王九思的詩(shī)歌主要寫(xiě)他仕途失意后的怨悵之情，時(shí)時(shí)流露出“相權(quán)操白刃，讒口嘆青蠅”（《朱仙鎮(zhèn)謁岳王廟》）的感慨。也有少數(shù)接觸社會(huì)問(wèn)題的詩(shī)篇，如《賣(mài)兒行》、《馬嵬廢廟行》、《孤兒吟》，或敘村媼賣(mài)兒的慘狀，或述宦官氣焰的囂張，或?qū)懏?dāng)時(shí)世態(tài)的炎涼，有一定現(xiàn)實(shí)

意義。從藝術(shù)上說(shuō)，他的詩(shī)模擬痕跡較重。有些詩(shī)從語(yǔ)言到意境，就如漢魏、杜詩(shī)的贗制品。但他才情爛漫，有些詩(shī)語(yǔ)言綺麗，抒發(fā)情懷細(xì)膩。

王九思的雜劇《杜甫游春》描寫(xiě)杜甫春天閑游長(zhǎng)安的感受，劇中痛責(zé)了李林甫的罪惡，揭露了“昏子謎做三公”的荒唐現(xiàn)實(shí)，下決心拒絕征召，乘槎度海，去過(guò)隱居生活。杜甫實(shí)際上是作者自己的化身。他是借杜甫之口，傾吐自己的憤懣。王世貞《藝苑卮言》認(rèn)為劇中李林甫影射當(dāng)時(shí)宰相李東陽(yáng)，可備一說(shuō)。王九思還有一折雜劇《中山狼》，明代單折雜劇一般認(rèn)為從它始。該劇主題與康海《中山狼》相類(lèi)似。

王九思散曲存套數(shù)十余首，小令百數(shù)十首。其曲作多數(shù)是對(duì)現(xiàn)實(shí)表示不滿，通過(guò)寄情山水，發(fā)泄自己的牢騷。雖然抒發(fā)的是個(gè)人的情懷，境界狹窄，但尚有一定的社會(huì)意義和認(rèn)識(shí)價(jià)值。他的散曲秀麗雄爽，如“有時(shí)節(jié)露赤腳山巔水涯，有時(shí)節(jié)科白頭柳堰桃峽。戴什么折角巾，結(jié)什么狂生襪，得清閑不說(shuō)榮華。提起封侯幾萬(wàn)家，把一個(gè)薄福的先生笑煞”（《沉醉東風(fēng)》）。傾吐胸臆，生機(jī)盎然。正詞謔語(yǔ)錯(cuò)雜其間。但有時(shí)曲作過(guò)于粗豪，精思不足。

王九思出身于書(shū)香之家，家境富裕，天資聰明，一表人才，自幼讀書(shū)，學(xué)識(shí)淵博，尤長(zhǎng)文學(xué)。他青年時(shí)熱衷于功名。明孝宗弘治九年（1496年）及進(jìn)士第。當(dāng)時(shí)文淵大學(xué)士李東陽(yáng)任宰相。李為“茶陵詩(shī)派”的代表，很賞識(shí)王九思會(huì)試時(shí)所作《端陽(yáng)賜扇》詩(shī)中“誰(shuí)剪巴江，天風(fēng)吹落”等佳句，特留王九思為翰林院庶吉士，學(xué)習(xí)文學(xué)。一年后即在翰林院參與編修國(guó)史。武宗正德四年（1509年），升任吏部考工員外郎等職。他在吏部任職期間，能剔除弊端，選賢任能，辭卻那些不稱職的官吏。一次吏部考試，他不媚權(quán)貴，對(duì)李東陽(yáng)的干兒子李臺(tái)繁與一般人一樣看待，受到時(shí)人的稱贊。

正德五年（1510年）八月，一度把持朝政的宦官劉瑾，案發(fā)被誅。朝中清理瑾黨人物，因王九思與劉瑾是陜西關(guān)中小同鄉(xiāng)（劉瑾是陜西興平人），被名列瑾黨，受到牽連，貶為壽州（今安徽壽縣）同知（知州的助手）。王九思在壽州任職時(shí)，處理訴訟、防備盜患、修城防和陽(yáng)河渠等，較有政績(jī)。他于政務(wù)之余，常與士人學(xué)者講古文，整學(xué)風(fēng)，并以詩(shī)唱酬。次年，即王九思43歲，正當(dāng)中年有為時(shí)，又以瑾黨根除未盡之由，被迫歸鄉(xiāng)。王九思回到家鄉(xiāng)鄠縣后，徹底放棄了做官的念頭。他除了帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們修澇河橋，施舍醫(yī)藥、教育生徒外，把主要精力集中在文學(xué)創(chuàng)作和倡導(dǎo)戲曲方面，歷40年，84歲辭世。