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養(yǎng)育華夏兒女

課內(nèi)文言文《師說》閱讀答案

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

課內(nèi)文言文《師說》閱讀答案

《師說》作于唐貞元十八年(公元802年)韓愈任四門博士時(shí),是說明教師的重要作用,從師學(xué)習(xí)的必要性以及擇師的原則。下面是小編為你帶來的課內(nèi)文言文《師說》閱讀答案 ,歡迎閱讀。

閱讀下面課內(nèi)文言文,完成9-11題。(9分)

古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉,惑矣!彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師;士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。嗚呼!師道之不復(fù)可知矣!巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟! (選自韓愈《師說》)

9. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)字詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(2分)

A. 吾師道也: 學(xué)習(xí)

B. 是故無貴無賤:無論,不論

C. 今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣:許多人

D. 君子不齒:不屑一提

10.下列句子中加點(diǎn)字詞的意義和用法都相同的'一項(xiàng)是(2分)

A. 師道之不傳也久矣 B. 則群聚而笑之

不知東方之既白 到則披草而坐

C. 其為惑也終不解矣 D. 夫庸知其年之先后生于吾乎?

其皆出于此乎? 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)

11.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)

翻譯上文中的劃線句。(2分)

(1)今其智乃反不能及,其可怪也歟!

翻譯下面其它課內(nèi)語句。(3分)

(2)況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。(《赤壁賦》)

參考答案

9.C(眾人:常人、普通人)

10.A(A取獨(dú);B表修飾/表承接;C那些/恐怕,表推測(cè);D比/從)

11.(1)現(xiàn)在士大夫們的見識(shí)竟然反比不上他們,這真讓人奇怪啊!

(2)何況我和你在江中捕魚,在沙洲上打柴,和魚蝦做伴,以麋鹿為友。

關(guān)鍵詞:師說

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