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傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

夜航船·四靈部·走獸(2)

作者:張岱 全集:夜航船 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

風(fēng)生獸

生炎州,大如貍,青色。積薪數(shù)車以燒之,薪盡而獸不死,毛亦不焦,斫刺不入,打之如灰囊,以鐵錘鍛其頭數(shù)十下,乃死,而張口向風(fēng),須臾復(fù)活。以石上菖蒲塞其鼻。即死。取其腦和菊花服之,盡十斤,得壽五百歲。

月支猛獸

漢武時(shí),月支國(guó)獻(xiàn)猛獸一頭,形如五六十日犬子,大如貍而色黃。武帝小之,使者對(duì)曰:“夫獸不在大小。”乃指獸,命叫一聲。獸舐唇良久,忽叫,如大霹靂,兩目如(石韱)硨之交光。帝登時(shí)顛蹶,搔耳震栗,不能自止。虎賁武士皆失仗伏地,百獸驚絕,虎亦屈伏。

舞馬

唐玄宗舞馬四百蹄,分為左右部,有名曰“某家驕”,其曲曰《傾杯樂(lè)》。皆衣以錦繡,綴以金銀,每樂(lè)作,奮首鼓尾,縱橫應(yīng)節(jié)。

弄象

唐明皇有舞象數(shù)十。祿山亂,據(jù)咸陽(yáng),出舞象,令左右教之拜。舞象皆弩目不動(dòng),祿山怒,盡殺之。

弄猴

唐昭宗播遷,隨駕有弄猴,能隨班起居。昭宗賜以緋袍,號(hào)“供奉”。羅隱詩(shī)“何如學(xué)取孫供奉,一笑君王便著緋”是也。朱梁篡位,取猴,令殿下起居。猴望見(jiàn)全忠,徑趨而前,跳躍奮擊,遂被殺。

忽雷駁

秦叔寶所乘馬也。喂料時(shí),每飲以酒。常于月明中試之,能豎越三領(lǐng)黑氈。叔寶卒,嘶鳴不食而死。

鐵象

曲端下獄,自知必死,仰天長(zhǎng)吁,指其所乘馬名鐵象,曰:“天下欲振復(fù)中原乎?惜哉!”鐵象泣數(shù)行下。

鑄馬

慕容有駿馬,赭白,有奇相,饒逸力。至儁元壽元年,四十九矣,而駿逸不虧,奇之,比鮑氏驄,命鑄銅以圖其像,親為銘贊,鐫頌其旁,像成,而馬死矣。

白獺

魏徐邈善,明帝游洛水,見(jiàn)白獺愛(ài)之,不可得。邈曰:“獺嗜鯔魚,乃不避死。”遂畫板作鯔魚懸岸,群獺競(jìng)來(lái),一時(shí)執(zhí)得。帝曰:“卿畫何其神也!”

贖馬

周田子方嘗出,見(jiàn)老馬于道,詢知為家畜也,嘆曰:“少盡其力,而老棄其身,仁者不為也。”贖之歸。

袁氏

后唐有孫恪者,納袁氏為室。后至峽山寺,袁持一碧環(huán)獻(xiàn)老僧。少傾,野猿數(shù)十,捫蘿而躍。袁乃命笑題詩(shī),化猿去。僧方悟即沙門向所畜者,玉環(huán)其系頸舊物也。

果下馬

羅定州出馬,高不逾三尺,駿者有兩脊骨,又呼雙脊馬,健而能行。以其可在果樹(shù)下行,名曰“果下馬”。

穢鼠易腸

唐公房拔宅上升,雞犬皆仙,惟鼠不凈,不得去。鼠自悔,一日三吐,易其腸,欲其自潔也。

八駿

穆天子八駿,一名“絕地”,足不踐土;二名“翻羽”,行越飛禽;三曰“奔宵”,夜行萬(wàn)里;四名“超影”,逐日而行;五名“逾輝”,毛色炳熠;六名“超光”,一形十影;七名“騰霧”,乘云而奔;八名“挾翼”,身有肉翅。又有驊騮騄駬,亦古之良馬也。

黑牡丹

唐末劉訓(xùn)者,京師富人。京師春游,以觀牡丹為勝賞。訓(xùn)邀客賞花,乃系水牛累百于門。人指曰:“此劉氏黑牡丹也。”

辟暑犀

《孔帖》:文宗延學(xué)士于內(nèi)殿。李訓(xùn)講《易》,時(shí)方盛暑。上命取辟暑犀以賜。

辟寒犀

《開(kāi)元遺事》:交趾進(jìn)犀角,色黃如金。冬月置殿中,暖氣如熏。上問(wèn)使者,曰:“此辟寒犀也。”

養(yǎng)虎遺患

漢王欲東歸,張良曰:“漢有天下大半,楚兵饑疲,今釋不擊,此養(yǎng)虎自遺患也。”王從之。

狐假虎威

楚王問(wèn)群臣:“北方畏昭奚恤,何哉?”江乙曰:“虎得一狐,狐曰:‘子毋食我,天帝令我長(zhǎng)百獸。不信,吾先行,子隨后觀。’獸見(jiàn)皆走。虎不知獸畏己,以為畏狐也。今北方非畏昭奚恤,實(shí)畏王甲兵也。”

狐疑

狐疑者,狐性多疑,故心不決曰“狐疑”。

黔驢之技

柳文:黔無(wú)驢,有好事者船載以入,放之山下。虎見(jiàn)龐然大物,環(huán)林間視之。驢一鳴,虎大駭,以為且噬己。然往來(lái)視之,覽無(wú)異能。益習(xí)其聲。稍近,宕、倚、沖、冒。驢不勝怒,蹄之。虎因喜,計(jì)之曰:“技止此矣!”跳梁大啖,斷其喉,盡其肉,乃去。

馬首是瞻

晉荀偃曰:“雞鳴而駕,塞井夷灶,惟余馬首是瞻!”

不及馬腹

楚伐宋,宋告急于晉。晉侯欲救之,伯宗曰:“不可。古人有言曰:‘雖鞭之長(zhǎng),不及馬腹。’天方授楚,不可與爭(zhēng)。”

塞翁失馬

北史》:塞上翁匹馬亡入胡,人吊之。翁曰:“安知非福乎?”后馬將駿馬歸。人賀之,翁曰:“安知非禍乎?”后其子騎,折髀,人吊之,翁曰:“又安知非福乎?”后兵,出丁壯者,免其子,以跛相保。

棄人用犬

晉靈公飲趙盾酒,伏兵將攻之,其右提彌明知之,趨登,扶盾以下。公嗾夫獒焉,明搏而殺之。盾曰:“棄人用犬,雖猛何為?”

跖犬吠堯

漢高祖既殺韓信,詔捕蒯徹。既至,上曰:“若教淮陰侯反乎?”對(duì)曰:“然。秦失其鹿,天下共逐之。高材捷足者先得焉。跖之犬吠堯,堯非不仁,吠非其主也。”

指鹿為馬

秦趙高欲專權(quán),乃先設(shè)驗(yàn),持鹿獻(xiàn)二世,曰:“馬也!”二世笑曰:“丞相誤也,謂鹿為馬。”問(wèn)左右,或默,或言。高陰中言鹿者以法。

守株待免

《韓子》:宋人有耕者,田畔有株,兔走觸之,折頸而死,因釋耕守株,覬復(fù)得兔,為宋國(guó)笑也。

  多歧亡羊

列子》:楊子之鄰人亡羊,既率其黨,又請(qǐng)楊子豎追之。楊子曰:“嘻!亡一羊,何追之眾?”眾曰:“多歧。”既反,問(wèn):“獲羊乎?”曰:“亡之矣。”曰“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”

飛越峰

洪武初,夷人獻(xiàn)良馬十,其一白者,乃得之貴州養(yǎng)龍坑。坑旁水深而遠(yuǎn),下有靈物,春和多系牝馬,云霧晦冥,必有與馬接,其產(chǎn)即龍駒。故此馬首高九尺,長(zhǎng)丈余,莫可控御。敕典牧者囊沙四百斤,壓而乘之,行如電躡,片塵不驚,賜名“飛越峰”,命學(xué)士宋濂贊。

燧人氏始著物蟲(chóng)鳥(niǎo)獸之名。鯀始服牛。相士始乘馬。伏羲始畜犧牲。夏后氏始食卵。漢文帝始剦潔六畜。后魏始禁宰牛馬。唐高祖始斷屠。

黃耳

陸機(jī)有快犬曰“黃耳”,性黠慧,能解人語(yǔ),隨機(jī)入洛。久無(wú)家問(wèn),作書以竹筒戴犬項(xiàng),令馳歸,復(fù)得報(bào)還洛。今有“黃耳冢”。

白鹿夾轂

漢鄭弘為淮陰守,歲旱,弘行田間,雨即至。時(shí)有白鹿在道,夾轂而行。主簿賀曰:“聞三公車輪鹿,明公必大拜矣!”果驗(yàn)。

  麈

出終南諸山。鹿之大者曰麈,群鹿隨之,視麈尾為響道,故古之談?wù)邠]焉。

飛鼠

其物飛而生子。難產(chǎn)者,以皮覆之則易,故又名“催生”。

糖牛

桂平出。里人知牛嗜鹽,乃以皮裹手,涂鹽于上,入穴探之。其角如玉,取以為器。

射鹿為僧

陳惠度于剡山射鹿,鹿孕而傷,既產(chǎn),以舌舐子,干而母死,惠度遂投寺為僧。后鹿死處生草,名曰“鹿胎草”。

野賓

宋王仁裕嘗畜一猿,名曰“野賓”。一日放于嶓冢山。后仁裕復(fù)過(guò)此,見(jiàn)一猿迎道左,從者曰:“野賓也。”隨行數(shù)十里,哀吟而去。

憑黑虎

卓敬年十五,讀書寶香山,風(fēng)雨夜歸迷失道,得一兕牛,憑之歸,入門,乃黑虎也。

題《虎顧眾彪圖》

明成祖出圖,命解縉題句。縉詩(shī)云:“虎為百獸尊,誰(shuí)敢攖其怒?惟有父子恩,一步一回顧。”帝見(jiàn)詩(shī)有感,即令夏原吉迎太子于南京。

熊入京城

弘治間,有熊入西直門,何孟春謂同列曰:“熊之為兆,宜慎火。”未幾,在處有火災(zāi)。或問(wèn)孟春曰:“此出何占書?”孟春曰:“余曾見(jiàn)《宋紀(jì)》:永嘉災(zāi)前數(shù)日,有熊至城下,州守高世則謂其倅趙允絳曰,熊于字‘能火’,郡中宜慎火。果延燒十之七八。余憶此事,不料其亦驗(yàn)也。”

不忍麑

孟孫獵得麑使巴西持歸。麑母隨之啼泣,巴西不忍,與之。孟孫大怒,逐巴西。尋召為其子傅,謂左右曰:“天不忍麑,且吾子乎!”

的盧

劉表贈(zèng)備一馬,名曰“的盧”。一日,遇伊籍,曰:“此馬相惡,必妨主。”備未之信。表妻蔡氏忌備,囑弟瑁設(shè)筵暗害。備覺(jué),出奔,前阻檀溪,后為瑁兵所逼,乃下溪策馬,曰:“的盧的盧,今日妨吾。”的盧于急流深處,一躍三丈,飛渡西岸。瑁驚駭而退。

獲兩虎

史記》:陳軫曰:卞莊子刺虎,館豎子止之,曰:“兩虎方共食一牛,牛甘必斗,斗則大者傷,小者亡,從而刺之,一舉兩得。”果獲兩虎。”

牛羊犬豕別名

禮記》:牛曰太牢。羊曰少牢。又牛曰“一元大武”。羊曰“柔毛”,又曰“長(zhǎng)髯主簿”。豕曰“剛鬣”,又云“烏喙將軍”。韓獹,六國(guó)時(shí)韓氏之黑犬。楚獷、宋獵,皆良犬也。又曰:“大夫之家,無(wú)故不殺犬豕。”家豹、烏圓,皆貓之美譽(yù)。

鹿死誰(shuí)手

石勒曰:“使朕遇漢高,當(dāng)北面事之。若遇光武,可與并驅(qū)中原,未知鹿死誰(shuí)手。

續(xù)貂

晉書》:趙王倫篡位,奴卒亦加封秩。每朝會(huì),貂滿座。語(yǔ)曰:“貂不足,狗尾續(xù)!”

拒虎進(jìn)狼

《鑒斷》:漢和帝年才十四,乃能收捕竇氏,足繼孝昭之烈。惜其與宦官議之,以啟中常侍亡漢之階。語(yǔ)曰:“前門拒虎,后門進(jìn)狼。”此之謂也。

焉得虎子

《吳志》:呂蒙欲從里,母叱之。蒙曰:“不入虎穴,焉得虎子?”又班超使西域,鄯善王廣禮敬甚備。匈奴使來(lái),更疏懈。超會(huì)其吏士三十六人,曰:“不入虎穴,不得虎子。”遂夜攻虜營(yíng),斬其使。

羊觸藩籬

易經(jīng)》:“羝羊觸藩,羸其角。”

制千虎

宋史》:常安民遺呂公著書曰:“去小人不難,勝小人難耳。嘗見(jiàn)猛虎負(fù)嵎,卒為人勝者,人眾而虎寡也。今奈何以數(shù)千人而制千虎乎?”公著得書,默然。

搏蹇兔

《史記》:范雎謂秦昭王曰:“以秦治諸侯,譬猶走韓盧而搏蹇兔也。”

瞎馬臨池

《世說(shuō)》:顧愷之與殷仲堪作危語(yǔ),有一參軍在坐,曰:“盲人騎瞎馬,夜半臨深池。”以仲堪眇一目故也。

教猱升木

猱,猴屬,性善升木,不待教而能者。《詩(shī)經(jīng)》:毋教猱升木。

城狐社鼠

《韓詩(shī)外傳》:“社鼠不攻,城狐不灼。”恐其壞城而傷社也。

陶犬瓦雞

《金樓子》:“陶犬無(wú)守夜之警,瓦雞無(wú)司晨之益。”

羊質(zhì)虎皮

《楊子》:“羊質(zhì)而虎皮,見(jiàn)草而悅,見(jiàn)豺而戰(zhàn),忘其皮之虎也。”

九尾狐

宋陳彭年奸佞不常,時(shí)號(hào)“九尾狐。”

猬務(wù)

猬似豪豬而小,其毛攢起如矢,言人事之叢雜似之。故事多曰“猬務(wù)”。

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夜航船·四靈部·走獸(2)

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