出自 唐代 司空?qǐng)D 《白菊三首》

 

人間萬(wàn)恨已難平，栽得垂楊更系情。

猶喜閏前霜未下，菊邊依舊舞身輕。

莫惜西風(fēng)又起來(lái)，猶能婀娜傍池臺(tái)。

不辭暫被霜寒挫，舞袖招香即卻回。

為報(bào)繁霜且莫催，窮秋須到自低垂。

橫拖長(zhǎng)袖招人別，只待春風(fēng)卻舞來(lái)。

菊花雖以黃色為正，但白菊因其潔白如玉的顏色，更易給人以清高脫俗之感，故歷來(lái)詠白菊的詩(shī)詞也為數(shù)不少。司空?qǐng)D的這三首詩(shī)，就是其中的精品之作。

第一首詩(shī)是開(kāi)題之作。詩(shī)歌的首句就顯得非常突兀，氣勢(shì)非凡。塵世人間的紛紛擾擾，讓人心煩意亂，渴求能有一方平靜的天空來(lái)安撫自己的心靈。那些楊柳難以完成這一使命。因?yàn)椤傲迸c“留”諧音，古人常有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗，所以楊柳只會(huì)讓人想起離別之情，使原有的煩亂心情更加沉重了。這種境況之下，詩(shī)人欣喜地發(fā)現(xiàn)，在置閏之前、霜雪未降的時(shí)節(jié)，菊花搖曳著輕盈的姿態(tài)，像是在為人作寬慰之解，此時(shí)，詩(shī)人心中的煩悶之情恐怕已經(jīng)掃蕩殆盡了。

第二首詩(shī)是接承了上首詩(shī)的詩(shī)意，描摹了菊花開(kāi)放時(shí)的情景，進(jìn)一步表達(dá)了菊花的贊美之意。西風(fēng)吹來(lái)，萬(wàn)物凋零，但此時(shí)此刻只有菊花還在池臺(tái)庭院旁邊以其婀娜多姿的體態(tài)綻放著生命力。雖然有嚴(yán)寒和霜雪襲來(lái)，但菊花毫無(wú)畏懼，擺動(dòng)輕盈的舞袖，那醉人的花香就會(huì)縈繞在賞花人的面前，給人們帶來(lái)了春天般的美好。

第三首詩(shī)寫(xiě)道，繁霜降下，秋去冬來(lái)，菊花終究要與人們辭別了。但是這種辭別沒(méi)有哀傷與悲愁，只有從容與淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”與“自”二字，將菊花的從容姿態(tài)充分展現(xiàn)出來(lái)。盡管是辭別，菊花依然是橫拖長(zhǎng)袖，呈現(xiàn)出讓人憐惜的姿容，那種樂(lè)觀與淡定，讓人不由得對(duì)菊花在來(lái)年春天的重新萌發(fā)充滿(mǎn)了樂(lè)觀的期望。“只待”與“舞來(lái) ”也是非常富有表現(xiàn)力的字眼。

三首詩(shī)前后結(jié)構(gòu)整齊、意脈貫通，采取以短篇連綴成長(zhǎng)篇的手法，不但將白菊的動(dòng)人形象展現(xiàn)于讀者眼前，更提煉、升華出其內(nèi)在的優(yōu)秀精神品質(zhì)，取得了良好的藝術(shù)效果。

司空?qǐng)D : 司空?qǐng)D（837～908）晚唐詩(shī)人、詩(shī)論家。字表圣，自號(hào)知非子，又號(hào)耐辱居士。祖籍臨淮（今安徽泗縣東南），自幼隨家遷居河中虞鄉(xiāng)（今山西永濟(jì)）。唐懿宗咸通十年（869年）應(yīng)試，擢進(jìn)士上第