古人富有育兒的智慧，如周文王的母親太任注重胎教，孔子注重以詩禮傳家，謝安強調(diào)身教重于言傳等等，此外，古人還指出，父母在教育子女時要做到“七不責”，即“對眾不責，愧悔不責，暮夜不責，正飲食不責，正歡慶不責，正悲憂不責，疾病不責。”(《呻吟語》)

一、“對眾不責”

“對眾不責”，是說在公眾場合不要責備孩子。

孩子雖小，但也有自尊心。如果在大庭廣眾之下責備孩子，就相當于當眾脫了孩子的褲子打他的屁股，只會讓孩子覺得無地自容。長此以往，不僅會傷害孩子的自尊心，還會使孩子在眾人面前抬不起頭來，產(chǎn)生嚴重的自卑感。

二、“愧悔不責”

“愧悔不責”，是說如果孩子已經(jīng)認識到錯誤并感到愧悔了，就不要再責備孩子了。

我們批評孩子，無非是希望孩子能夠認識到自己的錯誤，反省自己的錯誤，并改正自己的錯誤。如果孩子自己已經(jīng)認識到錯誤并產(chǎn)生愧悔情緒，又何必再責備孩子呢?過度責備孩子，只會使孩子感到孤立無助，陷入更深的自責之中。

三、“暮夜不責”

“暮夜不責”，是說晚上不要責備孩子。

晚上責備孩子，會使孩子帶著沮喪失落的情緒上床睡覺，這樣，孩子要么輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐，要么驚魂未定，噩夢連連，極不利于孩子的身心健康。更有甚者，處于叛逆期的孩子極有可能會奪門而出，離家出走。

四、“正飲食不責”

“正飲食不責”，是說正在吃飯的時候不要責備孩子。

一家人在一起吃飯本是很輕松很愉快的事情，如果這時責備孩子，從生理上來說，會影響孩子的食欲，會影響孩子的腸胃消化，從心理上來說，一吃飯就數(shù)落孩子的不是，容易導致孩子心理上懼怕和父母吃飯，不利于建立良好的親子關系。

五、“正歡慶不責”

“正歡慶不責”，是說孩子正高興的時候不要責備他。

孩子正高興的時候，情緒非常激昂，此時若施以責備，相當于給他們澆了一盆冷水，會使他們的情緒猛然間從云端跌落谷底。這種情緒上的大起大落，大開大合，成年人一時都很難適應，更不要說是心智情感還不成熟的孩子了。因此，如果不是原則性的錯誤，不要在孩子正高興時責備他們。

六、“正悲憂不責”

“正悲憂不責”，是說孩子處于悲傷憂愁之時不要責備他。

當孩子悲傷憂愁時，是他們心靈最脆弱的時候，此時他們最希望得到的是父母的關心和問候。這時如果父母還要去責備孩子，只能是雪上加霜，讓孩子更加難過，甚至會覺得父母不理解他不愛他。因此，哪怕孩子有做得不對的地方，也要等他情緒穩(wěn)定之后再加以開導。

七、“疾病不責”

“正疾病不責”，是說孩子生病的時候不要責備他。

孩子生病的時候，無論是生理上還是心理上都很脆弱，這時他們需要的是父母的照顧和呵護。如果這時父母還要責備孩子，會使孩子的心情更加糟糕，不僅不利于孩子早日康復，反而可能會加重孩子的病情。

教育孩子是一門藝術(shù)，時機的把握尤為重要：時機不對，只會適得其反;時機對了，才能幫助孩子改過遷善，促進孩子的健康成長。

關鍵詞：國學智慧