清秋有馀思，日暮尚溪亭。

高樹月初白，微風(fēng)酒半醒。

獨行穿落葉，閑坐數(shù)流螢。

何處漁歌起？孤燈隔遠(yuǎn)汀。

在秋天清冷之時，我更覺愁思郁結(jié)，到溪亭觀覽景色，到黃昏還徘徊著不想離去。

翹首遐觀，我只見初月掛在高高的樹上；微風(fēng)吹過，好似覺得酣酒已經(jīng)醒了一半。

林中落葉飄零，野地空曠寂寥，獨行無緒，唯有閑坐，細(xì)數(shù)著那空中的點點螢光。

忽聞漁歌唱晚，不知起于何處，放眼遙望，遠(yuǎn)汀之外孤燈隱現(xiàn)，想必是漁歌放處。

溪亭：臨溪水的亭子。

汀：水邊平地，小洲。

在詩歌中，如果能在真實描摹客觀景物的同時，又把詩人的某種獨特感受傾注在景物描寫之中，使讀者從思想上受到感染，藝術(shù)上得到享受，這就需要詩人在思想深度和藝術(shù)造詣兩個方面下功夫。林景熙的《溪亭》詩正是借景抒情，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界的佳作。

溪亭，指臨溪水的亭子。唐張祜《題上饒亭》詩：“溪亭拂一琴，促軫坐披衿。” 宋李清照《如夢令》詞：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。”首聯(lián)破題。“清秋有馀思，日暮尚溪亭”，表明全詩以溪亭為中心，逐一描繪周圍的清秋初月的景色。乍讀起來，似有恬靜閑適的印象，細(xì)細(xì)品味，又覺不然。詩人徙倚溪亭，觀覽景色，思緒紛披，直至日暮，尚徘徊不下。“馀思”，是指詩人在南宋滅亡之后，時時所懷有的舊君故國之思，同那種多愁善感的“悲秋”有著本質(zhì)的區(qū)別。不了解首句所要表達(dá)的意圖，就會把全篇看成單純寫景之作。只有真正領(lǐng)悟到詩人在特定的歷史環(huán)境下的心理狀態(tài)，才能透過迷蒙的景色去探索詩人的悠悠孤憤和高潔品格。這種破題法，既無“突兀高遠(yuǎn)，如狂風(fēng)卷浪，勢欲滔天”（《詩家法數(shù)·律詩要法》）的氣派，也沒有運用比興的表現(xiàn)手法，而是語淡辭婉，直敘其事，于平淡之中留下意馀象外的情韻。

頷聯(lián)緊承一二句。“高樹月初白”，是說高高樹巔掛著一彎潔白的初月，切上聯(lián)“日暮”。“微風(fēng)酒半醒”，在微風(fēng)吹拂之下，詩人酒意初醒，與上聯(lián)“馀思”呼應(yīng)。月上高樹，周圍一片冷清幽寂。當(dāng)此之時，詩人心緒不寧，“馀思”縈繞，難以去懷，從其半醉半醒的精神狀態(tài)，正說明他感慨至深。

頸聯(lián)寫詩人舉止。“獨行穿落葉”，踽踽獨行之狀如見，“穿”字尤妙。“閑坐數(shù)流螢”，獨坐百無聊賴，只得藉數(shù)流螢以遣悶，其侘傺不平的心情可以想見，用一“數(shù)”字，更見生動。這兩句詩把其復(fù)雜的矛盾心情注入形象鮮明的畫面，不難看出，其中隱現(xiàn)著詩人對生活的感受和時代亂離的影子。注家評曰：“此聯(lián)本平，然用‘穿’、‘?dāng)?shù)’二字，便覺精神振竦，所謂五言詩以第三字為眼，是也。”足見詩人用字之工。

末聯(lián)寫景。“何處漁歌起，孤燈隔遠(yuǎn)汀。”一聲聲悠長的漁歌，打亂了詩人的冥思遐想，舉目四顧，只有遠(yuǎn)處水面上飄動著一點若明若暗的燈火，此情此景，倍添凄涼孤寂，蘊含著國破家亡、飄泊無依之感。

通觀全詩，以景傳情，用富有象征意義的景物描寫，寄寓詩人的感慨馀思，情韻深長，頗具特色。

林景熙 : 林景熙（1242～1310），字德暘，一作德陽，號霽山。溫州平陽（今屬浙江）人。南宋末期愛國詩人。咸淳七年（公元1271年），由上舍生釋褐成進(jìn)士，歷任泉州教授，禮部架閣，進(jìn)階從政郎。宋亡...[詳細(xì)]