“下國(guó)臥龍空寤主，中原得鹿不由人。”的意思：這兩句是感慨諸葛亮一生辛苦，空建大業(yè)，遇到昏王劉禪，終喪其國(guó)——諸葛亮白白輔佐和開(kāi)導(dǎo)他的君主，枉費(fèi)一片衷腸。爭(zhēng)奪天下大業(yè)的成敗，并非由個(gè)人愿望來(lái)決定。詩(shī)句內(nèi)容深厚，感情沉郁。一個(gè)“空”字包蘊(yùn)著無(wú)窮的感慨，以歷史事實(shí)為據(jù)，議論悲切而中肯。
出自溫庭筠《經(jīng)五丈原》
經(jīng)五丈原
鐵馬云雕久絕塵，柳營(yíng)高壓漢營(yíng)春。
天清殺氣屯關(guān)右，夜半妖星照渭濱。
下國(guó)臥龍空寤主，中原逐鹿不由人。
象床錦帳無(wú)言語(yǔ)，從此譙周是老臣。
注
①下國(guó)：指蜀國(guó)。古稱(chēng)中原諸國(guó)為上國(guó)，蜀處西南故稱(chēng)下國(guó)。
②臥龍：指諸葛亮。《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮》：“徐庶見(jiàn)先主（劉備），先主器之。（徐庶）謂先主曰：諸葛亮者，臥龍也。”
③空寤主：寤，使人醒悟。指諸葛亮竭力輔助劉備的兒子劉禪，忠心耿耿，鞠躬盡瘁，但劉禪十分昏庸，完全辜負(fù)了諸葛亮的一片苦心。諸葛亮死后，劉禪更加昏庸荒淫，不久亡國(guó)。
④中原得鹿：得鹿一作逐鹿，比喻爭(zhēng)奪政權(quán)。《史記·淮陰侯列傳》：“蒯通曰：‘秦失其鹿，天下共逐之。于是高材疾足者先得焉。’”鹿即指政權(quán)。
⑤不由人：成敗并非由個(gè)人愿望來(lái)決定。
⑥五丈原：在今陜西岐山縣渭河南岸。蜀魏之戰(zhàn)時(shí)諸葛亮屯兵的地方。
參考譯文
云旗飄戰(zhàn)馬嘶塵頭滾滾，大軍浩蕩直奔長(zhǎng)安古城。
函谷關(guān)西戰(zhàn)鼓號(hào)角正響，一顆將星墜落渭水之濱。
蜀國(guó)臥龍空自忠心耿耿，統(tǒng)一大業(yè)終究難以完成。
神龕里的遺像默默無(wú)語(yǔ)，只好讓那譙周隨意而行。
賞析
這是一首詠史詩(shī)。
《過(guò)五丈原》是唐代詩(shī)人溫庭筠路過(guò)五丈原舊營(yíng)廢址時(shí)為懷念三國(guó)時(shí)期著名政治家、軍事家諸葛亮而創(chuàng)作的一首懷古詠史詩(shī)。詩(shī)題表明此詩(shī)是詩(shī)人路過(guò)五丈原時(shí)因懷念蜀漢名相諸葛亮而作。據(jù)《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》記載：蜀漢后主建興十二年（234年）春，諸葛亮率兵伐魏，在五丈原屯兵，與魏軍相持于渭水南岸達(dá)一百多天。八月，遂病死軍中。一代名相，壯志未酬，常引起后人的無(wú)窮感慨。杜甫曾為此寫(xiě)道：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟！”（《蜀相》）溫庭筠也出于這種惋惜的心情，當(dāng)路過(guò)五丈原諸葛亮祠廟時(shí)，寫(xiě)了這首詩(shī)。
此詩(shī)開(kāi)頭氣勢(shì)凌厲。蜀漢雄壯的鐵騎，高舉著繪有熊虎和鷙鳥(niǎo)的戰(zhàn)旗，以排山倒海之勢(shì)，飛速北進(jìn)，威震中原。“高壓”一詞本很抽象，但由于前有鐵馬、云雕、柳營(yíng)等形象做鋪墊，便使人產(chǎn)生一種大軍壓境恰似泰山壓頂般的真實(shí)感。“柳營(yíng)”這個(gè)典故，把諸葛亮比作西漢初年治軍有方的周亞夫，表現(xiàn)出敬慕之情。三、四兩句筆挾風(fēng)云，氣勢(shì)悲愴。“天晴殺氣”，既點(diǎn)明秋高氣爽的季節(jié)，又暗示戰(zhàn)云密布，軍情十分緊急。在這樣關(guān)鍵的時(shí)刻，災(zāi)難卻降臨到諸葛亮頭上。相傳諸葛亮死時(shí)，其夜有大星“赤而芒角”，墜落在渭水之南。“妖星”一詞具有鮮明的感情色彩，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮赍志以歿的無(wú)比痛惜。
前四句全是寫(xiě)景，詩(shī)行與詩(shī)行之間跳躍、飛動(dòng)。首聯(lián)寫(xiě)春，頷聯(lián)便跳寫(xiě)秋。第三句寫(xiě)白晝，第四句又轉(zhuǎn)寫(xiě)夜間。僅用幾組典型畫(huà)面，便概括了諸葛亮最后一百多天里運(yùn)籌帷幄、未捷身死的情形，慷慨悲壯，深沉動(dòng)人，跌宕起伏，搖曳多姿。溫庭筠詩(shī)本以側(cè)艷為工，而此篇能以風(fēng)骨遒勁見(jiàn)長(zhǎng)，確是難得。后四句純是議論，以歷史事實(shí)為據(jù)，悲切而中肯。
諸葛亮竭智盡忠，卻無(wú)法使后主劉禪從昏庸中醒悟過(guò)來(lái)，他對(duì)劉禪的開(kāi)導(dǎo)、規(guī)勸沒(méi)有起什么用。一個(gè)“空”字包蘊(yùn)著無(wú)窮感慨。“不因人”正照應(yīng)“空誤主”。作為輔弼，諸葛亮鞠躬盡瘁，然而時(shí)勢(shì)如此，他實(shí)在難以北取中原，統(tǒng)一中國(guó)。詩(shī)人對(duì)此深為嘆惋。諸葛亮一死，蜀漢國(guó)勢(shì)便江河日下。可是供奉在祠廟中的諸葛亮像已無(wú)言可說(shuō)，無(wú)計(jì)可施了。這是詩(shī)人從面前五丈原的諸葛亮廟生發(fā)開(kāi)去的。譙周是諸葛亮死后蜀后主的寵臣，在他的慫恿下，后主降魏。“老臣”兩字，本是杜甫對(duì)諸葛亮的贊譽(yù)：“兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”（《蜀相》），用在這里，諷刺性很強(qiáng)。詩(shī)人暗暗地把譙周誤國(guó)降魏和諸葛亮匡世扶主作了對(duì)比，讀者自然可以想象到后主的昏庸和譙周的卑劣了。沈德潛為此句旁批說(shuō)：“誚之比于痛罵”（《唐詩(shī)別裁》）。詩(shī)人用“含而不露”的手法，反而收到了比痛罵更強(qiáng)烈的效果。
整首詩(shī)內(nèi)容深厚，感情沉郁。前半以虛寫(xiě)實(shí)，從虛擬的景象中再現(xiàn)出真實(shí)的歷史畫(huà)面；后半夾敘夾議，卻又和一般抽象的議論不同。它用歷史事實(shí)說(shuō)明了褒貶之意。末尾用譙周和諸葛亮作對(duì)比，進(jìn)一步顯示了諸葛亮系蜀國(guó)安危于一身的獨(dú)特地位，也加深了讀者對(duì)諸葛亮的敬仰。
此詩(shī)前四句寫(xiě)景，以虛擬景象再現(xiàn)歷史畫(huà)面；后四句夾敘夾議，暗含褒貶。全詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)諸葛亮赍志以歿的惋惜與竭智盡忠的敬仰之情，同時(shí)也對(duì)后主劉禪和譙周的投降誤國(guó)作了辛辣的嘲諷。作品風(fēng)格遒勁，氣勢(shì)雄渾，感情沉重，含蘊(yùn)深厚。
關(guān)鍵詞：“下國(guó)臥龍空寤主，中原得鹿不由人。”的意思
