柳
柳貴于垂，不垂則可無(wú)柳。柳條貴長(zhǎng)，不長(zhǎng)則無(wú)裊娜之致，徒垂無(wú)益也。此樹為納蟬之所，諸鳥亦集。長(zhǎng)夏不寂寞，得時(shí)聞鼓吹者，是樹皆有功，而高柳為最。總之，種樹非止娛目，兼為悅耳。目有時(shí)而不娛，以在臥榻之上也；耳則無(wú)時(shí)不悅。
鳥聲之最可愛者，不在人之坐時(shí)，而偏在睡時(shí)。鳥音宜曉聽，人皆知之；而其獨(dú)宜于曉之故，人則未之察也。鳥之防弋，無(wú)時(shí)不然。卯辰以 后，是人皆起，人起而鳥不自安矣。慮患之念一生，雖欲鳴而不得，鳴亦必?zé)o好音，此其不宜于晝也。曉則是人未起，即有起者，數(shù)亦寥寥，鳥無(wú)防患之心，自能畢 其能事。且捫舌一夜，技癢于心，至此皆思調(diào)弄，所謂“不鳴則已，一鳴驚人”者是也，此其獨(dú)宜于曉也。莊子非魚，能知魚之樂(lè)；笠翁非鳥，能識(shí)鳥之情。凡屬鳴 禽，皆當(dāng)呼予為知己。
種樹之樂(lè)多端，而其不便于雅人者亦有一節(jié)：枝葉繁冗，不漏月光。隔嬋娟而不使見者，此其無(wú)心之過(guò)，不足責(zé)也。然匪樹木無(wú)心，人無(wú)心耳。使于種植之初，預(yù)防及此，留一線之余天，以待月輪出沒(méi)，則晝夜均受其利矣。
（選自李漁《閑情偶寄》）
11、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ( )
Ａ．不長(zhǎng)則無(wú)裊娜之致致：獲得
Ｂ．得時(shí)聞鼓吹者鼓吹：此指蟬唱和鳥鳴
Ｃ．鳥之防弋，無(wú)時(shí)不然弋：用系有繩子的箭射鳥
Ｄ．隔嬋娟而不使見者嬋娟：指月亮
12、下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是 （ ）
A. 以在臥榻之上也 申之以孝悌之義
B. 此其不宜于晝夜 臣之客欲有求于臣
C. 所謂“不鳴則已，一鳴驚人”者是也 楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。
D 而其不便于雅人者亦有一節(jié) 故憂愁思而作《離騷》
13、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
Ａ．文章從垂柳之可愛寫到蟬附鳥集，因而能讓人“時(shí)聞鼓吹”，“耳則無(wú)時(shí)不悅”，于裊娜重柳的蟬唱鳥鳴中產(chǎn)生一片悅情，尋覓到一種生活的樂(lè)趣。
Ｂ．文章寫鳥在白天有“虛患之念”，故“欲鳴而不得，鳴亦必?zé)o好音”，清晨則無(wú)“防患之心”，故“自能畢其能事”“一鳴驚人”，兩相對(duì)比，突出“鳥音宜曉聽”的觀點(diǎn)。
Ｃ．文章由“悅耳”引出一段關(guān)于“鳥聲”的探幽發(fā)微的議論，句句寫鳥，又似句句非止于寫鳥：曉時(shí)鳥鳴，一無(wú)所慮，其聲清越明澈，自由透脫，此間豈無(wú)寄歟？
Ｄ．文末由“種樹之樂(lè)”寫到種樹之“不便”在于“枝葉繁冗，不漏月光”，這是“樹木無(wú)心”與“人無(wú)心”造成的。看似閑筆，實(shí)則體現(xiàn)了事物都有兩面性的辯證思考。
14、把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
（1）而其獨(dú)宜于曉之故，人則未之察也。(4分)
（2）留一線之余天，以待月輪出沒(méi)，則晝夜均受其利矣。(4分)
參考答案
11、答案 Ａ(致：此指景致、情態(tài)，名詞。)
12、答案10.Ｃ(Ｃ項(xiàng):“者”都是表示判斷的語(yǔ)氣助詞。Ａ項(xiàng)：作連詞，表因果關(guān)系，“因?yàn)?rdquo;//作介詞，“把”。Ｂ項(xiàng):作介詞，表時(shí)間，“在” //作介詞，表對(duì)象，“對(duì)，向”。Ｄ項(xiàng):作連詞，表轉(zhuǎn)折，“但, 卻” //“而”作連詞，承接兼有因果關(guān)系，“于是”或“因而”之義。)
13、答案：Ｄ(此項(xiàng)有兩錯(cuò)：一是作者認(rèn)為種樹之“不便”不是由于“樹木無(wú)心”，而是因?yàn)?ldquo;人無(wú)心”，如果“種樹之初”“留一線之余天”則可避免；二是并非著意體現(xiàn)所謂“事物都有兩面性的辯證思考”。)
14、（1）而其獨(dú)宜于曉之故，人則未之察也。(2分)
譯文：然而它單單宜在早晨聽賞的緣故，人們就沒(méi)有察覺(jué)它。（“而”表轉(zhuǎn)折，“宜”是適宜的意思，“未之察”屬賓語(yǔ)前置句。各1分。而其獨(dú)宜于曉之 故”譯為“然而惟獨(dú)它適宜在早晨聽賞的緣故”亦可，但“聽賞”沒(méi)有補(bǔ)出，要扣1分；“察”譯為“仔細(xì)觀察”“審察”亦可。句意不暢酌情扣分。）
（2）留一線之余天，以待月輪出沒(méi)，則晝夜均受其利矣。(2分)
譯文：留下一線閑余的天空，用以等待明月（在樹木之間）出沒(méi)，那么白天晚上都得到它的好處了。（“以”連詞，相當(dāng)于“用以”；“月輪”指“明月”； “則”作連詞，相當(dāng)于“那么”，各1分。“月輪”譯為“月亮”，“出沒(méi)”當(dāng)作偏義復(fù)詞譯為“出現(xiàn)”亦可，不扣分；但“出沒(méi)”譯為“升起”要扣1分。句意不 暢酌情扣分。）
參考譯文：
柳樹貴在柳枝下垂，柳枝不下垂就寧可沒(méi)有柳樹。柳枝貴在長(zhǎng)，柳枝不長(zhǎng)就沒(méi)有裊娜的景致，只是下垂沒(méi)有什么益處。這種樹是招納蟬的處所，各種鳥也往往棲息在上面。漫長(zhǎng)的夏天不讓人感到寂寞，能時(shí)時(shí)聽到蟲唱鳥鳴，這樹都有功勞，而高高的柳樹是功勞最大的。總之種樹不只是讓眼睛娛樂(lè)，還能使耳朵愉悅。眼睛有時(shí)卻不能娛樂(lè)，因?yàn)槿颂稍谂P榻上；耳朵就沒(méi)有什么時(shí)候不愉悅。
鳥鳴中最可愛的，不在于人坐著的時(shí)候，卻偏在于人睡著的時(shí)候。鳥音適宜在早晨聽賞，人們都知道這個(gè)情況；然而正是它單單適宜于早晨聽賞的緣故，人們就沒(méi)有察覺(jué)它。鳥兒防備射獵，沒(méi)有哪個(gè)時(shí)候不是這樣。過(guò)了卯時(shí)到辰時(shí)之后，人們都起床了，人們起了床而鳥就不能自在安寧了。憂慮擔(dān)心的念頭一萌生，雖然想要鳴叫卻不能，鳴叫起來(lái)也一定沒(méi)有動(dòng)聽的聲音，這是它（聽賞鳥鳴）不適宜在白天的原因。早上人們卻都沒(méi)起床，即使有起床的，人數(shù)也是寥寥無(wú)幾，鳥兒沒(méi)有防患的想法，自然能盡情表現(xiàn)它（善于鳴唱）的本領(lǐng)。況且舌頭憋了一夜，心里癢癢的只想一展唱技，到這時(shí)都想擺弄歌喉了，所說(shuō)的“不鳴則已，一鳴驚人”的情況就是這樣，這是它（聽賞鳥鳴）適宜在早晨的原因。莊子不是魚，能知道魚兒的快樂(lè)；笠翁不是鳥，能懂得鳥兒的心情。凡屬是啼鳥鳴禽，都應(yīng)當(dāng)把我當(dāng)作它們知己呀。
種樹的樂(lè)趣有多種，但是它對(duì)于高雅的人不便的情況也有一個(gè)：枝葉繁茂，不透月光。阻隔著月亮而不使人看到的情況，這是它無(wú)意而造成的過(guò)錯(cuò)，不值得責(zé)備它。然而不是樹木無(wú)心，而是人無(wú)心罷了。假使在種植樹木的當(dāng)初，預(yù)防到這一點(diǎn)，留下一線閑余的天空，用以等待明月（在樹木之間）出沒(méi)，那么白天晚上都得到它的好處了。
關(guān)鍵詞：柳
