胡廣，字光大，吉水人。父子祺，字壽昌，以字行，陳友諒陷吉安。太祖遣兵復(fù)之，將殺脅從者千余人。子祺走謁帥，力言不可，得免。洪武三年，以文學(xué)選為御史，上書請都關(guān)中。帝稱善，遣太子巡視陜西。后以太子薨，不果。子祺出為廣西按察僉事，改知彭州。所至平冤獄，毀淫祀，修廢堰，民甚德之。遷延平知府，卒于任。廣，其次子也。建文二年，廷試。時方討燕，廣對策有“親籓陸梁，人心搖動”語，帝親擢廣第一，賜名靖，授翰林修撰。成祖即位，廣偕解縉迎附，擢侍講，改侍讀，復(fù)名廣。遷右春坊右庶子。永樂五年，進翰林學(xué)士，兼左春坊大學(xué)士。帝北征，與楊榮、金幼孜從。數(shù)召對帳殿，或至夜分。過山川厄塞，立馬議論，行或稍后，輒遣騎四出求索。嘗失道，脫衣乘驏馬渡河，水沒馬及腰以上，帝顧勞良苦。廣善書，每勒石，皆命書之。十二年再北征，皇長孫從，命廣與榮、幼孜軍中講經(jīng)史。十四年進文淵閣大學(xué)士，兼職如故。帝征烏思藏僧作法會，為高帝、高后薦福，言見諸祥異。廣乃獻《圣孝瑞應(yīng)頌》，帝綴為佛曲，令宮中歌舞之。禮部郎中周訥請封禪，廣言其不可，遂不許。廣性縝密。帝前所言及所治職務(wù)，出未嘗告人。時人以方漢胡廣。然頗能持大體。奔母喪還朝，帝問百姓安否。對曰：“安，但郡縣窮治建文時奸黨，株及支親，為民厲。”帝納其言。十六年五月卒，年四十九。贈禮部尚書，謚文穆。文臣得謚，自廣始。喪還，過南京，太子為致祭。明年，官其子穜翰林檢討。仁宗立，加贈廣少師。

（節(jié)選自《明史•胡廣傳》）

10．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）（ ）

A．子祺走謁帥 謁：阻止

B．后以太子薨，不果 果：有結(jié)果

C．十二年再北征 再：第二次

D．廣言其不可，遂不許 許：允許

11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（ ）

A．古人名字的名和字有區(qū)別，名主要用于自稱，字有尊重之意，文中的“以字行”是指稱呼某人時，以字代名。

B．古人對“死”的諱稱很多，因封建社會等級森嚴，因此天子死叫“崩”，諸侯王死叫“薨”，士大夫死叫“卒”。

C．“對策”，又叫“策試”，明代科舉考試中采用的一種考試形式，應(yīng)考的人在會試中對答皇帝有關(guān)政治經(jīng)濟的策問。

D．“文穆”是謚號，表達了朝廷對胡廣一生作為的肯定，而“少師”是一種官職，這是朝廷在胡廣死后對其的追贈。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（ ）

A．胡廣多有進諫，深受器重，他與楊榮、金幼夜追隨皇帝之征，多次與皇帝商討議論，有時他走得稍后，皇上常遣騎兵四出尋找。

B．胡廣擅長書法、精通經(jīng)史、每有刻碑的事，皇上都命他書寫；皇長孫追隨皇帝北征時，胡廣在軍中給皇長孫講解經(jīng)歷。

C．胡廣為人謹慎，做事周密。他在皇上面前所說的話以及他所處理的朝廷事務(wù)，出宮后從不曾告訴他人，被比作漢代的胡廣。

D．胡廣關(guān)心百姓，堅持原則。做地方官時，他平冤案，修水利；奔完喪后，面對皇帝的詢問，他如實回答地方官的作為。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）所至平冤獄，毀淫祀，修廢堰，民甚德之。遷延平知府，卒于任。

（2）對曰：“安，但郡縣窮治建文時奸黨，株及支親，為民厲。”

參考答案

10．A

11．C

12．D

13．（1）他所到之處平反冤獄，歪門邪道的祠廟，修復(fù)毀壞的堤壩，百姓很感激他。后來他升任延平府知府，死于任上。（“平”“德 ”“卒”各1分，語句通順1分）

（2）胡廣回答說：“安定，只是郡縣衙門追究建文時期的奸黨，株連到旁支的親屬，成為百姓的禍害。”（“但”“窮治”“株”“厲”各1分，語句通順1分）

參考譯文

胡廣，字光大，吉水人，父親胡子祺，名壽昌，以字行于世。陳友諒攻陷吉安時，太祖派兵將其收復(fù)，打算殺死追隨陳友諒的士兵一千余人。胡子祺前往拜見主帥，極力勸說不能這樣做，這些人得以免死。洪武三年，胡子祺因為辭章修養(yǎng)被選為御史，上書請求定都關(guān)中。皇上贊賞說好，派太子巡視陜西，后因太子去世，此事沒有結(jié)果。胡子祺出任文本按察僉事，后改任彭州知州，他所到之處平反冤獄，摧毀歪門邪道的祠廟，修復(fù)毀壞的堤壩，百姓很感激他。后來他長途延平知府，死于任上。胡廣是他的次子，建文二年廷試時，當(dāng)時正討伐燕王，胡廣在對策中有“親近這個像陸地上的強梁一樣的藩王，會使人心搖動”一語，皇上親自提他為第一名，賜名靖，授予他為翰林修撰。成祖即位，胡廣偕同解縉去迎接并歸附，被升為侍講，又改為侍讀，恢復(fù)原名廣，升為右春坊右庶子。永樂五年為翰林學(xué)士，兼左春坊大學(xué)士。皇上北征時，他與楊榮、金幼孜從征。他多次被召到帳殿中回答問題，有時直到深夜。經(jīng)過山川險塞時，與皇上立馬議論，有時他走得稍后，皇上常遣騎兵四出尋找。有一次他迷了路，他脫掉衣服騎著沒加鞍的馬渡過河流，水淹沒了馬身以及胡廣的腰部以上，皇上十分關(guān)切地慰勞他。胡廣擅長書法，每有刻碑，皇上都命他書寫。永樂十二年，皇上再度北征，皇長孫也從征，命胡廣和楊榮、金幼孜在軍中給皇長孫講解經(jīng)史。永樂十四年，胡廣進升文淵閣大學(xué)士，仍兼前職。皇上征召烏思藏僧人做法會，為高帝和高后求福，說見他們所顯現(xiàn)的各種福佑和靈異。胡廣于是獻上《圣孝瑞應(yīng)頌》。皇上給它譜上佛曲，令宮中歌唱和編舞。禮部郎中周訥請封禪，胡廣說不可，皇上便沒有批準。胡廣性情謹慎周密，他在皇上面前所說的話以及他所處理的事務(wù)，出宮后從不告訴他人。當(dāng)時人們把他比作漢代的胡廣。不過他頗能堅持原則。奔母回朝后，皇上問他百姓生活是否安定。胡廣回答說：“安定，但郡縣衙門追究建文時期的奸黨，株連到旁支的親屬，成為百姓的禍害。”皇上采納了他的意見。十六年五月胡廣去世，終年四十九歲。朝廷贈予他禮部尚書，謚號文穆。文臣獲得謚號從胡廣開始。遺體運回時，經(jīng)過南京，太子為他致祭。仁宗即位后，加贈胡廣為少師。

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