關(guān)鍵詞：三字經(jīng)

　　【解釋】五代時(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個(gè)兒子都很有成就，同時(shí)科舉成名。

　　【啟示】?jī)H僅教育，而沒(méi)有好的方法也是不行的。好的方法就是嚴(yán)格而有道理。竇燕山能夠使五個(gè)兒子和睦相處，都很孝敬父母、并且學(xué)業(yè)上都很有成就，是和他的教育方法分不開(kāi)的。

　　【賞析】

　　竇燕山是五代時(shí)的名士，名叫竇禹鈞，住在北京燕山附近，所以人稱竇 燕山。竇燕山為人樂(lè)菩好施，對(duì)子女教育更是非常重視。他家家教甚嚴(yán)，執(zhí)禮甚 恭。傳說(shuō)，竇燕山家中男不亂入，女不亂出，男為君子，女為淑女，長(zhǎng)幼有序， 尊卑分明，家庭和睦，子孝孫賢。他的五個(gè)兒子竇儀、竇儼、竇侃、竇爾、竇僖 在他的諒諄教導(dǎo)下皆學(xué)有所成，成為仁人君子。五個(gè)兒子都科場(chǎng)高中，成為五子 聯(lián)科，光耀了門楣。因此，侍郎馮道給竇燕山題詩(shī)曰：“燕山竇十郎，靈椿一株 老，丹桂五枝芳。”后來(lái)，五個(gè)兒子都成了北宋初年的名臣，這與竇燕山的教育 嚴(yán)格有很大的關(guān)系。

　　竇燕山在教子上有禮有節(jié)，有義有方，終使孩子們都成為棟梁之材。近代的曾國(guó)藩，也堪稱教育的典范。他在家中嚴(yán)格要求兒孫們克己復(fù)禮、深居簡(jiǎn) 出、謹(jǐn)言慎行、刻苦攻讀，莫要以為家業(yè)之大而橫行鄉(xiāng)里，莫要以為家族之旺而 用以驕人。對(duì)子孫后輩要求甚嚴(yán)，所以曾的子孫也都有所成就。尤其是曾國(guó)藩大 兒子曾紀(jì)澤更是成為一代外交名家。而一般的小家小戶的教育則難以與大家之族 相比，偶有機(jī)遇，得些錢財(cái)，亦是飛揚(yáng)跋扈，不可一世，完全一副小人得志的樣 子。有的人得見(jiàn)一些名人，便四處傳揚(yáng)，惟恐天下不知;有的人了解一點(diǎn)知識(shí)便 到處?kù)乓?，以為別人愚笨。這些表現(xiàn)全都是每個(gè)人身上或多或少的毛病。不過(guò)， 明智的家庭教育可以抑制人身上的缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)人身上的優(yōu)點(diǎn);而無(wú)知的家庭，不 但缺乏教育，而且還可能父子反目，兄弟成仇，家庭不和，妯娌相敵。所以，什 么樣的家庭便出什么樣的孩子，望天下父母在望子成龍的同時(shí)，多想想自己的教 育是否到位。

　?。?）竇燕山：五代后晉人，名禹鈞。傳說(shuō)他教子有方，使五個(gè)兒子齊登科甲，有侍郎馮道贈(zèng)詩(shī)云“燕山竇十郎，教子以義方”。

　　(2〕名：名譽(yù)、名聲。俱：都。揚(yáng)：傳揚(yáng)、傳播。