朝字

開元時，有術士以拆字馳名。唐玄宗書一“朝”字，令中貴持往試之。術士見字，即端視中貴人曰：“此非觀察所書也。”中貴人愕然曰：“但據(jù)字言之。”術士以手加額曰：“朝字，離之為十月十日，非此月此日所生之人，天人，當誰書也！”一座盡驚，中貴馳奏。翌日召見，補承信郎，賜赍甚厚。

杭字

建炎間，術者周生，視人書字分配筆畫，以判休咎。車駕往杭州時，金騎驚擾之余，人心危疑。執(zhí)政呼周生，偶書“杭”字示之。周曰：“懼有驚報，虜騎相逼。”乃拆其字，以右邊一點配“木”上，即為“兀術”。不旬日，果得兀術南侵之報。

串字

一士人卜功名，書一“串”字問周生，生曰：“不特登科，抑且連捷。”以串字有兩中字也。果應其言。下科一人偵知之，往問功名，亦書一“串”字，周生曰：“親翁不特不中，還防有病”。士人曰：“如何一字兩斷？”周生曰：“前某公書串字，出于無心，故斷其連捷；今書串字，出于有心，是‘患’字也，焉得無病！”

春字

高宗命周生拆一“春”字，周生言：“秦頭太重，壓日無光。”忤相檜，死于戍。

奇字

賈似道有異志。一術士能拆字，賈以策畫地作“奇”字與之。拆術者曰：“相公之事不諧矣！道立又不可立，道可又立不成。”公默不語，遣之去。

也字

有朝士，其室懷娠過月，手書一“也”字，令其夫特問謝石。石詳視謂朝士曰：“此尊閫所書否？”曰：“何以言之？”曰：“為語助者‘焉哉乎也’，固知是內助所書。”問：“盛年卅一否？以也字上為卅，下為一也。”朝士曰：“吾官欲遷動，得如愿否？”石曰：“也字著水為池，倚馬為馳。今池則無水，馳則無馬，安能遷動？”又問：“尊閫父母兄弟當無一存者，即家產亦當蕩盡。以也字著人則是‘他’字，今獨見也并不見人；著土為‘地’，今不見土，故知其無人，并無產也。”朝士曰：“誠如所言。然此皆非所問者，所問乃懷娠過月耳。”石曰：“得非十三月乎？以也字中有“十”字，并旁二豎為‘十三’也。”石熟視朝士曰：“有一事似涉奇怪，欲不言，則所問又正為此事，可盡言否？”朝士請竟其說。石曰：“也字著蟲為虵（蛇）字，今尊閫所娠，殆蛇妖也。然不見蟲，則不能為害，石亦有藥，可以下之，無苦也。”朝士大異其說，固請至家，以藥投之，果下數(shù)百小蛇。都人益共奇之，而不知其竟挾何術。

囚字

鄭仰田少椎魯，不解治生，父母惡之，呼泣于野。老僧遇之，曰：“吾遲子久矣。”偕入山，授之青囊、壬遁諸之術，于是言禍福無不中。魏閹召之問數(shù)，指“囚”字以問。仰田曰：“此中國一人也。”閹大悅，出謂人曰：“囚則誠囚也！吾詭辭以逃死耳。”

洴澼纊

《莊子》：宋人有善為不龜手之藥者，世以洴澼纊（洴澼，洗也。纊，綿也。有不龜手之藥，而以洗綿為業(yè)）。客聞之，請買其方百金。于是聚族而謀曰：“我世為洴澼纊，不過數(shù)金；今一朝為鬻技，得百金，請與之。”客得之，以說吳王。吳王使之將，冬與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封。夫不龜手，一也；或以封，或不免洴澼纊，則所用之異也。
輪扁斫輪

《莊子》：齊桓公讀書于堂上，輪扁斫輪于堂下，釋鑿問曰：“君之所讀者，古人糟粕已夫。臣斫輪，不徐不疾，得之于心，應之于手，口不能言，有數(shù)存焉。臣不能以喻臣之子，臣之子不能受之于臣，行年七十而老于斫輪。”

屠龍技

《莊子》：“朱洴漫學屠龍技于支離，殫千金之產，以學屠龍，三年技成，而無所用其巧。”

象緯示警

王振勸上親征瓦剌也先，百官伏闕上章懇留，不聽。少頃居庸至宣府敗報踵至，扈從連章留駕。王振大怒，皆令掠陣。至大同，振進兵益急，欽天監(jiān)彭德清斥振曰：“象緯示警，不可復前。若有疏虞，陷乘輿于草莽，誰執(zhí)其咎？”振怒詈之，遂致土木之變。

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