次吳江，小泊，夜飲僧窗惜別。邦人趙簿攜小妓侑尊。連歌數(shù)闋，皆清真詞。酒盡已四鼓。賦此詞餞尹梅津。
送客吳皋，正試霜夜冷，楓落長(zhǎng)橋。望天不盡，背城漸杳，離亭黯黯，恨永迢迢。翠香零落紅衣老，暮愁鎖、殘柳眉梢。念瘦腰、沈郎舊日，曾系蘭橈。
仙人鳳咽瓊簫，悵斷魂送遠(yuǎn)，《九辯》難招。醉鬟留盼，小窗剪燭，歌云載恨，飛上銀霄。素秋不解隨船去，敗紅趁一葉寒濤。夢(mèng)翠翹，怨鴻料過(guò)南譙。
船只停靠在吳江作短暫停留，晚上在僧窗喝酒惜別。同鄉(xiāng)人趙簿攜帶小妓來(lái)勸酒。接連唱了幾首歌，都是清真詞。酒喝完后已四更天。創(chuàng)作此詞送別尹梅津。
我來(lái)到吳江之濱送客遠(yuǎn)行。正是初霜降落的時(shí)候，夜里透出陣陣寒冷，片片楓葉飄落在吳江長(zhǎng)橋邊。舉目望天沒(méi)有盡頭，背后的城郭卻越來(lái)越朦朧。送別的長(zhǎng)亭景色暗淡，無(wú)盡的遺恨像碧水東流。岸邊的荷葉已經(jīng)枯萎，荷花也開(kāi)始凋零。暮靄像片片愁云，籠罩在殘柳枝頭。思念腰肢消瘦的沈郎，過(guò)去也曾在此小泊，在江邊系過(guò)蘭木小舟。
餞別酒宴上，小歌女歌聲美妙，好似弄玉吹簫作鳳鳴一般。怎奈友人漸行漸遠(yuǎn)，縱然是宋玉的《九辯》，也無(wú)法解開(kāi)這令人魂斷的離情。歌女微醉顧盼間亦是情意流連，像是理解我們的心情，在小窗前頻剪燭花，歌聲里滿(mǎn)含離愁別恨直飛九霄云外。悲愁傷別之情不知隨客而去，只有衰敗的紅葉，在寒濤中追隨著一葉小舟。夢(mèng)幻中忽見(jiàn)鬢插翠翹的遠(yuǎn)方情人，料想那傳遞怨情的鴻雁已飛過(guò)了南樓。
惜黃花慢：詞牌名，此調(diào)有仄韻、平韻兩體，仄韻者見(jiàn)《逃禪詞》，平韻者見(jiàn)《夢(mèng)窗詞》。與《惜黃花》令詞不同。
次：旅行所居止之處所或途中暫時(shí)停留住宿。
僧窗：僧寺的窗戶(hù)。
邦人：鄉(xiāng)里之人;同鄉(xiāng)。
趙簿：姓趙的主簿。主簿，州縣內(nèi)的屬吏。
侑(yòu)尊：勸酒。
清真詞：詞集。北宋周邦彥(號(hào)清真居士)作。南宋淳熙溧水刊本，二卷，補(bǔ)遺一卷。有晉陽(yáng)強(qiáng)煥序，收詞一百八十二首。又，南宋陳元龍?jiān)鵀橹茉~作注，劉肅題名為《片玉集》，十卷，收詞一百二十七首。
尹梅津：名煥，字惟曉，山陰人。嘉定十年(1217年)進(jìn)士。作者好友，曾為《夢(mèng)窗詞》作序，備極贊譽(yù)。
吳皋(gāo)：吳江邊。皋，水邊的高地。
試霜：霜初降如試。
離亭：古代建于離城稍遠(yuǎn)的道旁供人歇息的亭子。古人往往于此送別。
紅衣：指荷花。
瘦腰：指消瘦。
沈郎：指南朝著名文士沈約。
蘭橈(ráo)：小舟的美稱(chēng)。橈，船槳。此處指船。
瓊簫：玉簫。
九辯：夏代樂(lè)名。《楚辭·離騷》：“ 啟 《九辯》與《九歌》兮， 夏康娛以自縱。” 王逸注：“《九辯》、《九歌》， 禹樂(lè)也。言禹平治水土，以有天下……故九州之物，皆可辯數(shù)。”
留盼：顧念;留意觀看。
歌云：指動(dòng)聽(tīng)的歌聲。
翠翹：女子頭飾。此處指作者所思之?huà)D。
南譙(qiào)：南鼓樓。
《惜黃花慢·送客吳皋》是南宋詞人吳文英創(chuàng)作的一首詞。此詞為餞別好友尹惟曉而作，詞中借與友人離別之苦，進(jìn)而聯(lián)系到自己與情人的久離之苦。上片由吳江送客的情景而生出“念瘦腰”的追憶之情。下片由飲宴告別而“夢(mèng)翠翹”，思路自然合理，感情真摯動(dòng)人。這首詞虛實(shí)、隱顯、真幻互相結(jié)合，令人回味無(wú)窮。
吳文英曾為江南東路提舉常平司幕賓，流連吳門(mén)十二年，這首詞當(dāng)作于這期間。當(dāng)時(shí)吳文英泊舟吳江，在僧寺餞別好友尹煥（尹惟曉），因作此詞以贈(zèng)別。
“送客吳皋，正試霜夜冷，楓落長(zhǎng)橋”。開(kāi)篇明旨，點(diǎn)明“送客”：“長(zhǎng)橋”，點(diǎn)出地點(diǎn)在吳江垂虹橋。“試霜”、“楓落”，點(diǎn)出時(shí)間是霜夜楓落的秋天，并借以表達(dá)送別時(shí)的凄清景色。“望天不盡;背城漸杳;離亭黯黯，恨水迢迢。”四句以對(duì)偶形式出現(xiàn)，濃墨刻畫(huà)，水行相送，傷離惜別的情景。客船面向無(wú)有盡頭的水天而去，向后一望，離城卻越來(lái)越遠(yuǎn)。主客離別之處已隱約可見(jiàn)，意味著分袂在即。而一水迢迢，充滿(mǎn)離恨，也象水天遠(yuǎn)去無(wú)盡。“翠香零落紅衣老，暮愁鎖、殘柳眉梢。念瘦腰，沈郎舊日，曾系蘭橈。”寫(xiě)水中、岸上所見(jiàn)影物，進(jìn)一步描繪離情。翠葉凋零，花老香消，情兼比興。“殘柳”是岸上之物，它枝葉黃落，愁煙籠罩，也好像在替人惜別。睹凋荷而傷年華，見(jiàn)殘柳而添離恨，遲幕之嗟，離別之恨，于此交融，令人難以為懷。“念瘦腰”三句，是從“殘柳”生發(fā)，感舊傷今，互相映襯，愈增離思。“沈郎”，用其瘦腰事以自喻。過(guò)去也曾小泊江邊，傍柳系舟，但心情不同，以昔樂(lè)襯今苦，使離別黯然消魂之情狀愈加突出。
《惜黃花慢·送客吳皋》上片以濃墨重彩刻畫(huà)了秋日的慘淡景致，襯托出送客的悲愁，深得情景交融之妙。亦為下片寫(xiě)惜別奠定了基調(diào)。餞別席上，當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)姓趙的主簿命小妓唱清真詞侑尊，其中可能有別的詞。
《惜黃花慢·送客吳皋》下片換頭“仙人鳳咽瓊簫，悵斷魂送遠(yuǎn)，《九辯》難招”三句，用簫史、弄玉吹簫，其后夫婦成仙的舊事，喻倚簫唱清真詞的小妓，歌聲美妙，好似鳳鳴一般。《九辯》傳為宋玉所作。這里把這兩個(gè)典故聯(lián)系起來(lái)，意謂即使有像弄玉吹鳳簫那樣悲咽，作《九辯》的宋玉那樣的才華情思，也無(wú)法招悲痛欲絕的送客斷魂。這斷魂，分成天上和地下兩路隨飛云、寒濤流駛而去。一方面小妓之歌，載著離恨，飛上云霄;另一方面，客人最終仍得要乘船而去。“素秋”指悲秋傷別之情，不可能因客人的離去而消失，只有一縷斷魂，趁著寒濤敗葉，一直跟客船遠(yuǎn)至天涯而已。結(jié)句“夢(mèng)翠翹，怨鴻料過(guò)南譙”，更是神思縹緲。翠翹指所思女子，可能詞人因“醉鬟留盼”而聯(lián)想到所思念的情人。他夢(mèng)想遠(yuǎn)方的情侶，但不能相見(jiàn)，所以這顆離心恐也會(huì)隨過(guò)南樓的悲鴻而遠(yuǎn)去吧?此處是化用趙嘏“鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁過(guò)南樓”的詩(shī)意。
《惜黃花慢·送客吳皋》就全詞而論，由于是詠他人別情，真情實(shí)感不多，但此詞用字卻很精妙。這首詞虛實(shí)、隱顯、真幻互相結(jié)合。上片開(kāi)頭“送客吳皋，正試霜夜冷，楓落長(zhǎng)橋。望天不盡，背城漸杳，離亭黯黯，恨水迢迢”，是實(shí)敘。“翠香零落紅衣老，暮愁鎖、殘柳眉梢”寄離愁于枯荷殘柳，已是虛實(shí)結(jié)合，似是顯而隱了。“念瘦腰，沈郎舊日，曾系蘭橈”是虛實(shí)結(jié)合，表現(xiàn)了靈魂深處隱微，復(fù)雜的情感。下片寫(xiě)僧窗惜別，是實(shí)，但別思飛揚(yáng)，已成虛寫(xiě)。通篇讀來(lái)，雖顯隱晦，但亦回味無(wú)窮。
吳文英 : 吳文英（約1200～1260），字君特，號(hào)夢(mèng)窗，晚年又號(hào)覺(jué)翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，后出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢(mèng)窗詞集》一部，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。其詞...[詳細(xì)]
