煙深水闊，音信無(wú)由達(dá)。唯有碧天云外月，偏照懸懸離別。

盡日感事傷懷，愁眉似鎖難開(kāi)。夜夜長(zhǎng)留半被，待君魂夢(mèng)歸來(lái)。

無(wú)邊煙水把你我隔開(kāi)，些須音信早巳斷絕。唯有碧天云邊明月，偏照著我倆遙遙的離別。

整天感懷往事傷心，愁眉象鐵鎖難以打開(kāi)。夜夜留著半邊錦被，等待你的夢(mèng)魂歸來(lái)。

清平樂(lè)：原為唐教坊曲名，取用漢樂(lè)府“清樂(lè)”、“平樂(lè)”這兩個(gè)樂(lè)調(diào)而命名。后用作詞牌。《宋史·樂(lè)志》入“大石調(diào)”，《金奩集》、《樂(lè)章集》并入“越調(diào)”。通常以李煜詞為準(zhǔn)。雙調(diào)四十六字，八句，前片四仄韻，后片三平韻。

懸懸：遙遠(yuǎn)。《易林-晉之坎》：“懸懸南海，去家萬(wàn)里。”

盡日：整天。

被：棉被。

待：等候，逗留，遲延。

這首詞創(chuàng)作的具體時(shí)間已無(wú)法考證。這首詞是詞人看到一位思婦的離別之苦，有感而發(fā)。

《清平樂(lè)》“詞語(yǔ)淺薄”，甚而疑為后人偽托。這首詞表面上抒寫(xiě)了一位思婦離別之苦，實(shí)際上通過(guò)女主人公的內(nèi)心描寫(xiě)，塑造出一位熱情、大膽，對(duì)生活充滿(mǎn)加烈追求的可愛(ài)的婦女形象。詩(shī)人借夢(mèng)中相聚，一方面把不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)赤裸裸的地暴露出來(lái)，另一方面也表達(dá)出了對(duì)思婦的這種不可扼殺的愛(ài)情的歌頌和贊美。

上闋用環(huán)境襯托寫(xiě)愁苦心情。“煙深水闊”，音信也無(wú)；碧天明月，樂(lè)景哀情，一個(gè)“偏”字，遷愁于月，煩心之至，愁苦之至。“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。”（蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》）正與此同。竇娥臨刑，怨地怨天，都是怨極的表現(xiàn)。“唯有碧天云外月，偏照懸懸離別。”唯碧天云邊明月，偏照著我倆遙遙的離別。“懸懸”惦記晝夜懸懸思戀。

下闋用表情行動(dòng)寫(xiě)愁苦與盼歸。“愁眉似鎖難開(kāi)”是表情、心情；“夜夜長(zhǎng)留半被，待君夢(mèng)魂歸來(lái)。”是行動(dòng)，是切盼，更是癡情。難得詞人奇思異想，把思婦情思寫(xiě)得深而再深。遷愁怨于明月，留半被待魂歸，奇想幽深，構(gòu)成此詞的特色藝術(shù)。“夜夜長(zhǎng)留半被”，晚上孤獨(dú)等候，睡了留著半邊錦被。“待君魂夢(mèng)歸來(lái)”，希望在入睡的夢(mèng)靈魂相遇。直接抒發(fā)了思婦的愁苦和思念，百轉(zhuǎn)千回。

李白 : 李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》...[詳細(xì)]