我們?nèi)プ鲆患?jiǎn)單的事情，一件以前做過的事情的時(shí)候，是不是感覺比較容易?
我們要做一件復(fù)雜的事情，一件以前沒做過的事情，是不是感覺很困難?老子告訴我們，
不要因此而猶豫和畏縮，不要害怕困難，只管從容易處、細(xì)小處著手，一步一步去做，最后必然能夠做成事情。
天下大事，必作于細(xì)
《道德經(jīng)》第六十三章：“圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。”
對(duì)付困難要在它還容易解決的時(shí)候開始，實(shí)現(xiàn)大業(yè)要從很小的事情做起。因?yàn)樘煜碌碾y事都開始于容易的事，天下的大事都開始于一些小事。
因此圣人始終不做大事，所以才能成就大事。“圖難于其易，為大于其細(xì)”的方法論，讓我們?cè)谧鍪麻_始的時(shí)候，能夠增強(qiáng)信心，不被事情表面的復(fù)雜和難度嚇退。
讓我們腳踏實(shí)地，一步一步去解決做事過程中的問題，不斷積累成就感。
做復(fù)雜困難的事情先從簡(jiǎn)單容易的小事著手，這個(gè)方法雖然看似不起眼，卻是一個(gè)很重要的方法，而且也得到了科學(xué)驗(yàn)證。
一步一步解決問題
科學(xué)家曾經(jīng)做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)?；\子里關(guān)著小動(dòng)物，他們?cè)诨\子邊緣安置電流，每當(dāng)小動(dòng)物們想逃離籠子的時(shí)候就會(huì)被電流擊中，反復(fù)電擊之后，就算籠子打開，那些小動(dòng)物也不會(huì)再跑了。
這種由于之前挫敗對(duì)后續(xù)同樣的事情不愿意努力的心理學(xué)效應(yīng)名詞叫做：習(xí)得性無(wú)助。
得了習(xí)得性無(wú)助的人會(huì)反復(fù)把自己最新要做的事情和負(fù)面結(jié)果捆綁在一起，如果和別人討論這件事情，他會(huì)不斷消極地抱怨，重復(fù)來重復(fù)去地告訴你無(wú)論怎么做都不會(huì)成功的。
后續(xù)的實(shí)驗(yàn)更有趣。既然心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了習(xí)得性無(wú)助，那么他們就考慮如何對(duì)抗習(xí)得性無(wú)助。
他們發(fā)現(xiàn)，兩只老鼠在同一個(gè)試管內(nèi)短兵相接，那么地位低的老鼠認(rèn)慫，就會(huì)選擇掉頭，把路讓出來給地位高的老鼠。
如果對(duì)地位低的老鼠的大腦中的特定部位進(jìn)行刺激，那么它再次遇到地位較高的老鼠的時(shí)候，就不會(huì)認(rèn)慫，而是鼓起勇氣，把它逼出試管。
積累經(jīng)驗(yàn)
更神奇的是，當(dāng)?shù)匚坏偷睦鲜筮B續(xù)擁有6次成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，那么從第7次開始，他們離開科學(xué)家的幫助就會(huì)直接把地位高的老鼠逼出試管。
這也驗(yàn)證了要做成事情，需要首先找其中一件相對(duì)容易的事情去做，然后積累心理能量和經(jīng)驗(yàn)，接下來再找其中一件相對(duì)容易的事情，再次積累。
通過這樣不斷地把成功經(jīng)驗(yàn)積累起來，就能不斷提升起我們解決問題的能力和素質(zhì)。一個(gè)人在某件事情上有了細(xì)小的成功經(jīng)驗(yàn)，那么他在接下來，就能夠以更加有信心、更加積極的心態(tài)去做，最終把這件事情做成功。
所以說一個(gè)人過往的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于他的接下來的行為，會(huì)產(chǎn)生較為重大的影響。
學(xué)校里一些老師的教學(xué)之所以讓孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒，其中一個(gè)原因就是沒有充分考慮到學(xué)生的基礎(chǔ)和接受能力，
一上來就用過高過難的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，或者沒有設(shè)計(jì)好進(jìn)度。這種不循序漸進(jìn)的做法最容易導(dǎo)致學(xué)生放棄和厭學(xué)。
孩子心想，反正怎么也學(xué)不會(huì)，干脆不學(xué)了，或者一上這門課就莫名感到恐懼、厭惡，各種負(fù)面情緒涌上心頭。
勇于嘗試
所以對(duì)教學(xué)來說，由易到難，讓其能夠不斷積累成功經(jīng)驗(yàn)，從而幫助學(xué)生建立信心和自我認(rèn)同是至關(guān)重要的。
當(dāng)然，老子讓我們做事從易處、小處著手，并不代表他不重視困難。而是相反，他說“夫輕諾者必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故無(wú)難矣。”
輕易許諾，勢(shì)必缺少信用;把事情看得越容易，就會(huì)遇到越多的困難。
因此圣人都把辦事情看得很困難，所以他最終不會(huì)遇到苦難。這就是既不畏懼困難，又重視困難的態(tài)度。
用“圖難于其易，為大于其細(xì)”的方法論，不斷積累成就感，培養(yǎng)自己直面困難的勇氣;用充分認(rèn)識(shí)困難程度、充分考慮困難各環(huán)節(jié)的認(rèn)識(shí)論來重視、掌握困難的具體情況，
提高解決困難的能力，才能最終做到“終不為大，故能成其大”，“猶難之，故無(wú)難矣”。
關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)智慧,老子
