國(guó)有三不祥

景公①出獵，上山見(jiàn)虎，下澤見(jiàn)蛇。歸，召晏子而問(wèn)之曰：“今日寡人出獵，上山則見(jiàn)虎，下澤則見(jiàn)蛇，殆所謂不祥也？”晏子對(duì)曰：“國(guó)有三不祥，是不與②焉。夫有賢而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所謂不祥，乃若此者。今上山見(jiàn)虎，虎之室也；下澤見(jiàn)蛇，蛇之穴也。如虎之室，如蛇之穴而見(jiàn)之，曷③為不祥也！”

【注釋】 ①景公：齊景公，齊國(guó)國(guó)君 ②與：在其中。 ③曷：怎么

6.下列加點(diǎn)文言實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A．下澤見(jiàn)蛇 【水積聚的地方】 B．今日寡人出獵 【古代國(guó)君或諸侯自稱(chēng)的謙詞】

C．是不與焉 【這件（事）】 D．如虎之室，如蛇之穴 【好比，好像】

7. 下列句子中的“之”與“召晏子而問(wèn)之曰”的“之”用法相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A．其言茲若人之儔乎 B．何陋之有

C．錄畢，走送之，不敢稍逾約 D．馬之千里者

8.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

①殆所謂不祥也？

②如虎之室，如蛇之穴而見(jiàn)之，曷為不祥也！

9.下面對(duì)文段理解不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A．晏子在文章中，對(duì)于齊景公上山碰到虎、下澤遇見(jiàn)蛇的事實(shí)，展開(kāi)了“國(guó)有三不祥”的論述，其解釋是唯物主義觀點(diǎn)。

B．從晏子的話中可以體會(huì)到治國(guó)的關(guān)鍵是：為政，要舉賢任能；用人不疑，疑人不用。

C．晏子借為景公解疑的機(jī)會(huì)進(jìn)諫，方法委婉巧妙。

D．晏子在論述自己的觀點(diǎn)時(shí)運(yùn)用對(duì)比和比喻的論證方法，使論證充分，說(shuō)服力強(qiáng)。

參考答案

6．D （3分）

7. C （3分）

8.（6分）

①這恐怕是所說(shuō)的不祥吧。（關(guān)鍵詞“殆”錯(cuò)誤則扣2分）

②到虎穴去就見(jiàn)到了虎，到蛇洞去就見(jiàn)到了蛇（這一點(diǎn)兒也不奇怪），怎么能說(shuō)是不祥之兆呢？（關(guān)鍵詞“到”錯(cuò)誤則扣1分，括號(hào)中的話沒(méi)有譯出，可不扣分。）

9.D （3分）

參考譯文：

景公外出打獵。上山碰到虎，下澤遇見(jiàn)蛇。他感到很晦氣，悶悶不樂(lè)地返回宮中，馬上召見(jiàn)晏子。他問(wèn)晏子說(shuō)：“今日我外出打獵，上山則見(jiàn)虎，下澤則見(jiàn)蛇，這恐怕是所說(shuō)的不祥吧？”晏子回答說(shuō)；“國(guó)家有三不祥，這些都不在其中。有賢德之人國(guó)君卻不了解他，是一不祥；了解了卻不使用他，是二不祥；使用了卻不信任他，是三不祥。所說(shuō)的國(guó)家不祥，是指這樣一些問(wèn)題。您今天上山碰到老虎，山是老虎的家呀；下澤遇見(jiàn)蛇，澤是蛇的窩啊。到虎穴去就見(jiàn)到了虎，到蛇洞去就見(jiàn)到了蛇，這一點(diǎn)兒也不奇怪，完全是意料中之事，怎么能說(shuō)是不祥之兆呢?”）

關(guān)鍵詞：國(guó)有三不祥