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養育華夏兒女

“久病床前無孝子”,其實下半句才更經典,揭露了人性的現實

作者:佚名 國學知識 來源:網絡

“久病床前無孝子”,其實還有下半句,揭露了人性的現實。

中國的語言文化博大精深,在數千年的歷史傳承中積累了許多璀璨的精華,有折枝楊柳歌三百的依依惜別,有盛唐氣象溫養出來的錦口繡心,還有天凈沙下蘇幕遮的婉約宋詞

除卻這些陽春白雪的詩詞文化,民間流傳的許多俗語也深具智慧,在勞動人民的口口相傳中積累了為人處世的箴言。

這些俗語包羅萬象,從自然氣候到生活習俗,從詼諧故事到扎心金句,朗朗上口中蘊含著樸素的經驗。

比如:“朝霞不出門,晚霞行千里”,還有“出門餃子下馬面”等等。前者是通過生活經驗的累積得出天氣的預測,后者是出門和歸家時的飲食傳統。

這些俗語都是前人先輩的積累,雖然是大白話,但其背后都有所道理,當代人大可聽取這些老人言,相當于站在巨人的肩膀上看世界。

有一句俗語說的是“久病床前無孝子”,意思是說如果家中的老人長時間患病乃至臥床不起,那么他的孩子很難做到孝順。孝道不是理應遵循的傳統美德嗎?為什么會有這種說法?

其實原因也很簡單,不過是人性使然。

一個孝順的人會對他的父母好,會為他們的養老和醫療付出,父母急病時也能辛苦奔波,可是如果父母并沒有大的危險,但又無法自理,那就會成為家庭中的隱形累贅。

這句話說出來令人寒心,但事實就是如此。

父母的偉大之處就在于總是為孩子著想,因此,成為了父母的孩子會更加關心自己的兒女,他們也有自己忙碌的生活,上一代的父母就會成為一個尷尬的存在。

孩子小的時候父母可以不辭辛勞地哄著入睡,甚至不在乎他們無法自控的排泄,但當父母老了以后,成為了白發蒼蒼的“孩子”,長大成人的兒女卻會計較他們日漸喪失的記憶力和行動力,當然也會嫌棄他們臥床后排泄的問題。

這個問題現實而又無可奈何,在血脈傳承的過程中,人們的愛單向地向下一代傳遞下去,就像老樹將所有的養分給予幼苗,自己卻日漸干枯,人們不會在意蒼老的枯木,眼中只能看到郁郁蔥蔥的新木。也正是因為這樣,生命才會傳承不息。

好在現在醫療和養老制度日漸完善,只要有能力,就可以請來護理照顧病人,所以“久病床前無孝子”這個魔咒還有機會打破。不過這句俗語其實還有下半句更加扎心,也同樣的經典:“久貧家中無賢妻”。

這句話很好理解,因為還有一句話說的是“貧困夫妻百事哀”。

雖然有些姑娘嫁人的時候不在乎對方的家境和經濟狀況,但這種一味追求愛情婚姻很容易在婚后激情消退后爆發出各種矛盾。

如果是一時的難關,妻子或許可以咬牙相攜度過,但如果她完全看不到未來的希望,只會在柴米油鹽的瑣事中性情大變。

生活是最沉重的打擊,妻子作為持家之人,巧婦也難為無米之炊。

她只能學會牙尖嘴利地同小販討價還價,尖酸刻薄地挖苦丈夫沒有作為,自己心里也積著一腔怨氣,覺得當初看走了眼才會嫁過來。

更有甚者會直接離開,你可以怪她沒有良心,但她只是想過得好的普通人,這本沒有錯。

歸根結底,經濟基礎決定了上層建筑。

雖然這兩句俗語十分悲觀,但也并非不可避免,只要有足夠的能力,又何愁不能給家人帶來幸福的生活呢?

關鍵詞:國學智慧

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