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猴哥帶你讀懂史記第二十八講:諫諍之臣的楷模汲黯

作者:猴哥 國(guó)學(xué)知識(shí) 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

  《猴哥帶你讀懂史記

  第三板塊、《史記》群星閃耀的華夏經(jīng)典人格

  第二十八講、諫諍之臣的楷模汲黯

  今天這一講,我要講的是司馬遷筆下諫諍之臣的楷模,汲黯。

  所謂諫諍之臣,主要指的就是那些剛正不阿,敢于挑戰(zhàn)皇權(quán),在皇帝做錯(cuò)事情的時(shí)候,能不怕觸怒皇帝,站出來(lái)直接指出問(wèn)題的人。

  這樣的人,如果遇到明君往往能夠幫助皇帝打造一代盛世,最著名的莫過(guò)于唐朝的魏征。遇不上明君的,往往也能得到很高的聲譽(yù),最著名的莫過(guò)于明朝的海瑞。當(dāng)然,也不乏慘遭殺害的,比如,商紂王剖心忠臣比干,吳王夫差逼死諍臣伍子胥。

  在我看來(lái),司馬遷筆下的汲黯,就是諫諍之臣的楷模。他常常直言進(jìn)諫,多次觸怒漢武帝。而漢武帝又素以專橫霸道聞名,修理起大臣來(lái)毫不手軟。但汲黯,卻是少數(shù)得以善終的臣子。

  那么汲黯到底有什么能力,讓他可以不顧及漢武帝的顏面直言進(jìn)諫又可以全身而退呢?漢武帝又為什么唯獨(dú)對(duì)汲黯如此寬容呢?

  下面就讓我們結(jié)合《史記·汲鄭列傳》的相關(guān)內(nèi)容,一起來(lái)看汲黯的人格形象。

  亢直大膽

  汲黯這個(gè)名字,你也許比較陌生,但他其實(shí)是司馬遷在《史記》里濃墨重彩的一筆。

  汲黯出身官宦世家,從戰(zhàn)國(guó)到漢朝,汲家連續(xù)七代,每一代都出高官。汲黯年輕的時(shí)候做過(guò)游俠,后來(lái)進(jìn)入仕途。漢武帝還是太子的時(shí)候,汲黯就追隨左右。等到漢武帝當(dāng)上皇帝,汲黯更是長(zhǎng)期在他身邊擔(dān)任高級(jí)官員。

  汲黯第一個(gè)引人矚目的特點(diǎn),就是他的亢直大膽,尤其是他敢于犯顏直諫,直接指出皇帝的錯(cuò)誤。

  說(shuō)到指出皇帝的錯(cuò)誤,除了汲黯,《史記》里還有一個(gè)人,那就是我在漢文帝那一講里說(shuō)到的張釋之。但是,張釋之勸諫的對(duì)象,是以脾氣好著稱的漢文帝。而且,當(dāng)張釋之遇到漢文帝那個(gè)脾氣不好的兒子漢景帝,他不僅不敢再勸諫,甚至每天都很恐懼,生怕惹怒了漢景帝,再也沒(méi)什么作為。

  而汲黯就不一樣了,汲黯勸諫的對(duì)象,是比漢景帝還要強(qiáng)勢(shì)的漢武帝。而且汲黯每次的勸諫都特別直白,用詞還特別難聽(tīng),非常讓漢武帝下不來(lái)臺(tái)。

  比如有一次,漢武帝和一幫大臣在一起,大談自己的政治理想,正說(shuō)得眉飛色舞,得意無(wú)比的時(shí)候,汲黯突然開(kāi)口打斷了漢武帝的個(gè)人演講,說(shuō)了一句很有殺傷力的話——“陛下內(nèi)多欲而外施仁義,奈何欲效唐虞之治乎?”意思是說(shuō),陛下你的內(nèi)心充滿了欲望,仁義只是你裝點(diǎn)門面的外表功夫,還沒(méi)有資格能效法上古的圣王。

  聽(tīng)完汲黯的話,漢武帝的尷尬可想而知。關(guān)于漢武帝的后續(xù)反應(yīng),司馬遷用了九個(gè)字來(lái)描寫:“上默然,怒,變色而罷朝”。

  “上默然”就是皇上給氣得說(shuō)不出話來(lái)。不過(guò)此時(shí),漢武帝雖然生氣但仍然在努力維持平靜,畢竟當(dāng)時(shí)有很多人在場(chǎng),漢武帝很想展現(xiàn)自己作為帝王的胸懷。可是,他到底還是沒(méi)繃住,于是“怒,變色而罷朝”,越想越氣,整個(gè)人的臉色、表情全變了,最后直接宣布朝會(huì)結(jié)束,拂袖而去。下朝后還不忘憤憤地罵,汲黯太過(guò)分了,“戇”得很。

  “戇”是一個(gè)不太常見(jiàn)的漢字,上面是一個(gè)贛江的贛,下面是一個(gè)心靈的心。這個(gè)字是一個(gè)罵人的話,指一個(gè)人正直到愚蠢。

  天子方招文學(xué)儒者,上曰吾欲云云,黯對(duì)曰:“陛下內(nèi)多欲而外施仁義,奈何欲效唐虞之治乎?”上默然,怒,變色而罷朝。上退,謂左右曰:“甚矣,汲黯之戇也!”群臣或數(shù)黯,黯曰:“天子置公卿輔弼之臣,寧令從諛承意,陷主于不義乎?且已在其位,縱愛(ài)身,奈辱朝廷何?”(《史記·汲鄭列傳》)

  而這樣的事并非孤例,光是《史記》中記載,汲黯把皇帝氣到“默然”程度的事情,就有四次。別人都生怕惹漢武帝不高興,引來(lái)殺身之禍,但汲黯卻不以為然。在《史記》中我們看到,面對(duì)質(zhì)疑,汲黯的回應(yīng)擲地有聲。他說(shuō),身為輔政之臣,難道是讓他們一味屈從,阿諛?lè)畛校瑢⒒噬舷萦诓涣x之地嗎?既然身在九卿之位,就算愛(ài)惜自己的生命,也不能見(jiàn)錯(cuò)不說(shuō),損害朝廷。

  這就是汲黯的態(tài)度。

  堅(jiān)持原則

  事實(shí)上,汲黯不僅常常當(dāng)面批評(píng)漢武帝,當(dāng)其他官員犯錯(cuò),他也會(huì)當(dāng)面指出。司馬遷說(shuō)汲黯“性倨,少禮,面折,不能容人之過(guò)”,意思是性格很傲氣,不講官場(chǎng)的繁文縟節(jié),不給別人留面子。如果自己覺(jué)有問(wèn)題一定當(dāng)面駁斥,無(wú)法容忍別人的過(guò)錯(cuò)。

  比如有一次,汲黯和公孫弘本來(lái)說(shuō)好了要在漢武帝面前提建議,結(jié)果真到了漢武帝面前,公孫弘?yún)s只顧順著漢武帝的意思說(shuō),把和汲黯的約定忘了個(gè)干凈。汲黯當(dāng)著漢武帝的面,指責(zé)公孫弘,說(shuō)他虛偽,做事兩面派。

  后來(lái),漢朝官員張湯,通過(guò)更改制定刑律法令做了廷尉。汲黯看不過(guò)眼,也曾在皇帝面前質(zhì)問(wèn)指責(zé)張湯,說(shuō)他嚴(yán)酷苛刻,肆意妄為,只為求得好名聲,連高祖皇帝制定的法律制度都敢亂改,這么做會(huì)斷子絕孫。

  張湯方以更定律令為廷尉,黯數(shù)質(zhì)責(zé)湯于上前,曰:“公為正卿,上不能褒先帝之功業(yè),下不能抑天下之邪心,安國(guó)富民,使囹圄空虛,二者無(wú)一焉。非苦就行,放析就功,何乃取高皇帝約束紛更之為?公以此無(wú)種矣。”(《史記·汲鄭列傳》)

  在他看來(lái),臣子就應(yīng)該做有利于國(guó)家的事情,不能為了自保而懷有私心或者有所保留。汲黯十分堅(jiān)持原則,有時(shí)候不惜押上自己的前程,也要做自己認(rèn)為正確的事情。

  比如,有一次河內(nèi)地區(qū)發(fā)生了大火災(zāi)。汲黯拿著皇帝給他的符節(jié)去災(zāi)區(qū)視察。他的本來(lái)任務(wù)是解決火災(zāi)問(wèn)題。但是,到了現(xiàn)場(chǎng),汲黯發(fā)現(xiàn),火災(zāi)遠(yuǎn)沒(méi)有說(shuō)的那么嚴(yán)重。相反,他途經(jīng)河南地區(qū)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)乩习傩找驗(yàn)樗禐?zāi)荒,幾乎到了人吃人的程度,而當(dāng)?shù)毓賳T還在隱瞞真相。

  因?yàn)槟莻€(gè)年代的通訊和交通手段都很落后,所以汲黯來(lái)不及等待皇帝批準(zhǔn),先斬后奏,直接拿來(lái)救助河內(nèi)地區(qū)的符節(jié),調(diào)發(fā)政府的儲(chǔ)備糧,救助了河南災(zāi)民。

  然而在這個(gè)事情中,汲黯濫用皇帝給他的符節(jié),相當(dāng)于假傳圣旨。如果嚴(yán)格治罪,可能非常嚴(yán)重,但是汲黯并沒(méi)有顧及這些。這就是汲黯的風(fēng)格。

  正是這種堅(jiān)持原則,不顧個(gè)人利益的行事作風(fēng),讓汲黯贏得了很多人的尊重。

  在當(dāng)時(shí)的人對(duì)汲黯的評(píng)價(jià)中,最有說(shuō)服力的一個(gè)來(lái)自淮南王劉安。淮南王劉安是漢朝有名的反賊。他一直在謀劃造反,所以長(zhǎng)期觀察朝中大臣。他觀察的結(jié)果是,丞相公孫弘不值一提,但汲黯是他起兵造反的心腹大患。

  因?yàn)榧橱?ldquo;好直諫,守節(jié)死義,難惑以非”。“好直諫”就是喜歡直來(lái)直去地給皇帝提意見(jiàn)。“守節(jié)死義”是能堅(jiān)持原則,甚至為原則犧牲。“難惑以非”是很難誘惑這個(gè)人犯錯(cuò)誤。這就是司馬遷筆下的汲黯——他亢直大膽,敢于犯顏直諫,但同時(shí)也忠心為國(guó),輔佐君主。而在我看來(lái),這也是漢武帝能夠一次次輕拿輕放,不重罰汲黯的原因。

  漢武帝雖然生氣,對(duì)汲黯的言辭非常惱火,但他也清楚,汲黯一直忠心輔佐自己。他從不唯唯諾諾,眼里容不得沙子,一看到問(wèn)題,一定會(huì)直接指出。他堅(jiān)持原則,一心為國(guó),驅(qū)趕他也不會(huì)離開(kāi),也不會(huì)因?yàn)閯e人的好處就背叛漢武帝。因此,漢武帝親口承認(rèn),汲黯是一個(gè)“社稷之臣”。

  上曰:“汲黯何如人哉?”助曰:“使黯任職居官,無(wú)以逾人。然至其輔少主,守城深堅(jiān),招之不來(lái),麾之不去,雖自謂賁育亦不能奪之矣。”上曰:“然。古有社稷之臣,至如黯,近之矣。”(《史記·汲鄭列傳》)

  天子鏡鑒

  而汲黯,作為一個(gè)諫諍之臣,他在朝堂上的最大意義,就在于讓君主可以及時(shí)聽(tīng)到真話和不同的聲音,幫助君主在做重大決策或者分析事件的時(shí)候有更多的選擇和視角。

  汲黯去世那年,漢武帝是四十五歲。如果你熟悉漢武帝的生平,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),這一年也是漢武帝執(zhí)政風(fēng)格的一個(gè)分水嶺。漢武帝在四十五歲之后,做出了很多重大的決策失誤,比如李陵家人的冤死,司馬遷慘遭腐刑,對(duì)外用兵過(guò)度,還有著名的巫蠱之禍。

  巫蠱之禍,就是當(dāng)時(shí)一個(gè)江湖術(shù)士出身的奸臣江充,詐稱武帝得病是由于巫蠱作祟,并用預(yù)先埋設(shè)的偶人陷害給太子。而太子為求自保,被迫殺死江充,舉兵自衛(wèi)。關(guān)鍵時(shí)刻,滿朝文武紛紛明哲保身,沒(méi)有一個(gè)人敢站出來(lái)仗義執(zhí)言。

  于是漢武帝誤以為兒子企圖謀反,造成了皇后和太子的死亡。后來(lái),漢武帝對(duì)此后悔不及,為太子平反,又對(duì)朝中大臣進(jìn)行了一波肅清。巫蠱之禍從發(fā)端到結(jié)尾,前后有數(shù)萬(wàn)人被牽連進(jìn)來(lái),在中國(guó)歷史上實(shí)屬罕見(jiàn)。

  汲黯生前,就曾對(duì)漢武帝用人輕率進(jìn)行過(guò)嘲諷,而且對(duì)江充這種怪力亂神的人更是非常抵觸。可以想見(jiàn),如果巫蠱之禍時(shí)汲黯還活著,那么以他的性格,他一定不會(huì)放任漢武帝聽(tīng)信小人的讒言。而漢朝的巫蠱之禍就算不能避免,至少危害也會(huì)極大降低,漢武帝很可能避免人生中最大的一個(gè)悲劇。可惜汲黯死后,武帝身邊敢于直言勸諫、糾正君王錯(cuò)誤的人越來(lái)越少了。

  汲黯在世的時(shí)候,他是天子身邊的一面鏡子。他從朝政到私人言行,對(duì)君王都發(fā)揮著規(guī)勸和糾偏的作用。而隨著儒家對(duì)納諫和進(jìn)諫重要性的反復(fù)強(qiáng)調(diào),諫官諫議制度逐漸成為古代中國(guó)政治生活中一項(xiàng)重要的輔政措施,被后世各王朝所承襲。后世那些以勇于給皇帝提意見(jiàn)著稱的大臣們,如唐朝的魏征,明朝的海瑞,身上都有汲黯的影子。

  總結(jié)

  好,今天的內(nèi)容就到這里。

  這一講,我講了汲黯的事跡。他亢直大膽,敢于直言進(jìn)諫,哪怕冒犯了漢武帝也絕不退縮。他堅(jiān)持原則,對(duì)人對(duì)己都嚴(yán)格要求。即便他有時(shí)候也會(huì)說(shuō)錯(cuò),更常常讓皇帝不高興,但正因?yàn)橛辛思橱鲞@樣一個(gè)忠誠(chéng)正直的人作為天子鏡鑒,漢武帝才能經(jīng)常聽(tīng)到不一樣的聲音,受到良性的制約。通過(guò)司馬遷的塑造,汲黯成為了諫諍之臣的楷模,為我們保留了一種偉大的諫諍傳統(tǒng)。

  最后,再留一道思考題。中國(guó)歷史上,敢于犯顏直諫的官員并不少,你還知道哪些汲黯這樣的諫諍之臣?歡迎你講講他們的故事,說(shuō)出你的看法。

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猴哥帶你讀懂史記第二十八講:諫諍之臣的楷模汲黯

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