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河滿子·綠綺琴中心事

宋詞 / 晏幾道
古詩原文
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河滿子

綠綺琴中心事,齊紈扇上時光。五陵年少渾薄幸,輕如曲水飄香。夜夜魂消夢峽,年年淚盡啼湘。

歸雁行邊遠字,驚鶯舞處離腸。蕙樓多少鉛華在,從來錯倚紅妝。可羨鄰姬十五,金釵早嫁王昌。

創作背景

《河滿子·綠綺琴中心事》是北宋詞人晏幾道所寫的一首詞。此詞塑造了歌妓淪落風塵的憔悴、悲苦形象,敘寫了她們強顏歡笑中耗盡青春、耗盡生命的不幸身世,流露出作者對她們悲慘命運的深深關切和同情。

詩文賞析
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《河滿子·綠綺琴中心事》塑造了歌妓淪落風塵的憔悴、悲苦形象,敘寫了她們強顏歡笑中耗盡青春、耗盡生命的不幸身世,流露出作者對她們悲慘命運的深深關切和同情。上片起首兩句通過綠綺琴、齊紈扇傳達出女子的幽怨。齊紈扇,指歌舞時所持的團扇,詩詞中常用其象征煙塵女子紅顏難駐,一旦憔悴,就如同秋扇見捐一般遭遺棄。篇首所言“琴中心事”,正是女主人公對“齊紈扇上時光”的嗟嘆。三、四兩句,指斥了那些薄幸年少。五陵,本指漢代長安的長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵一帶豪富聚居之地,此處是借指。“渾薄幸”,形容那些貴游子弟,簡直都是負心的無賴,他們輕薄浮浪,猶如水面浮花,倏爾遠逝,這里也透露出知音難求、終身無靠的苦悶。以下兩句,使用典故,作出了概括。“夜夜”句用宋玉《高唐賦》巫山神女事。“年年”句,則用張華《博物志》“舜死,二妃淚下,染竹即斑,妃死為湘水神,故曰”湘妃竹“之事,借以寫出歌妓內心的痛苦。過片“歸雁”句,寫歌妓悵望長空,懷念遠人,但見雁群排列成字,飛回南方,卻收不到薄情郎的片紙只字。“驚鸞”為自喻。古時稱妝鏡為“鸞鏡”。這里說她攬鏡自照,看到自己為相思所苦的憔悴容貌,十分驚憂。繼而又聯想起還有多少青樓女子,自恃麗質天成,引人愛慕,待到紅顏老去,只能獨處神傷。鉛華,本指搽臉之粉,此處借喻濃妝歌伎。結拍兩句筆鋒忽轉,著意渲染了鄰姬早嫁貴人、享盡榮華之可羨,以此作為襯托,使本詞女主角淪落風塵的憔悴形象顯得更為突出。詞之下片,以凄冷哀婉的筆調,敘寫歌妓強顏歡笑中耗盡了美好的青春年華,一旦人老珠黃,就此潦倒淪落,孤寂與凄苦中走向生命的盡頭,讀來令人嘆惋、哀傷。

作者介紹
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晏幾道 : 晏幾道(1030-1106,一說1038—1110 ,一說1038-1112),男,漢族,字叔原,號小山,著名詞人,撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進賢縣)人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、...[詳細]

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