楚山不可極，歸路但蕭條。

海色晴看雨，江聲夜聽(tīng)潮。

劍留南斗近，書寄北風(fēng)遙。

為報(bào)空潭橘，無(wú)媒寄洛橋。

楚地的山脈綿延不斷沒(méi)有盡頭，返回故鄉(xiāng)的路是如此崎嶇蕭條。

看到東海日出，彩霞繽紛，就知道要下雨了；聽(tīng)到大江波濤澎湃的聲音，就知道夜潮來(lái)臨。

我書劍飄零，羈留近于南斗之下，家鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)，家書難收，我家北風(fēng)之下的大雁，吹到南方而不能北回。

吳潭的美橘熟了，想寄一點(diǎn)回家，可惜無(wú)人把它帶到洛陽(yáng)。

楚山：楚地之山。

南斗：星名，南斗六星，即斗宿。古人有“南斗在吳”的說(shuō)法。

潭橘：吳潭的橘子。

洛橋：洛陽(yáng)天津橋，此代指洛陽(yáng)。

這首作品里江南景色是一種意象中的景色，全詩(shī)仿佛都出于大概統(tǒng)一這樣的視角。像“楚山不可極”，就將背景的廣闊簡(jiǎn)潔得說(shuō)明了；“海色晴看雨，江聲夜聽(tīng)潮”，其實(shí)也是一種大概的描繪。不過(guò)詩(shī)里也有細(xì)節(jié)刻畫，詩(shī)人主要用細(xì)節(jié)刻畫表現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)的思念，對(duì)鄉(xiāng)鄰的牽掛，旅行中見(jiàn)到的優(yōu)美景色固然不俗，那心中對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季風(fēng)來(lái)說(shuō)明遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)羈絆在外的情況，為后一句的難以找到合適人選來(lái)寄送橘子做了一個(gè)鋪墊，心中的鄉(xiāng)愁之濃烈可見(jiàn)是真實(shí)的。

江南煙雨名揚(yáng)天下，但是江南臨海，海岸線很長(zhǎng)，這固有的廣闊風(fēng)光卻歷來(lái)少有寫者。詩(shī)人在這首詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的就恰恰是江南山川廣袤的景致。說(shuō)祖詠是一位心思巧妙的詩(shī)人，確實(shí)如此。

從感情色彩上分析這首詩(shī)，詩(shī)人的表達(dá)還是很含蓄的。也許放在今天，如果做同樣的事情會(huì)顯得很做作，甚至有些婆婆媽媽，但是放在詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情況下，為了找不到捎?xùn)|西回家鄉(xiāng)的人而苦惱就是一種思鄉(xiāng)情懷的自然流露。

對(duì)于詩(shī)中用到的來(lái)描繪景色的素材，大致上把江南既婉約又壯闊的秀麗山川寫給了后人，也許里面有著些許豪氣，但是豪氣是藏在字句里的，不讓讀者有被氣勢(shì)所迫的感覺(jué)。在祖詠的《江南旅情》中，江南實(shí)在少了些脂粉氣，多了些清爽。

祖詠 : 祖詠 唐代詩(shī)人。洛陽(yáng)（今屬河南）人。生卒年不詳。少有文名，擅長(zhǎng)詩(shī)歌創(chuàng)作。與王維友善。王維在濟(jì)州贈(zèng)詩(shī)云："結(jié)交二十載，不得一日展。貧病子既深，契闊余不淺。"（《贈(zèng)祖三詠...[詳細(xì)]