張釋之執(zhí)法
頃之，上①行出中渭橋，有一人從橋下走，乘輿馬驚于是使騎捕之，屬②廷尉釋之治問(wèn)曰：“縣人③來(lái)，聞蹕④，匿橋不久，以為行過(guò)，既出，見(jiàn)車騎，即走耳”釋之奏當(dāng)：“此人犯蹕，當(dāng)罰金”上怒曰：“此人親驚吾馬，馬賴和柔，令他馬，固不敗傷我乎？而廷尉乃當(dāng)之罰金！”釋之曰：“法者，天子所與天下公共也今法如是，更重之，是法不信于民也且方其時(shí)，上使使誅之則已今已下廷尉，廷尉，天下之平也，一傾，天下用法皆為之輕重，民安所措其手足？唯陛下察之！”上良久曰：“廷尉當(dāng)是也”
(節(jié)選自《漢書·張釋之傳》)
【注釋】
①上：指漢文帝。
②屬：交付給。
③縣人：外縣的人，京城外的人。
④蹕(bì)：帝王出行時(shí)開路清道。
【試題】
1.下列句中加點(diǎn)詞意思不同的一組是( )
A.于是使騎捕之 上使外將兵
B.且方其時(shí) 方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后
C.廷尉當(dāng)是也 當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲
D.今法如是，更重之 是進(jìn)亦憂，退亦憂
2.下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是 ( )
A.而廷尉乃當(dāng)之罰金 中峨冠而多髯者為東坡
B.是法不信于民也 未嘗不嘆息痛恨于桓靈也
C.民安所措其手足 其人視端容寂
D.上使使誅之則已 得之則生，弗得則死
3.下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.那個(gè)外縣人在橋下躲了一會(huì)兒，以為漢文帝的車隊(duì)已經(jīng)過(guò)去了，出來(lái)時(shí)突然見(jiàn)到漢文帝的車隊(duì)，然后驚慌而逃，驚嚇了文帝拉車的馬，看來(lái)他是無(wú)心的。
B.漢文帝之所以要重罰外縣人，是因?yàn)橥饪h人驚嚇了他的馬并讓他摔傷了。
C.張釋之認(rèn)為外縣人只違犯了行人回避的禁令，就嚴(yán)格按照當(dāng)時(shí)法律的規(guī)定，只對(duì)外縣人判處了罰金。
D.張釋之認(rèn)為國(guó)家的法律是皇帝和天下人共有的，應(yīng)該公平執(zhí)法、嚴(yán)格執(zhí)法，不能隨意改變，否則，國(guó)家的法律就很難取信于民。
4.將下面文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
(1)令他馬，固不敗傷我乎？(《張釋之執(zhí)法》)
(2)所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。(《〈孟子〉兩章》)
《參考答案》
1.C
2.D
3.B
4. (1)假如是別的馬，難道不翻車跌傷我嗎？ (“令”：假如；“固……乎”：難道……嗎？)
(2)用來(lái)使他的內(nèi)心震動(dòng)，使他性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，增加他所不具備的能力(“所以”：用來(lái)；“動(dòng)、(忍)”：使……震動(dòng)(堅(jiān)強(qiáng))；“曾”：通“增”，增加)
【譯文】
張釋之當(dāng)廷尉時(shí)，有一次，皇上出巡經(jīng)過(guò)中渭橋，有一個(gè)人從橋下跑出來(lái)，皇上座車的馬受到驚嚇于是派侍衛(wèi)騎兵把他拘捕起來(lái)，交給廷尉辦罪張釋之審問(wèn)被捉來(lái)的人那個(gè)犯人回話說(shuō)：“我是縣城里的人，剛才聽見(jiàn)皇上出巡，管制交通，禁止通行，就趕緊躲在橋下過(guò)了好久，以為巡行隊(duì)伍已經(jīng)通過(guò)了，就跑出來(lái)，哪知正巧碰上皇上的車馬，所以嚇得快速奔跑”廷尉向皇上報(bào)告他的判決，認(rèn)為：“這個(gè)人違犯了交通管制，禁止通行的禁令，應(yīng)判決罰金”文帝聽了很生氣的說(shuō)：“這個(gè)人親自驚嚇了我的馬；幸虧牠的性情柔順溫和，假使是別的馬，豈不是使我受傷了嗎？而廷尉你居然只判他罰金！”釋之說(shuō)：“法律，是制定來(lái)讓天子與天下人共同遵守的現(xiàn)在依法只能判決這樣的罪，如果再加重他的罪，這樣我們的法律就不能被人民相信了而且，當(dāng)事件發(fā)生的時(shí)候，皇上立刻叫人把他殺了也就罷了現(xiàn)在既然交付廷尉來(lái)審理，廷尉是天下執(zhí)法的標(biāo)準(zhǔn)，一旦執(zhí)法有所偏差，就會(huì)使全天下執(zhí)法的人，都因此而任意減輕或加重，叫人民要如何來(lái)遵守法律呢？希望陛下明察”過(guò)了好久，皇上說(shuō)：“廷尉你的判決是對(duì)的。”
【簡(jiǎn)評(píng)】
張釋之處處以朝廷的利益為重，以“廷尉，天下之平也”諫勸漢文帝對(duì)犯蹕者不能根據(jù)一時(shí)之氣隨意用刑，表現(xiàn)了他那剛正不阿的精神。這在兩千年后的現(xiàn)在，也是很值得我們提倡的。
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