窯頭坯，隨雨破，只是未曾經(jīng)水火。若經(jīng)水火燒成磚，

留向世間住萬(wàn)年。棱角堅(jiān)完不復(fù)壞，扣之聲韻堪磨鐫。

凡水火，尚成功，堅(jiān)完萬(wàn)物誰(shuí)能同。修行路上多少人，

窮年煉養(yǎng)費(fèi)精神。不道未曾經(jīng)水火，無(wú)常一旦臨君身。

既不悟，終不悔，死了猶來(lái)借精髓。主持正念大艱辛，

一失人身為異類。君不見洛陽(yáng)富鄭公，說(shuō)與金丹如盲聾。

執(zhí)迷不悟修真理，焉知潛合造化功。又不見九江張尚書，

服藥失明神氣枯。不知還丹本無(wú)質(zhì)，翻餌金石何太愚。

又不見三衢趙樞密，參禪作鬼終不識(shí)。修完外體在何邊，

辯捷語(yǔ)言終不實(shí)。窯頭坯，隨雨破，便似修行這幾個(gè)。

大丈夫，超覺(jué)性，了盡空門不為證。伏羲傳道至于今，

窮理盡性至于命。了命如何是本元，先認(rèn)坎離并四正。

坎離即是真常家，見者超凡須入圣?？彩腔ⅲx是龍，

二體本來(lái)同一宮。龍吞虎啖居其中，離合浮沈初復(fù)終。

剝而復(fù)，否而泰，進(jìn)退往來(lái)定交會(huì)。弦而望，明而晦，

消長(zhǎng)盈虛相匹配。神仙深入水晶宮，時(shí)飲醍醐清更醲.

餌之千日功便成，金筋玉骨身已輕。此個(gè)景象惟自身，

上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本來(lái)只奪乾坤精。

飲凡酒，食膻腥，補(bǔ)養(yǎng)元和沖更盈。自融結(jié)，轉(zhuǎn)光明，

變作珍珠飛玉京。須臾六年腸不餒，血化白膏體難毀。

不食方為真絕糧，真氣薰蒸肢體強(qiáng)。既不食，超百億，

口鼻都無(wú)凡喘息。真人以踵凡以喉，從此真凡兩邊立。

到此遂成無(wú)漏身，胎息丹田涌真火。老氏自此號(hào)嬰兒，

火候九年都經(jīng)過(guò)。留形住世不知春，忽爾天門頂中破。

真人出現(xiàn)大神通，從此天仙可相賀。圣賢三教不異門，

昧者勞心休恁么。有識(shí)自愛(ài)生，有形終不滅。嘆愚人，

空駕說(shuō)。愚人流蕩無(wú)則休，落趣循環(huán)幾時(shí)徹。

學(xué)人學(xué)人細(xì)尋覓，且須研究古金碧。金碧參同不計(jì)年，

妙中妙兮玄中玄。

呂巖 : 呂巖，也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□，號(hào)純陽(yáng)子，自稱回道人。世稱呂祖或純陽(yáng)祖師，為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載，稱他為“關(guān)中逸人”或“關(guān)右人”，元代以后比...[詳細(xì)]