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傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

材料一:逮奉圣朝,沐浴清化 材料二:宇宙大變,一世無(wú)全人閱讀答案

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

材料一:

逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許:臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥、豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

(節(jié)選自李密陳情表》)

材料二:

宇宙大變,一世無(wú)全人,饒、信持文之士,勇為亂臣賊子者尤眾。少康①逃匿有仍氏者四十年,宣王②逃匿召公家者十有四年,夏周諸侯公卿大夫背叛者不見(jiàn)于史策:是何三代忠臣之多也!養(yǎng)吾潔身全節(jié)于深山密林間,屹然如黃河之有砥柱。先儒謂世有非常之變,天必預(yù)出非常之人以擬之,吾于是有望矣。

藝祖皇帝最重讀書人。天地折缺之余,正望其整頓;人極傾顛之際,正望其扶持。在天之靈,想亦不能忘情也。子房不能存韓而歸漢,孔明不能興漢而保蜀,君子憐之。今日之事,視二子尤難。愚公移山,精衛(wèi)填海,取訕笑于腐儒、俗吏、鄙夫、庸人,固宜。天地間大事決非天地間常人所能辦使常人皆能辦大事天亦不必產(chǎn)英雄矣。夷狄不可為諸夏之王,古今未有絕正統(tǒng)之時(shí)。使君臣上下同一豺狼蛇豕之心,而可立國(guó),秦始皇、隋文帝必不再世而亡矣。使五帝三王自立之中國(guó),而終為戎狄所滅;使君無(wú)桀紂幽厲之惡,而一廢不復(fù)興,少康、宣王、東周、蜀漢之事,皆不可信臭。人力終有窮,天道終有定,壯老堅(jiān)一節(jié),終始持一心,吾獨(dú)于養(yǎng)吾有望。

某嘗有言:人可回天地之心,天地不能奪人之心。大丈夫行事,論是非不論利害,論逆順不論成敗,論萬(wàn)世不論一生。志之所在,氣亦隨之;氣之所在,天地鬼神亦隨之。愿養(yǎng)吾亦自珍重。儒者常談,所謂“為天地立心,為生民立極,為去圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”,正在我輩人承當(dāng),不可使天下后世謂程文之士皆大言無(wú)當(dāng)也。

(節(jié)選自謝枋得③《與李養(yǎng)吾書》)

[注]①少康:夏朝君主,在父死國(guó)滅后,報(bào)仇復(fù)國(guó),實(shí)現(xiàn)夏朝中興。②宜王:西周君主,其父周厲王施行暴政引發(fā)內(nèi)亂,宣王為召穆公所救,后被擁立,實(shí)現(xiàn)西周中興。③謝枋得:南宋信州弋陽(yáng)(今江西弋陽(yáng)縣)人。宋亡之后,元朝屢召不仕,絕食而死。

9.材料二波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)

天地間A大事B決非天地間C常人D所能辦F使常人F皆能辦大事G天亦不必產(chǎn)H英雄矣。

10.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.孝廉,漢代所設(shè)薦舉人才的科目,推舉孝順父母、品行方正的人,晉時(shí)保留此制。

B.一,指整個(gè),與《蘭亭集序》中“固知一死生為虛誕”的“一”詞義不同。

C.三代,文中指夏、商、周三個(gè)朝代的合稱,被儒家視為禮義教化風(fēng)行的太平盛世。

D.再,指兩次,與《項(xiàng)脊軒志》中“已為墻,凡再變矣”的“再”詞義不同。

11.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.材料一先陳說(shuō)朝廷的征召經(jīng)過(guò)及自己的兩難處境,再將“私情”上升到踐行國(guó)策的高度,有理有據(jù),進(jìn)一步消除皇帝的疑惑。

B.謝枋得援引張良、諸葛亮的史事,指出當(dāng)下時(shí)局比當(dāng)時(shí)更為艱難,想力挽狂瀾不過(guò)徒留笑柄,言語(yǔ)中流露出無(wú)力感。

C.謝枋得心系國(guó)家社稷,認(rèn)為國(guó)家有難正是天降大任之時(shí),希望讀書人以史為鑒,矢志不渝,做千古流芳的大丈夫。

D.材料二認(rèn)為,如果君王并非殘暴無(wú)道之人,那么王朝即使一時(shí)覆亡也依然有復(fù)興的希望,否則歷史上就不可能有中興的故事。

12、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。

(2)母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

(3)人力終有窮,天道終有定,壯老堅(jiān)一節(jié),終始持一心,吾獨(dú)于養(yǎng)吾有望。

13.材料二至情至性,有豐富的情感內(nèi)涵,請(qǐng)加以概括。(3分)

9.(3分)B E G

10.(3分)D

11.(3分)B

12.(10分)

(1)(3分)像臣這樣卑微低賤的人,承擔(dān)侍奉太子的職務(wù),(皇上的恩遇)實(shí)在不是臣用生命所能報(bào)答的。

評(píng)分參考:

譯出大意給1分, “微賤”“當(dāng)”兩處,每譯對(duì)一處給1分。

(2)(3分)祖孫二人,相依為命,因此我的內(nèi)心不愿停止奉養(yǎng),遠(yuǎn)離祖母。

評(píng)分參考:

譯出大意給1分, “更相為命”“遠(yuǎn)”兩處,每譯對(duì)一處給1分。

(3)(4分)人的力量終究有窮盡的時(shí)候,天道終究有定數(shù),從壯年到老年都堅(jiān)守一貫的氣節(jié),自始至終都秉持一貫的心志,我只對(duì)養(yǎng)吾你抱有希望。

評(píng)分參考:譯出大意給2分,“窮”“堅(jiān)”兩處,每譯對(duì)一處給1分。

13.(3分)

①對(duì)投降變節(jié)者的痛恨;②對(duì)潔身守節(jié)者的贊揚(yáng)和勉勵(lì);③匡扶社稷的的愛(ài)國(guó)之情。

關(guān)鍵詞:文言文,閱讀答案

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材料一:逮奉圣朝,沐浴清化 材料二:宇宙大變,一世無(wú)全人閱讀答案

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