若待得君來(lái)向此，花前對(duì)酒不忍觸。共粉淚，兩簌簌。
[譯文] 到那時(shí)你來(lái)欣賞花，面對(duì)著殘紅和美酒，想必連一點(diǎn)雅興都不會(huì)有，只有那盈盈淚水，連同落紅撲撲簌簌。
[出自] 北宋 蘇軾 《賀新郎·夏景 》
乳燕飛華屋。悄無(wú)人，桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴。手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉。漸困倚，孤眠清熟。簾外誰(shuí)來(lái)推繡戶(hù)，枉教人、夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲。又卻是，風(fēng)敲竹。
石榴半吐紅巾蹙。待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)。秾艷一枝細(xì)看取，芳心千重似束。又恐被秋風(fēng)驚綠。若待得君來(lái)向此，花前對(duì)酒不忍觸。共粉淚，兩簌簌。
注釋?zhuān)?p> 《賀新郎》調(diào)因本詞而作《賀新涼》、《乳飛燕》、《風(fēng)敲竹》等別名。
飛：《云麓漫鈔》謂見(jiàn)真跡作“棲”。
瑤臺(tái)：玉石砌成的臺(tái)，神話(huà)傳說(shuō)在昆侖山上，此指夢(mèng)中仙境。
風(fēng)敲竹：唐李益《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》：“開(kāi)門(mén)復(fù)動(dòng)竹，疑是故人來(lái)。”
紅巾蹙：形容石榴花半開(kāi)時(shí)如紅巾皺縮。
芳心句：形容榴花重瓣，也指佳人心事重重。
秋風(fēng)驚綠：指秋風(fēng)乍起使榴花凋謝，只剩綠葉。
兩簌簌：形容花瓣與眼淚同落。 清黃蓼園《蓼園詞話(huà)》云：“末四句是花是人，婉曲纏綿，耐人尋味不盡。”
譯文1：
廳室內(nèi)靜無(wú)人聲，一只雛燕兒穿飛在華麗的房屋。梧桐樹(shù)陰兒轉(zhuǎn)向正午，晚間涼爽，美人剛剛湯沐。手里搖弄著白絹團(tuán)扇，團(tuán)扇與素手似白玉凝酥。漸漸困倦斜倚，獨(dú)自睡得香熟。簾外是誰(shuí)來(lái)推響彩鄉(xiāng)的門(mén)戶(hù)？白白地叫人驚散瑤臺(tái)仙夢(mèng)，原來(lái)是，夜風(fēng)敲響了翠竹。
那半開(kāi)的石榴花宛如紅巾折皺。等浮浪的花朵零落盡，它就來(lái)陪伴美人的孤獨(dú)。取一枝膿艷榴花細(xì)細(xì)看，千重花瓣兒正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西風(fēng)驟起，驚得只剩下一樹(shù)空綠，若等得美人來(lái)此處，殘花之前對(duì)酒竟不忍觸目。只有殘花與粉淚，撲撲籟簌地垂落。
譯文2：
華屋檐下雛燕翩翩，庭院無(wú)人悄寂寂，桐影漸移到下午，晚來(lái)天涼新出浴。手玩薄紗白團(tuán)扇，扇面手臂都潔白如玉。漸困倚枕獨(dú)熟睡。簾外誰(shuí)來(lái)推繡戶(hù)？空叫人把仙游美夢(mèng)驚去。側(cè)耳仔細(xì)聽(tīng)，卻是風(fēng)敲竹。
石榴花皺蕊半吐，待到浮花都凋謝，便來(lái)伴君解孤獨(dú)。細(xì)看嬌艷花一枝，千重瓣兒把花心束。又恐怕，秋風(fēng)摧殘綠葉枯。倘若君到花前來(lái)，對(duì)酒感慨不忍睹。命運(yùn)相同——榴花與淚水，紛紛兩簌簌。
譯文3：
廳室內(nèi)靜無(wú)人聲，一只雛燕飛進(jìn)華麗的堂屋。槐樹(shù)的影子漸漸轉(zhuǎn)移，日過(guò)正午，借著傍晚的清涼，美人兒剛剛結(jié)束洗浴，手里緩緩撫弄著一把白綢團(tuán)扇，便倚著孤枕悄然睡去。正朦朧間仿佛聽(tīng)得有誰(shuí)掀開(kāi)珠簾、輕推房門(mén)，枉教人一陣驚喜。倒斷了瑤臺(tái)仙境美夢(mèng)，原來(lái)又是風(fēng)吹翠竹聲。
那半天的石榴花宛如紅巾褶皺，它晚開(kāi)獨(dú)放，它無(wú)意與百花爭(zhēng)春。待到那些浮花浪蕊紛紛凋謝已盡，只有石榴花陪伴你，為你排譴幽寂。她折下一枝秾艷的石榴花細(xì)細(xì)看去，花瓣重重恰似芳心緊束不移。花開(kāi)總有花落時(shí)，只恐怕一陣西風(fēng)，紅花落盡，只剩下片片殘綠，真讓人心驚！到那時(shí)你來(lái)欣賞花，面對(duì)著殘紅和美酒，想必連一點(diǎn)雅興都不會(huì)有，只有那盈盈淚水，連同落紅撲撲簌簌。
譯文4：
雛燕在華麗的房屋穿飛，屋內(nèi)靜寂無(wú)人，梧桐擇陰轉(zhuǎn)向正午，傍晚天已涼爽，美人剛剛沐浴。手中搖著白絹團(tuán)扇，團(tuán)扇與素手似白玉凝酥。漸漸困倦余倚，獨(dú)自睡得香熟。窗外是誰(shuí)推響彩繡的門(mén)戶(hù)？驚散了瑤臺(tái)仙夢(mèng)，原來(lái)又是夜風(fēng)敲響了翠竹。
半開(kāi)的石榴花像紅巾疊簇。等其他花朵零落盡，只有它就來(lái)陪伴美人的孤獨(dú)。取一枝濃艷的榴花細(xì)細(xì)看，花瓣好象有千重，就像那美人的芳心。又怕那西風(fēng)驟起，吹得只剩下一樹(shù)空綠。如果等得美人來(lái)，怕也是對(duì)著酒懷在花前不忍觸摸，只有殘花與粉淚，零落兩簌簌。
賞析：
這是寫(xiě)夏景的，也可以說(shuō)是寫(xiě)石榴花，但更是借寫(xiě)景物而寫(xiě)一種心情。因?yàn)閷?xiě)得朦朧，所以后人不能辨其旨，因而有人說(shuō)這是為杭州官妓秀蘭作的；有人說(shuō)為侍妾榴花作的；也有人說(shuō)是在杭州萬(wàn)頃寺作的，因?yàn)樗轮杏辛窕ǎ娬f(shuō)紛紜，莫衷一是。關(guān)于詞之本事的記載，不能一概視為胡言，只是用時(shí)須謹(jǐn)慎而已。若楊浞《古今詞話(huà)》類(lèi)多小說(shuō)家言，大都出于傳聞，但說(shuō)是一點(diǎn)影子也沒(méi)有的瞎編，也不能那么看。宋人胡仔極力反對(duì)楊氏，責(zé)之甚苛，亦無(wú)謂。胡仔說(shuō)，東坡此詞，“冠絕古今，托意高遠(yuǎn)，寧為一娼而發(fā)邪? ”其實(shí)為娼而發(fā)，為什么就不能托意高遠(yuǎn)? 東坡此詞是橫遭楊氏點(diǎn)污，深為不幸，所以他說(shuō)“吾不可無(wú)一言雪其恥! ”其實(shí)他也有點(diǎn)太道學(xué)氣了。我們不在“本事”上糾纏，其實(shí)蘇氏在這里不過(guò)寫(xiě)了人們常常會(huì)遇到的那種懶懶的、微微的有些傷感，說(shuō)來(lái)無(wú)謂，不說(shuō)又神搖意動(dòng)不能自禁的心情。這很有點(diǎn)像秦少游那首也頗朦朧的《浣溪沙》“漠漠輕寒上小樓”闋。只是秦少游寫(xiě)得抽象、跳躍而又密不透風(fēng)，人們也不會(huì)再附會(huì)進(jìn)什么故事了；東坡則都是具體之描寫(xiě)，且描寫(xiě)頗連貫，容易給人以附會(huì)之機(jī)會(huì)。我們只就詞說(shuō)詞，東坡寫(xiě)人之每一舉措，榴之某種姿態(tài)，都是借具體之情事物態(tài)，來(lái)寫(xiě)一種難以言傳之心情。必欲盯緊字面而不探究字面之下意，則當(dāng)然只會(huì)臆想出故事并去傳播故事了。而東坡作詞時(shí)之心情，以及詞中所能讓后人解讀出的東西，就常常被掩蓋在那些很具小說(shuō)意味的傳說(shuō)里，同時(shí)更不幸的是掩蓋在那些同源衍化出的不同之傳說(shuō)之間的相互究詰與攻訐之中了。倒是沈際飛的一段話(huà)頗為懇切，他說(shuō)：“凡做事或具深衷，或即時(shí)事，工與不工，則作手之本色。
此詞詠景物是表，詠人心情是里。上片以人喻物，下片以物寫(xiě)人，是二實(shí)一，至渾然莫辨。“乳燕”三句布景，初夏午后之境，幽靜已極。“晚涼”三句，寫(xiě)人浴后之秀麗，亦未嘗不是寫(xiě)雨后榴花之身潔。“手扇似玉”，寫(xiě)人亦可，喻花亦無(wú)不可。寫(xiě)人是直敘，喻花是移情。“漸困倚”至上片之末句，寫(xiě)人孤眠，旋又被竹風(fēng)驚醒，亦未嘗不是寫(xiě)花之孤處，又經(jīng)風(fēng)之搖曳以生姿態(tài)。寫(xiě)風(fēng)吹花枝，而喻以夢(mèng)斷瑤臺(tái)，由靜而動(dòng)，跌宕生姿。下片似專(zhuān)寫(xiě)花，”石榴三句，寫(xiě)花之品格忒高，如寫(xiě)梅之不與桃李爭(zhēng)春色，榴花則是·t浮花浪蕊都盡時(shí)，一枝獨(dú)領(lǐng)于夏熱。此中有人之孤獨(dú)感，亦有人格之純正感。保有人格之獨(dú)立，往往其代價(jià)是孤苦無(wú)依。”濃艷”二句，以花之“芳心千重”，寫(xiě)人之情意獨(dú)厚。“又恐”二句，以花事之難久，寫(xiě)世態(tài)之常變。“恐”亦寫(xiě)出《臨江仙》中“長(zhǎng)恨我身非我有”的那種自己難以把握自己之命運(yùn)的苦痛。“若待得”三句，寫(xiě)花若再逢，必更憔悴；人若再見(jiàn)，徒嘆蒼顏。這是說(shuō)時(shí)光如流水，轉(zhuǎn)眼間就物是人非。亦寫(xiě)出一種被外物左右的不自由，而自己又無(wú)可奈何。詞之末二句，言“兩簌簌”，是花落簌簌，淚落簌簌，至是人與花合為一處。此為東坡詞中一較出色的婉約詞，寫(xiě)一種哀傷，傷花的命運(yùn)，亦傷人的命運(yùn)。與得婉轉(zhuǎn)而意密，真是當(dāng)?shù)帽旧?
關(guān)鍵詞：“若待得君來(lái)向此，花前對(duì)酒不忍觸。共粉淚，
