“何妨歸路參差見(jiàn)，更遣東風(fēng)次第吹”的詩(shī)意：若能在路上不時(shí)見(jiàn)到，最好能讓東風(fēng)將它們逐枝吹開(kāi)。

出自馮山《山路梅花》

傳聞山下數(shù)株梅，不免車(chē)帷暫一開(kāi)。

試向林梢親手折，早知春意逼人來(lái)。

何妨歸路參差見(jiàn)，更遣東風(fēng)次第吹。

莫作尋常花蕊看，江南音信隔年回。

注釋

（1）車(chē)帷：車(chē)四旁的帷帳。

（2）參差：（cēn cī） 長(zhǎng)短、高低不齊的樣子。此處意為多次、不時(shí)。

參考譯文

聽(tīng)人說(shuō)山下有幾株梅花，途中路過(guò)忍不住把車(chē)旁的帷帳打開(kāi)去觀賞。

試著親手去折林梢上開(kāi)的梅花，早早感到春天已經(jīng)接近了。

若能在路上不時(shí)見(jiàn)到，最好能讓東風(fēng)將它們逐枝吹開(kāi)。

莫把梅花當(dāng)做尋常花草看待，它一年一次地把江南春的訊息帶來(lái)。

作者

馮山，北宋詩(shī)人。字允南，初名獻(xiàn)能，普州安岳（今屬四川）人。1057年（嘉祐二年）進(jìn)士。

賞析

這是出自宋朝的山路梅花，這首七律，是旅途即興之作。作者用素描手法，寫(xiě)山路梅花，不添香，不著色，不寫(xiě)疏影橫斜，只寫(xiě)梅花帶來(lái)的春意，卻非常傳神。

開(kāi)頭兩句：“傳聞山下數(shù)株梅，不免車(chē)帷暫一開(kāi)。”這時(shí)作者正在車(chē)行途中，有人傳告山下有冬梅數(shù)株，正在含香開(kāi)放，觸動(dòng)了賞梅的清興，隨即停下車(chē)來(lái)，揭開(kāi)車(chē)帷，下車(chē)前去觀賞，可見(jiàn)詩(shī)人的雅興之濃。第三、四兩句：“試向林梢親手折，早知春意逼人來(lái)。”這兩句用流水對(duì)，在意義上互為因果。作者在下車(chē)之后，步行到梅樹(shù)中間，親手折下林梢開(kāi)放的梅枝。東風(fēng)才放最高枝，所以在折梅花的當(dāng)兒，不覺(jué)春意逼人而來(lái)。又因?yàn)樽髡呤锹勚较掠袛?shù)株梅花，才開(kāi)帷下車(chē)的，在聞得此訊之時(shí)，就已經(jīng)感到春到人間了。所以前句的“試向”，后句的“早知”，都顯出探梅、賞梅、折梅的情趣，很自然地表達(dá)了作者清曠的胸懷。第五、六兩句；“何妨失路參差見(jiàn)，更遣東風(fēng)次第吹。”這兩句寫(xiě)折梅之后，更覺(jué)春意逗人，因而產(chǎn)生了這樣的感想：倘若能在歸途中不時(shí)見(jiàn)到梅花，實(shí)為旅途中的快事。“參差”，本意是高下不齊，也有先后的意思，這里表示多次見(jiàn)到。初見(jiàn)梅花，已覺(jué)逸興橫生；參差見(jiàn)到，更增旅程中的情趣。由此，作者寄意東風(fēng)，希望能依次地把梅花吹放（次第，依次之意）。在詩(shī)句中作者是直接表達(dá)這樣的情懷的，但紆徐曲折，搖曳多姿。“何妨”、“更遣”，都是用的期望語(yǔ)氣，并不顯得唐突。

結(jié)尾兩句：“莫作尋常花蕊看，江南音信隔年回。”是作者發(fā)自?xún)?nèi)心深處的贊語(yǔ)。他深情地說(shuō)：如此高潔的梅花，不要把她當(dāng)作尋常的花蕊看待，須知一年一度，她帶回了春到人間的消息，也帶來(lái)了江南隔年的消息。縱使開(kāi)在山路旁邊，無(wú)人賞識(shí)，也還給行人帶來(lái)溫暖慰藉之情。“等閑報(bào)得江南信，嶺上先開(kāi)一樹(shù)梅。”古人早就有折梅寄遠(yuǎn)的故事，成為長(zhǎng)期流傳的佳話(huà)。據(jù)《荊州記》上說(shuō)：“陸凱與范曄相友善，自江南寄梅花一杖與曄，并贈(zèng)詩(shī)說(shuō)：‘折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春。’”作者雖然未逢驛使，欲寄無(wú)由，但此行的見(jiàn)梅和折梅，也寄托了無(wú)限的深情厚誼，非筆墨所可言傳的了。[1]

關(guān)鍵詞：“何妨歸路參差見(jiàn)，更遣東風(fēng)次第吹”全詩(shī)翻譯