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傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

《指喻》原文及欣賞

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

《指喻》原文及欣賞

《指喻》是一篇典型的以小喻大借事說(shuō)理的文章。以下是小編跟大家分享《指喻》原文及欣賞,希望對(duì)大家能有所幫助!

《指喻》原文

浦陽(yáng)鄭君仲辨,其容闐然,其色渥然,其氣充然,未嘗有疾也。左手之拇有疹焉,隆起而粟。君疑之,以示人,人大笑,以為不足患。既三日,聚而如錢(qián)。憂之滋甚,又以示人,笑者如初。又三日,拇指大盈握,近拇之指皆為之痛,若剟刺狀,肢體心膂無(wú)不病者。懼而謀諸醫(yī),醫(yī)視之,驚曰:“此疾之奇者,雖病在指,其實(shí)一身病也,不速治,且能傷身。然始發(fā)之時(shí),終日可愈;三日,越旬可愈;今疾且成,已非三月不能瘳[。終日可愈,艾可治也;越旬而愈,藥可治也;至于既成,甚將延乎肝膈,否亦將為一臂之憂。非有以御其內(nèi),其勢(shì)不止;非有以治其外,疾未易為也。”君從其言,日服湯劑,而傅以善藥,果至二月而后瘳,三月而神色始復(fù)。

余因是思之:天下之事,常發(fā)于至微,而終為大患;始以為不足治,而終至于不可為。當(dāng)其易也,惜旦夕之力,忽之而不顧;及其既成也,積歲月,疲思慮,而僅克之,如此指者多矣。

蓋眾人之所可知者,眾人之所能治也,其勢(shì)雖危,而未足深畏。惟萌于不必憂之地,而寓于不可見(jiàn)之初,眾人笑而忽之者,此則君子之所深畏也。

昔之天下,有如君之盛壯無(wú)疾者乎?愛(ài)天下者,有如君之愛(ài)身者乎?而可以為天下患者,豈特瘡痏之于指乎?君未嘗敢忽之,特以不早謀于醫(yī),而幾至于甚病。況乎視之以至疏之勢(shì),重之以疲敝之余,吏之戕摩剝削以速其疾者亦甚;幸其未發(fā),以為無(wú)虞而不知畏,此真可謂智也與哉?

余賤不敢謀國(guó),而君慮周行果,非久于布衣者也。《傳》不云乎“三折肱而成良醫(yī)”?君誠(chéng)有位于時(shí),則宜以拇病為戒。洪武辛酉九月二十六日述。

《指喻》翻譯/譯文

浦陽(yáng)縣有位青年名鄭仲辨,他的身體強(qiáng)壯,面色紅潤(rùn),精神充沛,從來(lái)沒(méi)有生過(guò)病!一天,左手的大拇指生了一個(gè)疹斑,腫起來(lái)像米粒一般大,鄭君對(duì)此感到疑惑,給別人看,看的人哈哈大笑,認(rèn)為不值得擔(dān)憂,過(guò)了三天,疹粒腫得像銅錢(qián)那般大,他更為擔(dān)憂,又拿給人看,看得人像以前一樣笑他。又過(guò)了三天,拇指腫得像拳頭那般大,靠近拇指的指頭,都被它牽引得疼痛起來(lái),好像割刺一般,四肢心臟及背脊骨沒(méi)有不受痛的。鄭君心中害怕,就去設(shè)法尋求醫(yī)生,醫(yī)生看了,吃驚地說(shuō):“這是奇特難治的病,雖然病在指頭上,其實(shí)成了影響全身的病了,不趕快治療,將會(huì)喪失生命。可是剛開(kāi)始發(fā)病的時(shí)候,一天就可治好,發(fā)病三天以后,要超過(guò)十天才能治好;現(xiàn)在病已經(jīng)形成了,不到三個(gè)月不能治愈。一天治得好,用艾草就可以了!過(guò)十天要治得好,用藥草才可。到成了重病時(shí),甚至?xí)拥礁闻K、橫隔膜,不然也可能有一只手臂殘廢。除非能從內(nèi)部治它,否則病勢(shì)不會(huì)停止,不設(shè)法從外面來(lái)治療,病就不容易治好!”鄭君聽(tīng)從他的話,每天內(nèi)服湯藥,又外涂有效的良藥。果然到兩個(gè)月后就好了,三個(gè)月后精神臉色才復(fù)原。

我因此想到:天下的事故,通常發(fā)生在極為細(xì)微,隱而不顯的地方,最后成為莫大的禍患。最初認(rèn)為不值得處理,可是最后會(huì)變成沒(méi)有辦法處理的地步。當(dāng)初發(fā)生,容易處理時(shí),往往吝惜那些細(xì)微的精力,輕忽它而不加顧慮,等到禍患形成了,花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間,用盡了腦筋,精疲力竭,才僅僅能把這禍患克服。天下像這拇指的人太多了!

我們可以說(shuō),一般人能知道的.事,一般人自然能處理,在情勢(shì)上看來(lái)雖然危急,卻不值得過(guò)于懼怕;只有那些發(fā)生在一般人不會(huì)去擔(dān)憂的事情上,起初是隱藏著而看不到的,一般人以開(kāi)玩笑的態(tài)度處理它、輕忽它。這就是君子們所深深戒懼的。

從前天下的情形,有像鄭先生的身體一樣的強(qiáng)壯無(wú)病痛嗎?愛(ài)天下的人,能像鄭先生那樣愛(ài)惜他的身子嗎?可是足以成為天下的大患的,何止于像長(zhǎng)在鄭先生手上的瘡痏呢?鄭先生對(duì)拇指上的瘡痏不敢忽視它,只因?yàn)闆](méi)有及時(shí)看醫(yī)生,因而幾乎形成大病。何況一般人對(duì)問(wèn)題,總是以非常疏忽態(tài)度來(lái)看待它,又加上國(guó)家久經(jīng)戰(zhàn)亂,民力疲困之后,一般官吏殘害剝削百姓,更加速問(wèn)題的惡化,此種事情加速禍害的形成是非常嚴(yán)重的!僥幸問(wèn)題還沒(méi)發(fā)生,就認(rèn)為不必憂慮而不知畏懼,這真能算得上是聰明的做法嗎?

我才能低下,不敢籌謀治國(guó)大計(jì),而鄭先生思慮周密,行事果決,不是久居平民的人。左傳不是這樣說(shuō)嗎:“三折肱而成良醫(yī)。”(一個(gè)人曾三次折斷手臂,接受那么多的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)有了,自己也就成為療傷的良手了。)鄭先生以后如果居官的話就應(yīng)該以“拇病”的例子來(lái)作借鑒。

《指喻》注釋

[1]浦陽(yáng):唐時(shí)設(shè)浦陽(yáng)縣,五代吳越改名浦江,今屬浙江金華市。

[2]闐(tián)然:豐滿的樣子。

[3]渥(wò)然:紅潤(rùn)的樣子。

[4]充然:充盛的樣子。

[5]疹(zhěn):皮膚上起的紅色小顆粒。

[6]粟:謂小米粒那么大。

[7]握:四寸為一握

[8]剟(duō)刺:亦作“刺剟”,即刺的意思。

[9]膂(lǚ):脊梁骨。

[10]瘳(chōu):病愈。

[11]肝膈(gé):肝臟和膈膜,這里泛指人體的內(nèi)臟。

[12]為:治。

[13]君:指鄭君仲辨。

[14]傅:涂

[15]特:只。

[16]疲敝:也作“疲弊”,困苦窮乏。

[17]戕摩:殘害、消滅。

[18]無(wú)虞:無(wú)憂。

[19]慮周行果:思慮周密,行為果斷。

[20]布衣:指平民。

[21]傳:指《左傳》。《左傳·定公十三年》:“三折肱,知為良醫(yī)。”

[22]洪武辛酉:1381年(明太祖朱元璋洪武十四年)。

[23]余:我

[24]諸:之于

[25]為:治療

[26]滋:十分

[27]御:抵御

《指喻》賞析/鑒賞

這篇文章選自《遜志齋集》卷六,文章以一位健壯的人,因手指上生了一個(gè)小疹子,不及時(shí)求醫(yī),差些送命的事為例,說(shuō)明天下的事,“常發(fā)于至微”,若不防微杜漸,將成大患而不可收拾。而國(guó)家在“疲敝之余”,加上官吏的“戕摩剝削”,更加速了這一危險(xiǎn)。文章以小見(jiàn)大,引喻恰切,娓娓而談,頗有警世作用。啟發(fā):防微杜漸。

作者方孝孺簡(jiǎn)介

方孝孺(1357-1402年),浙江省寧海縣大佳何鎮(zhèn)溪上方村人,明代大臣、學(xué)者、文學(xué)家、散文家、思想家,字希直,一字希古,號(hào)遜志,曾以“遜志”名其書(shū)齋,因其故里舊屬緱城里,故稱(chēng)“緱城先生”;又因在漢中府任教授時(shí),蜀獻(xiàn)王賜名其讀書(shū)處為“正學(xué)”,亦稱(chēng)“正學(xué)先生”,福王時(shí)追謚“文正”。后因拒絕為發(fā)動(dòng)“靖難之役”的燕王朱棣草擬即位詔書(shū),牽連其親友學(xué)生870余人全部遇害。 方孝孺剛直不阿、孤忠赴難、不屈而死,成為中國(guó)歷史上唯一一個(gè)被“誅十族”的人。魯迅先生曾在《為了忘卻的紀(jì)念》里以他為典故來(lái)形容柔石,認(rèn)為方孝孺是一個(gè)比較迂(即耿直單純,非貶義)的人。

關(guān)鍵詞:指喻

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《指喻》原文及欣賞

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