于令儀不責(zé)盜

曹州于令儀者，市井①人也，長厚不忤物，晚年家頗富裕。一夕，盜入其家，諸子禽之，乃鄰舍人子也。令儀曰：“汝素寡悔②，何苦而為盜耶？”曰：“迫于貧耳！”問其所欲，曰：“得十千足以衣食。”于令儀如其所言與之。既去，復(fù)呼之，盜大恐。謂曰：“爾貧甚，夜負(fù)十千③以歸，恐為人所詰。留之，至明使去。”盜大感慚，卒為良民。

（摘自《澠水燕談錄》）

【注】

①市井：指做生意。

②寡悔：很少做對不起自己的事。

③十千：指十貫銅錢。

【試題】

1．下列各句加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）

A．諸子禽之 禽：通“擒”，抓獲

B．汝素寡悔 素：一向，平時

C．問其所欲 欲：欲望

D．卒為良民 卒：最終

2．請將文中畫線句子“爾貧甚，夜負(fù)十千以歸，恐為人所詰”,“盜大感愧，卒為良民。"翻譯成現(xiàn)代漢語。

3．請簡要概括于令儀的性格特點。

【答案】

1．C

2．你十分貧窮，晚上背著十貫銅錢回家，我擔(dān)心你被人盤問。

盜賊感到十分慚愧，最后成為良民。

3．善良、寬容、不損人利己，教人有方、寬厚大方、處處為別人著想。

【作者介紹】

王辟之(1031年—？)，字圣涂，北宋臨淄人。宋英宗治平四年(1067年)進(jìn)士。

宋哲宗元祐年間（1086—1094年），他擔(dān)任任河?xùn)|縣（今山西省永濟縣）知縣，曾“廢撤淫祠之屋”，作伯夷叔齊廟，以“貴德尚賢”聞名。在澠水河畔這個人文薈萃的地方，喜歡文學(xué)的王辟之經(jīng)常和朋友們歡宴，追古撫今，指點江山，暢談一些風(fēng)土人情和官場趣聞。后來他把這些聽來的故事，整理成了《澠水燕談錄》十卷。

從體裁上來說，《澠水燕談錄》屬于筆記文中的史料筆記。《澠水燕談錄》就是北宋史料筆記中的代表性作品。從寫作內(nèi)容和范圍來看，《澠水燕談錄》所記大都是宋哲宗紹圣年間（1094年）以前到北宋開國（960年）之間140余年的北宋雜事。《四庫全書總目提要》云：“今考此書，皆記紹圣以前雜事”。共分為十七類：帝德、讜論、名臣、知人、奇節(jié)、忠孝、才識、高逸、官制、貢舉、文儒、先兆、歌詠、書畫、事志、雜錄、談謔，記錄了360多個故事和片段。

【譯文】

于令儀是曹州（今山東菏澤）人，是個市場中的小攤販業(yè)者；他為人寬厚，很少得罪別人，晚年時的家道頗為富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行竊，結(jié)果被他的幾個兒子逮住了，發(fā)現(xiàn)原來是鄰居的小孩。于令儀問他說:“你平常很少犯過錯，何苦今天做賊呢？”小偷回答說：“因受貧困所迫的緣故。”于令儀再問他想要什麼東西，小偷說：“能得到十千錢，便足令衣食無憂了。”于令儀聽后就如數(shù)給了他。正在那小偷要出門離去時，于令儀又叫住他，這使得那小偷大為恐懼，但于令儀對他說：“你如此的貧困，晚上帶著十千錢回去，恐怕會引起巡邏人員的盤查。”于是將小偷留下，天亮后才讓他離去。那小偷深感慚愧，后來終于成了良民。

【簡評】

在《于令儀不責(zé)盜》這個故事中，于令儀通過自己的言行來教誨周圍的人，并且用寬厚的心去感化別人，甚至是盜賊。文章揭示的現(xiàn)實意義是，對于別人不能因一件事而下判斷性的結(jié)論，要分析事件的原因，要有原諒和向善的心，這樣才能贏得他人的尊敬。

啟示：教育別人要講究方法，要用寬大的胸懷挽救失足者。

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