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養(yǎng)育華夏兒女

歡娛在今夕,嬿婉及良時(shí)。

兩漢 / 蘇武
古詩(shī)原文
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出自兩漢蘇武的《留別妻》

結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛兩不疑。

歡娛在今夕,嬿婉及良時(shí)。

征夫懷遠(yuǎn)路,起視夜何其?

參辰皆已沒,去去從此辭。

行役在戰(zhàn)場(chǎng),相見未有期。

握手一長(zhǎng)嘆,淚為生別滋。

努力愛春華,莫忘歡樂時(shí)。

生當(dāng)復(fù)來歸,死當(dāng)長(zhǎng)相思。

創(chuàng)作背景

蘇武年輕的時(shí)候是漢武帝的中郎將。公元前100年(天漢元年),匈奴向大漢示好,放回曾經(jīng)扣留的漢朝使節(jié),于是漢武帝便派了蘇武率使團(tuán)出使匈奴,送還被漢朝扣留的匈奴使者。臨行前夕,蘇武辭別愛妻,依依不舍,傷感地寫下了一首詩(shī)。

詩(shī)文賞析
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此詩(shī)是一首抒情詩(shī),前四句說夫妻恩愛,五句至八句寫深夜話別,九句至十二句寫黎明分手,最后四句寫互勉立誓。全詩(shī)以時(shí)間為序,圍繞夫妻恩愛,突出話別、分手和互勉。語(yǔ)言質(zhì)樸明白,生動(dòng)流暢。

開頭四句從夫妻平時(shí)恩愛敘起,說明自結(jié)為夫妻之后,兩相恩愛,從無猜疑,這樣就為離別相思,做了鋪墊。三四兩句,雖未明言離別,但從歡娛燕婉,僅有今夕的描寫中,已透出夫妻即將分別的信息。既然夫妻在一起的時(shí)間不多了,良辰在于今夕,這短暫的時(shí)光就特別可貴,從惜時(shí)寫惜別,雖未明言離別而離思已滿。開頭四句,委婉含蓄地寫出了夫妻離別的凄苦。

“征夫懷遠(yuǎn)路”以下四句,敘述將要分別的景物。“征夫”乃作者自指,“遠(yuǎn)路”即去匈奴之路。此時(shí)作者王命在身,奉命使北,不得不割舍夫妻之情。也可能是王命急宣的緣故,詩(shī)人需要夙夜起身,故起觀夜色,惟恐誤了行程。仰觀天際,看到參星與辰星皆已隕落,天色將曙,此時(shí)應(yīng)踏上征途,別妻遠(yuǎn)行了。

“行役在戰(zhàn)場(chǎng)”以下四句,正面摧寫夫妻離別。首句點(diǎn)明去路,“戰(zhàn)場(chǎng)”指匈奴統(tǒng)治之地,自秦至漢,匈奴成了北地主要的邊患,可以說是個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng),所以李白《戰(zhàn)城南》云:“秦家筑城備胡處,漢家還有烽火燃。”不過這次蘇武使匈奴,并不是到這個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)上去與匈奴打仗,而是因“送匈奴使留在漢者”,此處露出了偽托的馬腳。既然去路是如此遙遠(yuǎn),不管行役作戰(zhàn)也好,出使也好,夫妻再相見是無有定期的,想到這里,夫妻之間惟有握手長(zhǎng)嘆,淚滿衣襟,有不勝臨歧之痛。

末四句寫新婚夫婦臨別時(shí)的相互鄭重叮嚀。其中“努力”二句是妻子對(duì)丈夫的囑托,她要丈夫在行役中愛惜自己的青春年華,注意保重身體,同時(shí)牢記夫妻間的恩愛與歡樂,體現(xiàn)了一個(gè)妻子的關(guān)心和擔(dān)心;“生當(dāng)”二句是丈夫?qū)ζ拮拥幕卮穑骸叭裟苌€,一定與你白頭偕老,若死在戰(zhàn)場(chǎng),也將一直把你懷念。”表現(xiàn)了丈夫?qū)?a href='http://m.haozhuntou.cn/gushici/aiqingshi/' target='_blank'>愛情的忠貞不渝。這段對(duì)話,不僅展示了人物樸實(shí)、美好的內(nèi)心,而且更充實(shí)了詩(shī)首二句中“兩不疑”的內(nèi)容,使全詩(shī)增添了一種悲劇氣氛。前賢曾謂悲劇就是將美好的東西毀滅給人看,此詩(shī)正符合這樣一種說法。男女相愛結(jié)為夫妻,原是人生中最美好的事,可是在殘酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵剛綻放即被摧殘的花,轉(zhuǎn)瞬即逝,無法追回。

歷史上有許多寫離狀別的佳作,此詩(shī)當(dāng)能在其中占一席之地。它的選材、表達(dá)、風(fēng)格等,都對(duì)后代有廣泛的影響。唐代大詩(shī)人杜甫的名作《新婚別》可以說是這方面的代表。

作者介紹

蘇武 : 蘇武(前140—前60年),字子卿,漢族,杜陵(今陜西西安東南)人,中國(guó)西漢大臣。武帝時(shí)為郎。天漢元年(前100年)奉命以中郎將持節(jié)出使匈奴,被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘,欲使其投

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歡娛在今夕,嬿婉及良時(shí)。-原文賞析-蘇武

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