最大的實(shí)力。

這種清澈又明凈的心，小事有原則：言行一致，不卑不亢;大事有擔(dān)當(dāng)：海納百川，波瀾不驚。

急功近利，讓社會(huì)變得浮躁，而上善若水，激發(fā)無(wú)限的生機(jī)與可能，讓整個(gè)社會(huì)欣欣向榮。

“上善若水”，大自然里最頑強(qiáng)、最智慧的存在就是“水”。這是生命的奇跡，更是潛能的激發(fā)過(guò)程。

一個(gè)人最好的狀態(tài)，應(yīng)該如水一般。

改變自己去適應(yīng)社會(huì)，卻又不被社會(huì)磨平生活的態(tài)度;

能用包容去理解他人，卻又不強(qiáng)求誰(shuí)都理解自己;

喜怒哀樂(lè)不困于心，大起大落波瀾不驚。

智慧源于生活，卻又高于生活。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)智慧,道德經(jīng)