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焦循

清代詩(shī)人

焦循(1763~1820),清哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、戲曲理論家。字理堂(一字里堂),江蘇揚(yáng)州黃玨鎮(zhèn)人,嘉慶舉鄉(xiāng)試,與阮元齊名。阮元督學(xué)山東、浙江,俱招往游。后應(yīng)禮部試不第,托足疾不入城市者十余年。構(gòu)一樓名“雕菰樓”,讀書(shū)著述其中。博聞強(qiáng)記,于經(jīng)史、歷算、聲韻、訓(xùn)詁之學(xué)都有研究。有《里堂學(xué)算記》《易章句》《易通釋》《孟子正義》《劇說(shuō)》等。(據(jù)1999年版《辭海》“焦循”條)

焦循詩(shī)詞作品
焦循古籍名句
人物生平
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焦循少穎異,事父母以孝聞,服喪盡禮。乾隆辛酉舉于鄉(xiāng)。嘗從阮元游浙江。閉戶著書(shū),葺其老屋曰“半九書(shū)塾”,復(fù)構(gòu)樓曰“雕菰”,有湖光山色之勝。足不入城市者十余年。庚辰七月卒,年五十有八。焦循博聞強(qiáng)記,識(shí)力精卓,于學(xué)無(wú)所不通,于經(jīng)無(wú)所不治,而于《周易》、《孟子》專勒成書(shū),其于《易》本世傳家學(xué),嘗疑一“號(hào)啕”也,何以既見(jiàn)于《旅》又見(jiàn)于《同人》;一“拯馬壯”也,何以既見(jiàn)于《復(fù)》又見(jiàn)于《明夷》;“密云不雨”之象,何以《小畜》與《小過(guò)》同辭;“甲庚三日”之占,何以《蠱》象與《巽》象同例;乃遍求說(shuō)《易》之書(shū)讀之,撰述成帙。甲子,復(fù)精研舊稿,悟得洞淵九容之術(shù)實(shí)通于《易》,乃以數(shù)之比例:求易之比例,于是撰擬《通釋》一書(shū)。丁卯病危,以《易》未成為恨。病廖,屏他務(wù),專治此經(jīng),遂成《易通釋》二十卷。自謂所得悟者,一曰“旁通”,二曰“根錯(cuò)”,三曰“時(shí)行”。《易通釋》既成,復(fù)提其要為《圖略》八卷。凡圖五篇,原八篇,發(fā)明旁通相錯(cuò)時(shí)行之義。論十篇,破舊說(shuō)之非。復(fù)成《章句》十二卷。總稱《雕菰樓易學(xué)三書(shū)》,共四十卷。先生易經(jīng)既成,隨筆記錄二十卷,曰《易馀龠錄》。凡友朋門(mén)弟子所問(wèn)答及于易者復(fù)錄存二卷,曰《易話》。自癸酉立目錄,自稽所業(yè),得三卷,曰《注易日記》。又有《易廣記》三卷。先生易學(xué),不拘守漢魏各師法,惟以卦爻經(jīng)文比例為主。

焦循又著《孟子正義》三十卷,疏趙岐之注,兼系近儒數(shù)十家之說(shuō),而以己意折衷,合孔孟相傳之正指。又作《周易王氏注補(bǔ)疏》二卷,《尚書(shū)孔氏傳補(bǔ)疏》二卷,《毛詩(shī)鄭氏箋補(bǔ)疏》五卷,《春秋左傳社氏集解補(bǔ)疏》五卷,《補(bǔ)記鄭氏補(bǔ)疏》三卷,《論語(yǔ)何氏集解補(bǔ)疏》二卷,合之,為《六經(jīng)補(bǔ)疏》二十卷。

嘉慶六年(1801)舉人,后棄科舉,托足疾在家10余年,博聞強(qiáng)記,于經(jīng)、史、歷、算、聲韻、訓(xùn)詁之學(xué)均有研究。專注于經(jīng)史之學(xué),對(duì)詩(shī)詞、醫(yī)道無(wú)不貫通。搜求故友遺書(shū),孜孜不倦,世家有藏書(shū),其藏書(shū)處有“雕菰樓”、“半九書(shū)熟”,阮元稱有“湖光山色之勝”。抄錄圖書(shū)甚多,被譽(yù)為“抄書(shū)一癡”,傳說(shuō)當(dāng)大水淹到家門(mén)口時(shí),還在南窗下從容不迫地抄錄《中論》。每得一書(shū),必識(shí)其卷端,故其藏書(shū)多有題識(shí),藏書(shū)印有“理堂”、“恨不十年讀書(shū)”、“焦氏藏書(shū)”等。著述宏富,有《里堂學(xué)算記》、《雕菰樓易學(xué)三書(shū)》、《易章句》、《易通釋》、《孟子正義》、《曲考》(佚)、《劇說(shuō)》、《花部農(nóng)譚》、《雕菰集》、《雕菰樓文集》、《六經(jīng)補(bǔ)疏》、《北湖小志》等數(shù)百卷。

思悟

焦循思深悟銳,尤精歷算之學(xué)。撰有《釋弧》三卷,《釋輪》二卷,《釋橢》一卷,《加減乘除釋》八卷,《天元一釋》二卷,《開(kāi)方通釋》一卷,又命其子琥作《益古演段開(kāi)方補(bǔ)》以附《里堂學(xué)算記》之末。當(dāng)時(shí)算學(xué)名家李銳、汪萊、錢(qián)大昕等,皆與討論而嘆服焉。

擅長(zhǎng)

焦循善屬文,最愛(ài)柳宗元。表章先正,作《北湖小志》六卷。又掇拾揚(yáng)州雜文舊事,為目錄二卷,名曰《足征錄》。又成《邗記》六卷。每得一書(shū),必識(shí)其顛末,有所契,則手錄之。如是者三十年,成《里堂道聽(tīng)錄》五十卷。又舉清人著述三十二家,作《讀書(shū)三十二贊》。文集手訂者,曰《雕菰樓集》二十四卷,詞三卷,詩(shī)話一卷。

游浙

因阮元考浙江原委以證《禹貢》三江,乃撰《禹貢鄭注釋》一卷,專明班氏鄭氏之學(xué)。謂王伯厚《詩(shī)地理考》繁雜無(wú)所融貫,作《毛詩(shī)地理釋》四卷。又仿戴東原《孟子字義疏證》,撰《論語(yǔ)通釋》一卷凡十五篇:曰圣,曰大,曰仁,曰一貫,曰忠恕,曰學(xué),曰知,曰能,曰權(quán),曰義,曰禮,曰仕,曰君子小人。又撰《群經(jīng)宮室圖》二卷,為圖五十篇。《毛詩(shī)鳥(niǎo)獸草木蟲(chóng)魚(yú)釋》十一卷,《陸璣疏考證》一卷。又錄當(dāng)世通儒說(shuō)《尚書(shū)》者四十一家,書(shū)五十七部,仿衛(wèi)湜《禮記》之例,以時(shí)之先后為序,得四十卷,曰《書(shū)義叢鈔》。

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焦循簡(jiǎn)介-焦循的詩(shī)詞名句

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