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傳播國學經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

卷十·古彝器

作者:洪邁 全集:容齋隨筆 來源:網(wǎng)絡 [挑錯/完善]

  三代彝器,其存至今者,人皆寶為奇玩。然自春秋以來,固重之矣。經(jīng)傳所記,取郜大鼎于宋,魯以吳壽夢之鼎賄荀偃,晉賜子產(chǎn)莒之二方鼎,齊賂晉以紀飌,玉磬,徐賂齊以甲父之鼎,鄭賂晉以襄鐘,衛(wèi)欲以文之舒鼎、定之鞶鑒納魯候,樂毅為燕破齊,祭器設于寧臺,大呂陳于元英,故鼎反乎磨室是已。

關鍵詞:容齋隨筆,古彝器

解釋翻譯
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夏商周三代的青銅器,留存到現(xiàn)在的,人們都珍視它并作為奇異古玩。然而自《 春秋》 以來,本來就很重視它們了。根據(jù)文獻記載,把鄒國的大鼎取到宋國,魯國用吳國的壽夢鼎送給荀偃,晉國賞賜給子產(chǎn)莒國的兩個方鼎,齊國用紀飌,玉磬饋贈給晉國,徐國把甲父鼎贈給齊國,鄭國把襄鐘送子晉國,衛(wèi)國想用文氏的舒鼎、定氏的盤鑒進納給魯侯,樂毅替燕國打致齊國,把祭祀的青銅器安設在寧臺,奏樂協(xié)律用的青銅器大呂鐘陳列在元英,原來是鼎器運回到磨室宮中,這些都是證據(jù)。
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卷十·古彝器原文解釋翻譯

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