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傳播國學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

心凈如雪無塵埃,清風(fēng)自然徐徐來

作者:佚名 國學(xué)知識 來源:網(wǎng)絡(luò)

顧城說:“一個人應(yīng)該活得是自己,并且干凈。”

干凈是一個人最好的涵養(yǎng),也是一個人最容易擁有的貴氣。

一個由內(nèi)而外透著干凈氣息的人,更容易讓人接納,收獲好人緣。

人生在世,不一定要富貴榮華,聲名遠(yuǎn)揚,但一定要活得清清白白干干凈凈。

01

儀表干凈,風(fēng)雅自來

清水出芙蓉,天然去雕飾。——唐·李白《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》

菜根譚》中有云:“貧家凈掃地,貧女凈梳頭,景色雖不艷麗,氣度自是風(fēng)雅。”

所謂的“風(fēng)雅”,未必是華服裹身、珠光寶氣、濃妝艷抹,而是一定要干干凈凈、清清爽爽。

干凈的儀容和整潔的著裝,不僅能讓他人對你增加好感,也是對自己的一種取悅。

美食家蔡瀾先生也是一個很愛干凈的人。

他曾說:老,一定要老得干凈。

在他的觀念里,一個人清貧與否和穿不穿名牌都不重要,關(guān)鍵是要整潔干凈。

蔡瀾對自己的妝容有嚴(yán)格的要求:不能蓬頭垢發(fā),衣服上不能有頭皮屑,指甲必須修得整齊干凈。

蔡瀾先生認(rèn)為,整潔干凈的人,既能讓別人舒服,也是對自己的一種尊敬。

人有凈氣,風(fēng)雅自來。 

不管多少歲,不管處在何種環(huán)境里,我們都不要放棄對干凈的追求。

那些能把自己收拾得干干凈凈的人,往往也透露著他們對生活的熱愛。

人干凈了,就容易有好的心情和狀態(tài),好運也才會更加眷顧你。

02

言語干凈,如沐春風(fēng)

好言一句三冬暖,話不投機(jī)六月寒。 ——明·《增廣賢文

言為心聲,語為心境。

干凈,不只有儀容與穿著,更在于內(nèi)在與談吐。

得體的儀容能讓人有乍見之歡,但干凈的言行,卻能讓人久處不厭。

古人云:“不責(zé)人小過,不發(fā)人陰私,不念人舊惡,三者可以養(yǎng)德,亦可以遠(yuǎn)害。”

一個人的涵養(yǎng),從談吐間便可以看出來。

錢鐘書晚年住院,請了位鄉(xiāng)下保姆料理生活。

他離世后,保姆回憶道:

“錢先生每次跟我說話,極客氣,十分尊重,生怕刺傷我。”

《鄧析子·轉(zhuǎn)辭》上說:“惡言不出口,苛言不留耳。”

生活中,總有人臟話滿嘴,言辭逼人。

而一個真正有涵養(yǎng)的人,說話一定會考慮別人的感受,才不會對人惡語相向。

這樣的人,內(nèi)心溫柔而堅定,言語從容且干凈。

他們內(nèi)心裝著無限的美好,和替他人著想的善良,言語間讓人舒服,行為上讓人暖心。

這既是對他人的體諒,也是刻在骨子里的涵養(yǎng)。

把別人放在心上的人,走到哪里都會如沐春風(fēng)。

03

人品干凈,心無掛礙

出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——北宋·周敦頤《愛蓮說

錢鐘書先生曾說:“人生在世,想要活得通透,心上無掛礙,就要活得清白干凈。”

喧囂繁雜的世界里,多少人隨波逐流,在名利場上丟失了做人的尊嚴(yán)與底線。

在看過世人的虛偽狡詐,嘗遍了人情冷暖后,還能保持良好的品行,才體現(xiàn)一個人骨子里的高貴。關(guān)注詩詞天地,后臺回復(fù)【100】,查看驚艷一千年時光的100首宋詞和100幅宋!

東漢時期,楊震升任東萊太守,上任途中經(jīng)過昌邑。

昌邑縣長王密為了感謝曾經(jīng)楊震的知遇之恩,在夜深人靜時,他懷揣十金欲贈給楊震。

面對王密的饋贈,楊震一口拒絕。

王密急切之下說:“此時深夜,無人知矣。”

楊震正聲而說:“舉頭三尺有神明,此事天知、地知、你知、我知,何為無知?”

楊震卻金,留下了一段流傳千古的美談,他也被后人稱為“四知先生”。

孟子》說:仰不愧于天,俯不怍于人。

人品干凈的人,不與世俗同流合污,身處低谷不自棄,超然物外而內(nèi)心不受損傷。

因此,人活一輩子,最要緊就是修一顆干凈的心。

做人明明白白,做事光明磊落,如此,才會問心無愧,坦蕩地行走于天地之間,淡然處世,歡快余生。

人活一輩子,最要緊的就是活得干凈。

不管是外表,還是言語和品行,干凈才是一個人最好的風(fēng)水。

外表干凈,既能取悅自己,又能贏得別人的尊重;

言語干凈,不僅能溫暖他人,也能帶給自己美好;

而品行干凈,則是一個人行走世間最硬的底牌。

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