出自 清代 納蘭性德 《采桑子·當(dāng)時(shí)錯(cuò)》

 

而今才道當(dāng)時(shí)錯(cuò)，心緒凄迷。紅淚偷垂，滿眼春風(fēng)百事非。

情知此后來無(wú)計(jì)，強(qiáng)說歡期。一別如斯，落盡梨花月又西。

現(xiàn)在才知道那時(shí)我錯(cuò)了，心中凄涼迷亂，眼淚默默落下，滿眼看到的都是春風(fēng)，事物卻非于從前。

后來知道這是沒有辦法的，勉強(qiáng)說后會(huì)有期，像這樣別離，梨花落完了 ，月亮已經(jīng)在天的西方。

才道：才知道。語(yǔ)本晏幾道《醉落魄》詞：“心心口口長(zhǎng)恨昨，分飛容易當(dāng)時(shí)錯(cuò)。”又宋劉克莊：《憶秦娥》：“古來成敗難描模，而近卻悔當(dāng)時(shí)錯(cuò)。”

凄迷：凄涼迷亂。

紅淚，形容女子的眼淚。當(dāng)初，魏文帝曹丕迎娶美女薛靈蕓，薛姑娘不忍遠(yuǎn)離父母，傷心欲絕，等到登車啟程以后，薛靈蕓仍然止不住哭泣，眼淚流在玉唾壺里，染得那晶瑩剔透的玉唾壺漸漸變成了紅色。待車隊(duì)到了京城，壺中已經(jīng)淚凝如血。

滿眼春風(fēng)百事非：句出于李賀《三月》詩(shī)“東方風(fēng)來滿眼春，花城柳暗愁殺人。”又宋趙彥端《減字木蘭花》詞：“滿眼春風(fēng)，不覺黃梅細(xì)雨中。”

無(wú)計(jì)：無(wú)法。“歡期”：佳期，指二人重會(huì)相守之期。

落盡梨花月又西：唐鄭谷《下第退居二首》之一，“落盡梨花春又了，破籬殘雨晚鶯啼。”又宋梅堯臣《蘇幕遮》詞：“落盡梨花春又了，滿地殘陽(yáng)，翠色和煙老。”容若此句撇開前人，用“月字”獨(dú)創(chuàng)出凄迷冷艷的意境。梨花同月若梅花惹雪，別是一種肌骨。

康熙二十三年，在顧貞觀的介紹下，納蘭結(jié)識(shí)了江南才女沈宛。他們一見如故，但沈宛是一風(fēng)塵女子，在當(dāng)時(shí)清朝的環(huán)境下，他們是不能成婚的。在沈宛經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的煎熬之后，她提出了分手，納蘭極力挽留，卻未能留住。

《采桑子》率直平白，把詞人的一片深情以及被迫分離永難相見的痛苦與思念表達(dá)得淋漓盡致。

“而今才道當(dāng)時(shí)錯(cuò)，心緒凄迷。”有一種美，就在于語(yǔ)言的歧義，“心緒凄迷”是本篇抒情的重心。這里的“心緒凄迷”，正是由上面的“錯(cuò)”而引發(fā)出來，但而今才明白的“當(dāng)時(shí)錯(cuò)”，究竟是當(dāng)初不應(yīng)相識(shí)，還是當(dāng)初不該從相識(shí)而走得更近，或是當(dāng)時(shí)應(yīng)該牢牢把握住機(jī)會(huì)、不放你離去，作者所謂的“錯(cuò)”是什么詞中并未交待清楚，也不需要交待清楚，這個(gè)空間是留給讀者自己想像的，讀者不應(yīng)該侵占、剝奪，也不能夠侵占、剝奪。

“紅淚偷垂，滿眼春風(fēng)百事非。”設(shè)想那個(gè)女子正在偷偷垂淚，這里似乎是一個(gè)錯(cuò)位的修辭，要說“百事非”，應(yīng)該搭配“滿眼秋風(fēng)”才是，但春風(fēng)滿眼，春愁宛轉(zhuǎn)，由生之美麗而感受死之凄涼，在繁花似錦的喜景里獨(dú)會(huì)百事皆非的悲懷，尤為痛楚。此刻的春風(fēng)和多年前的春風(fēng)并沒什么兩樣，而此刻的心情卻早已步入秋天。

“情知此后來無(wú)計(jì)，強(qiáng)說歡期。”“歡期”是相見、歡聚的意思，而“強(qiáng)說”一詞讓這份期待中的歡期變得難以預(yù)見，明明知道再也不會(huì)有見面的機(jī)會(huì)了，但還是強(qiáng)自編織著謊言，約定將來的會(huì)面。那一別真成永訣，此時(shí)此刻，欲哭無(wú)淚，欲訴無(wú)言。

“一別如斯，落盡梨花月又西”。風(fēng)動(dòng)梨花、淡煙軟月中，翩翩歸來的，是佳人的一點(diǎn)幽香，化作梨花落入手心。情語(yǔ)寫到盡處，以景語(yǔ)來作結(jié)：以景語(yǔ)的“客觀風(fēng)月”來昭示情語(yǔ)的“主觀風(fēng)月”，這既是詞人的修辭，也是情人的無(wú)奈。正是那無(wú)限愁懷說不得，卻道天涼好個(gè)秋。

納蘭性德 : 納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活