“江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。”這兩句是說，曲江上原來住人的小堂，如今，翡翠鳥竟在里邊筑了巢，旁若無人的在里邊自由自在地生活；遠(yuǎn)處苑邊高大雄偉的陵墓前的石雕墓飾倒臥在地上，無人理睬。景況何等荒涼，何等寂寞啊！經(jīng)過安史之亂，曲江昔日的盛況遠(yuǎn)沒有恢復(fù)。觸景傷情，寓情于景，引發(fā)出詩(shī)人無限的感慨，蘊(yùn)含深廣的社會(huì)內(nèi)容，耐人尋味。
出自杜甫 《曲江二首》之一
一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人。
且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。
江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。
細(xì)推物理須行樂，何用浮名絆此身。
注
曲江：河名，在陜西西安市東南郊，唐朝時(shí)候是游賞的好地方。
一片花飛減卻春 減卻春：減掉春色。
風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人 萬點(diǎn)：形容落花之多。
翡翠：指翡翠鳥。
麒麟：指陵墓前的石雕。
參考譯文
落下一片花瓣讓人感到春色已減。如今風(fēng)把成千上萬的花打落在地，怎不令人發(fā)愁？且看將盡的落花從眼前飛過，也不再厭煩過多的酒入口。翡翠鳥在曲江上的樓堂上作巢，原來雄踞的石麒麟現(xiàn)今倒臥在地上。仔細(xì)推究事物盛衰變化的道理，那就是應(yīng)該及時(shí)行樂，何必讓虛浮的榮譽(yù)束縛自身呢？
譯文二
一片春花飛落，春隨花落而漸去。風(fēng)吹落花萬點(diǎn)，煞是愁人。且看飛花隨風(fēng)飄去，不要因感傷太多而厭酒。江邊的明堂上有翡翠筑巢。芙蓉苑邊，有石麒麟臥在墓道旁。細(xì)細(xì)想來，還是應(yīng)該及時(shí)行樂，人生何必為浮名所累。
賞析
這首詩(shī)寫于乾元元年（758年），其時(shí)京城雖然收復(fù)，但兵革未息，作者眼見唐朝因政治腐敗而釀成的禍亂，心境十分雜亂。游曲江正值暮春，所以詩(shī)就極見傷春之情，詩(shī)人借寫曲江景物的荒涼敗壞以哀時(shí)。
寫他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。
在曲江看花吃酒，正遇“良辰美景”，可稱“賞心樂事”了，但作者卻別有懷抱，一上來就表現(xiàn)出無可奈何的惜春情緒，產(chǎn)生出驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果。他一沒有寫已經(jīng)來到曲江，二沒有寫來到曲江時(shí)的節(jié)令，三沒有寫曲江周圍花木繁饒，而只用“風(fēng)飄萬點(diǎn)”四字，就概括了這一切。“風(fēng)飄萬點(diǎn)”，不止是客觀地寫景，綴上“正愁人”三字，重點(diǎn)就落在見景生情、托物言志上了。“風(fēng)飄萬點(diǎn)”，這對(duì)于春風(fēng)得意的人來說，會(huì)煞是好看，該不會(huì)又“正愁人”。但是作者面對(duì)的是“風(fēng)飄萬點(diǎn)”，那“愁”卻早已萌生于前此的“一片花飛”，因而用跌筆開頭：“一片花飛減卻春！”歷盡漫長(zhǎng)的嚴(yán)冬，好容易盼到春天來了，花兒開了。這春天，這花兒，是很值得人們珍惜的。然而“一片花飛”，又透露了春天消逝的消息。敏感的、特別珍惜春天的詩(shī)人就不能不“愁”。“一片”，是指一朵花兒上的一個(gè)花瓣。因一瓣花兒被風(fēng)吹落就感到春色已減，暗暗發(fā)愁，可如今，面對(duì)著的分明是“風(fēng)飄萬點(diǎn)”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)啊！因此“正愁人”三字，非但沒有概念化的毛病，簡(jiǎn)直力透紙背。
“風(fēng)飄萬點(diǎn)”已成現(xiàn)實(shí)，那尚未被風(fēng)飄走的花兒就更值得愛惜。然而那風(fēng)還在吹。剩下的，又一片、一片地飄走，眼看即將飄盡了。第三句就寫這番情景：“且看欲盡花經(jīng)眼。”“經(jīng)眼”之花“欲盡”，只能“且看”。“且”，是暫且、姑且之意。而當(dāng)眼睜睜地看著枝頭殘花一片、一片地被風(fēng)飄走，加入那“萬點(diǎn)”的行列，心中滋味就不怎么樣了。于是來了第四句：“莫厭傷多酒入唇。”吃酒為了消愁。一片花飛已愁；風(fēng)飄萬點(diǎn)更愁；枝上殘花繼續(xù)飄落，即將告盡，愁上添愁。因而“酒”已“傷多”，卻禁不住繼續(xù)“入唇”啊！
蔣弱六云：“只一落花，連寫三句，極反復(fù)層折之妙。接入第四句，魂消欲絕。”這是頗有見地的。然而作者沒有說明要如此“反復(fù)層折”地寫落花，以致魂消欲絕的原因，究竟是僅僅嘆春光易逝，還是有慨于難于直陳的人事問題。
第三聯(lián)“江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。”這一聯(lián)并非人們所認(rèn)為的只是敘述凄涼的景象，而是對(duì)尾聯(lián)哲學(xué)的闡述。如果想要理解這其中的意思那么就要對(duì)古代文人道家歸隱思想有所了解了。江上小堂巢翡翠，是指快樂自由的豪放之士。苑邊高冢臥麒麟，則是指人生易老，都會(huì)走向衰亡的，哪怕是高高在上的王公貴族也不可避免。由苑邊高冢即足以見得。結(jié)合此聯(lián)總體，就是說人生苦短，而面對(duì)這些則需像翡翠一樣好好快樂一番，即說了前邊愁思在徘徊于不徘徊之間的糾結(jié)情緒，又為下文做了很好的鋪墊，可看出杜甫的手筆已經(jīng)十分成熟。
“細(xì)推物理須行樂，何用浮榮絆此身？”
這兩句意思是：在這個(gè)世界上樂是一個(gè)人畢生所追求的，那為什么不去痛快的了一次呢。
大家可以去參考“自是不歸歸便得，五湖煙景有誰(shuí)爭(zhēng)”去理解詩(shī)中行樂的含義，這是一種極為無奈而發(fā)出的一句感嘆而已。
聯(lián)系全篇來看，所謂“行樂”，絆此身的浮榮指的就是“左拾遺”那個(gè)從八品上的諫官。因?yàn)槭杈确楷g，觸怒了肅宗，從此，為肅宗疏遠(yuǎn)。作為諫官，他的意見卻不被采納，還蘊(yùn)含著招災(zāi)惹禍的危機(jī)。這首詩(shī)就是公元758年（乾元元年）暮春任“左拾遺”時(shí)寫的。到了這年六月，果然受到處罰，被貶為華州司功參軍。從寫此詩(shī)到被貶，不過兩個(gè)多月的時(shí)間。明乎此，就會(huì)對(duì)這首詩(shī)有比較確切的理解。
關(guān)鍵詞：“江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟”的意思及
