鄭武公、莊公為平王卿士。王貳于虢，鄭伯怨王。王曰：“無(wú)之。”故周鄭交質(zhì)。王子狐為質(zhì)于鄭，鄭公子忽為質(zhì)于周。

王崩，周人將畀虢公政。四月，鄭祭足帥師取溫之麥。秋，又取成周之禾。周鄭交惡。

君子曰：“信不由中，質(zhì)無(wú)益也。明恕而行，要之以禮，雖無(wú)有質(zhì)，誰(shuí)能間之？茍有明信，澗溪沼沚之毛，蘋(píng)蘩蘊(yùn)藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公，而況君子結(jié)二國(guó)之信，行之以禮，又焉用質(zhì)？《風(fēng)》有《采蘩》、《采蘋(píng)》，《雅》有《行葦》、《泂酌》，昭忠信也。”

鄭武公、鄭莊公是周平王的卿士（官名）。（周平王）分權(quán)給虢公，鄭莊公怨恨周平王。周平王說(shuō)：“沒(méi)有的事（偏心于虢公）。”于是周王、鄭國(guó)交換人質(zhì)（證明互信）：（周平王）的兒子狐在鄭國(guó)做人質(zhì)，鄭莊公的兒子忽在周王室做人質(zhì)。

周平王死（后），周王室準(zhǔn)備讓虢公掌政。四月，鄭國(guó)的祭足帥軍隊(duì)收割了溫邑的麥子。秋季，又收割了成周的稻谷。周和鄭互相仇恨。

君子說(shuō)：“信用不發(fā)自心中，盟約抵押也沒(méi)用。開(kāi)誠(chéng)布公互相諒解地行事，用禮教約束，即使沒(méi)有抵押，誰(shuí)能離間他們呢？假如有真誠(chéng)的信用，山澗溪流中的浮萍，蕨類(lèi)水藻這樣的菜，裝在竹筐鐵鍋一類(lèi)的器物里，用低洼處溝渠中的水，都可以供奉鬼神，獻(xiàn)給王公為食，何況君子締結(jié)兩國(guó)的盟約，按禮去做，又哪里用得著人質(zhì)啊？《國(guó)風(fēng)》中有《采蘩》、《采蘋(píng)》，《大雅》中有《行葦》、《泂酌》詩(shī)，都是昭示忠信的。”

卿士：周朝執(zhí)政官。

貳于虢（guó）：二心，這里有“偏重”的意思。此指平王想把政權(quán)一部分讓虢執(zhí)掌。虢，指西虢公，周王室卿士。

鄭伯：諸侯國(guó)鄭國(guó)的君主，這里是鄭莊公。

交質(zhì)：交換人質(zhì)。

王子狐：即姬狐，是周平王的次子、姬泄父的弟弟，史稱(chēng)“王子狐”，在長(zhǎng)兄“太子泄父”死后，被立為太子。

公子忽：鄭莊公太子，后即位為昭公。

王崩：周平王去世。崩，君主時(shí)代稱(chēng)帝王死。

畀（bì）：交給。

祭（zhài）足：即祭仲，鄭大（dà）夫。溫，周朝小國(guó),在今河南溫縣南。

成周：周地，今在河南洛陽(yáng)市東。

中：同“衷”，內(nèi)心。

明恕：互相體諒。

要（yāo）：約束。

間：離間。

明信：彼此了解，坦誠(chéng)相待。

沼沚：沼，池塘。沚，水中小洲。

蘋(píng)（píng）：水生植物，即浮萍。蘩（fán），白蒿。蘊(yùn)藻，一種聚生的藻類(lèi)。菜，野菜。

筐莒（jǔ）：竹制容器，方形為筐，圓形為莒。锜（qí）釜，均為烹飪器，有足為錡，無(wú)足為釜。

潢（huáng）：積水池。污，積水。行（háng）潦（lǎo）， 路上的積水。

薦：享祭，祭祀。

羞：同“饈”，進(jìn)奉。

《采蘩》、《采蘋(píng)》：均為《詩(shī)·召南》篇名，寫(xiě)婦女采集野菜以供祭祀。

《行葦》、《泂（jiǒng）酌》：均為《詩(shī)·大雅》篇名，前者寫(xiě)周祖先晏享先人仁德，歌頌忠厚。后者寫(xiě)汲取行潦之水供宴享。

昭：表明。

在自春秋起始的東周，從平王東遷立國(guó)，就天下大亂，禮崩樂(lè)壞。周王室為了防止鄭莊公獨(dú)攬朝政，就想分政給另一個(gè)姬姓國(guó)國(guó)君虢公。然而，鄭莊公不買(mǎi)周平王的賬，為了達(dá)成妥協(xié)，周平王和鄭莊公，居然采用了交換質(zhì)子這一手段。而這一手段并沒(méi)有奏效。以上就是該文的背景。

左丘明 : 丘明（姓姜，氏丘，名明），華夏人，生于前502年，死于前422年，享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚國(guó)的左史官，故在姓前添“左”字，故稱(chēng)左史官丘明先生，世稱(chēng)“左...[詳細(xì)]