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傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

夜航船·兵刑部·刑法

作者:張岱 全集:夜航船 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

鄭鑄《刑書(shū)》,晉作《執(zhí)秩》,趙制《國(guó)律》,楚作《仆區(qū)》(區(qū),音歐),皆法律之名也。仆,隱也;區(qū),匿也;作為隱匿亡人之法。

歷代獄名

夏獄曰夏臺(tái),商獄曰羑里,周獄曰囹圄,漢獄曰請(qǐng)室。

五聽(tīng)

周禮》;少司寇以五聲聽(tīng)訟獄,一曰辭聽(tīng),二曰色聽(tīng),三曰氣聽(tīng),四曰耳聽(tīng),五曰目聽(tīng)。

三刺

聽(tīng)訟者以三刺,一刺曰訊群臣,二刺曰訊群吏,三刺曰訊萬(wàn)民。

古刑

墨、劓、剕、宮、大辟,其后加流、贖、鞭、樸為九刑。

古刑名

城旦、舂:城旦者,旦起行治城。舂者,舂米,四歲刑也。鬼薪、白粲:取薪給宗廟為鬼薪;坐擇米使正白為白粲,三歲刑也。

五毒

械頸足曰桁揚(yáng),械頸曰荷校,械手足曰桎梏,鎖系曰鋃鐺,鞭笞曰榜掠??急圃晃宥揪銈?,言五刑皆用也。

三木

三木者謂杻械枷鎖及手足也。

三宥

一宥曰不識(shí),二宥曰過(guò)失,三宥曰遺忘。

三赦

一赦曰幼弱,二赦曰老耄,三赦曰愚蠢。

虞芮爭(zhēng)田

周文王時(shí),虞、芮之君爭(zhēng)田不決,相與質(zhì)成于文王。入其境,見(jiàn)其民耕者讓畔,行者讓路。二君相謂曰:“我等小人,不可以履君,子之庭?!蹦俗屍渌鶢?zhēng)之田為閑田。

除肉刑

漢太倉(cāng)令淳于意,無(wú)子,有五女。罪當(dāng)刑,罵曰:“生女不生男,緩急無(wú)可使!”其幼女緹縈上書(shū),言死者不可復(fù)生,刑者不可復(fù)贖。愿沒(méi)入為官奴,以贖父罪。文帝憐之,并除肉刑。

后五刑

肉刑既除,后以笞、杖、徒、流、死為五刑。

髡鉗

髡,削發(fā)也。鉗,以鐵束頭也。鉗釱,《陳咸傳》謂私解脫。鉗,鉗在首,釱在足,皆以鐵為之也。

胥靡

胥,相也;靡,隨也;聯(lián)系之,使相隨而服役也。猶今之役囚徒,以鐵索聯(lián)綴之耳。

棄市

漢景帝改磔曰棄市,勿復(fù)磔。磔謂張其尸也,棄市,謂投之于市。

刑具

漢刑法志:大刑用甲兵,其次用斧鉞,中刑用刀鋸,其次用鉆鑿,薄刑用鞭樸。

鍛煉

鍛,錘也。鍛煉猶言精熟也。深文之吏入人之罪,猶鍛煉銅鐵,使之成熟也。

鉗網(wǎng)

李林甫為相,起大獄以誣陷異己者,寵任吉溫、羅希奭為御史,鍛煉人罪。時(shí)人謂之羅鉗吉網(wǎng)。

羅織

武后任用來(lái)俊臣、周光二人,共撰《羅網(wǎng)經(jīng)》數(shù)千言,教其徒羅織人罪,無(wú)有脫者。

蠶室

受腐刑者必下蠶室,蓋蠶宜密室,以火溫之。新受腐者最忌冒風(fēng),須入密室,乃得保全,因呼其室為蠶室。

庾死

漢宣帝詔曰:“系者苦饑寒庾死獄中,朕甚痛之?!?/p>

梟首

百勞名梟,以其食母不孝,故古人賜梟羹,懸其首于木,故刑人以首示眾者曰梟首。

缿筩

趙廣漢為穎川守,恨朋比為奸,乃許相訐或匿名相告者,置缿筩,令投書(shū)于其中。

銅匭

武后自李敬業(yè)反后,恐人圖己,盛開(kāi)告密之門(mén)。有魚(yú)保家者,請(qǐng)鑄銅為匭,其式一室四隅,上各有竅,可入不可出,武后善之。未幾,其仇家投匭告保家曾為敬業(yè)造兵器,遂伏誅。

請(qǐng)君入甕

武后金吾丘神績(jī)以罪誅,有人告右丞周興通謀,后命來(lái)俊臣鞫之??〕寂c興方推事對(duì)食,問(wèn)興曰:“囚多不承,當(dāng)為何法?”興曰:“此甚易耳!取大甕,以炭四圍炙之,令囚入其中,何事不承?”俊臣索大甕,如興法,起謂興曰:“有內(nèi)狀推君,請(qǐng)君入此甕?!迸d惶恐服罪。法當(dāng)死,宥之,流嶺南。

炮烙之刑

商紂暴虐,百姓怨望,諸侯有叛者,妲己以為罰輕,威不立。紂為銅柱,以膏涂之,加于炭火上,令有罪者行,輒墮炭中,以取妲己一笑,名曰“炮烙之刑”。

蒼鷹

郅都行法嚴(yán)酷,不避權(quán)貴。列侯宗室見(jiàn)都,側(cè)目而視,號(hào)曰“蒼鷹”。

乳虎

寧成好氣,為小吏,必凌其長(zhǎng)吏;為人上,操下如束濕薪,滑賊任威。稍遷至濟(jì)南都尉,其治如狼牧羊,民不堪命。后拜關(guān)都尉,凡郡國(guó)出入關(guān)者,號(hào)曰:“寧見(jiàn)乳虎,無(wú)值寧成之怒。”

鷹擊毛摯

義縱為定襄太守,以鷹擊毛摯為治,其所誅殺甚多,郡中人不寒而栗。

掘獄訊鼠

張湯兒時(shí),父命守舍,鼠盜其肉,父怒,笞湯。湯掘窟得鼠及余肉,為具獄辭,磔之堂下。其父見(jiàn)之,視其文辭如老獄吏,大驚,遂使治獄,后為酷吏。

十惡不赦

一曰謀反(謂謀危社稷),二曰謀大逆(謂謀毀宗廟山陵及宮闕),三曰謀叛(謂謀叛本國(guó),潛從他國(guó)),四曰謀惡逆(謂毆及謀殺祖父母,父母及夫),五曰不道(謂殺一家非死罪三人,及支解人,若采生造畜蠱毒厭魅),六曰大不敬(謂盜大祀神御之物及乘輿御物),七曰不孝(謂告言咒罵祖父母及夫之祖父母、父母在,別籍異財(cái),若奉養(yǎng)有缺),八曰不睦(謂謀殺及賣(mài)緦麻以上親,毆告夫及大功以上尊長(zhǎng)、小功尊屬),九曰不義(謂部民殺官長(zhǎng),軍士殺所屬指揮守把),十曰內(nèi)亂(謂奸小功以上親,父祖妾與和者)。

八議

一曰議親(謂皇家袒免以上親,及太皇、太后、皇太后緦麻以上親,皇后小功以上親,皇太子妃大功以上親),二曰議故(謂皇家故舊之人素得侍見(jiàn),特蒙恩待日久者),三曰議功(謂能斬將奪旗,摧鋒萬(wàn)里,或率眾來(lái)歸,寧濟(jì)一時(shí),或開(kāi)拓疆宇有大勛勞,銘功太常者),四曰議賢(謂大有德行之賢人君子,其言行可以為法則者),五曰議能(謂有大才業(yè),能整軍旅,治政事,為帝王之輔佐人倫之師范者),六曰議勤(謂有大將吏謹(jǐn)守官職,蚤夜奉公,或出使遠(yuǎn)方,經(jīng)涉艱難,有大勤勞者之謂),七曰議貴(謂爵一品及文武職軍官三品以上,散官二品以上者),八曰議賓(謂承先代之后為國(guó)賓者)。

例分八字

以:(以者,與真犯同。謂如監(jiān)守貿(mào)易官物,無(wú)異真盜,故以枉法論,以盜論,并除名、刺字,罪至斬絞并全科。)準(zhǔn):(準(zhǔn)者,與真犯有間矣。謂如準(zhǔn)枉法論,準(zhǔn)盜論,但準(zhǔn)其罪,不在除名、刺字之例,罪止杖一百,流三千里。)皆:(皆者,不分首從,一等科罪。謂如監(jiān)臨主守職役同情盜,所監(jiān)守官物并贓滿(mǎn)數(shù)皆斬之類(lèi)。)各:(各者,彼此同科此罪。謂如諸色人匠撥赴內(nèi)府工作,若不親自應(yīng)役,雇人冒名私自代替,及替之人,各杖一百之類(lèi)。)其:(其者,變于先意。謂如論人議罪犯先奏請(qǐng)議。其犯十惡,不用此律之類(lèi)。)及:(及者,事情連后。謂如彼此俱罪之贓及應(yīng)禁之物,則沒(méi)官之類(lèi)。)即:(即者,意盡而復(fù)明。謂如犯罪事發(fā)在逃者,眾證既明白,即同獄成之類(lèi)。)若:(若者,文雖殊而會(huì)上意。謂如犯罪未老疾,事發(fā)以老疾論。若在徒年限內(nèi),老疾者亦如之之類(lèi)。)

顧山錢(qián)

女子犯罪并放歸家,但令一月出錢(qián)三百,顧人于山伐木,謂之顧山錢(qián)。

平反

雋不疑尹京兆。每行縣錄囚還,母輒問(wèn):“有所平反(音幡),活幾人耶?”平,謂平其不平也;反,言反罪人辭,使從輕也。

錄囚

北人言以錄為慮。今言錄囚,誤以為慮囚者,非是。

頌系

景帝著令年八十以上,十歲以下,及孕者未乳,盲師,侏儒,當(dāng)鞫問(wèn)者,皆頌系之?!绊灐弊x曰“容”,寬容之,不侄梏也。

爰書(shū)

爰,換也,以文書(shū)代換其口辭也。

末減

罪從輕也。末,薄也;減,輕也。

獄吏之貴

周勃下獄,獄吏侵辱之。勃后出,曰:“吾常將百萬(wàn)兵,然安知獄吏之貴也!”

死灰復(fù)然

韓安國(guó)坐法抵罪,獄吏田甲辱之。安國(guó)曰:“死灰獨(dú)不復(fù)然乎?”甲曰:“然即溺之。”

六月飛霜

鄒衍事燕惠王盡忠,左右譖之,王系之獄。衍仰天而嘆,六月天為之降霜。

太子斷獄

漢景帝時(shí),防年因繼母殺其父,遂殺繼母。廷尉以大逆讞,帝疑之。武帝年十二為太子,侍側(cè),對(duì)曰:“繼母如母,緣父之故,今繼母殺其父,下手之時(shí),母道絕矣!是父仇也,不宜以大逆論?!?/p>

錢(qián)可通神

張延賞欲理一冤獄,案上有一帖云:“奉錢(qián)三萬(wàn),乞不問(wèn)其獄。”公恚,悉收左右訊之。明日,于盥洗處得一帖云:“奉錢(qián)五萬(wàn)。”又于寢門(mén)所得一帖云:“奉錢(qián)十萬(wàn)。”公嘆曰:“錢(qián)至十萬(wàn),可通神矣!吾以懼禍也。”乃不問(wèn)。

祭皋陶

范滂坐黨錮,系黃門(mén)北寺獄。吏謂曰:“凡坐系皆祭皋陶?!变柙唬骸案尢召t者,知滂無(wú)罪,將理之于帝;有罪,祭之何益!”

刮腸滌胃

齊高帝有故吏竺景秀,以過(guò)系作坊,常云:“若許某自新,必吞刀刮腸,飲灰滌胃?!钡凵破溲?,乃釋之。

青衣報(bào)赦

苻堅(jiān)屏人作赦文,有大蠅入室,聲甚厲,驅(qū)之復(fù)來(lái)。俄而,人皆知有赦,詰所從來(lái),云有青衣童子呼市中,乃蠅也。

于門(mén)高大

前漢于公,門(mén)閭壞,父老治之。公令高大門(mén)閭,可容駟馬,且言:“我治獄多陰德,子孫必有興者?!焙笞佣▏?guó)為丞相。

論囚渭赤

秦商君性極慘刻,嘗論囚渭水之上,其水盡赤。

肉鼓吹

偽蜀李匡遠(yuǎn)性苛急,一日不斷刑,則慘然不樂(lè),嘗聞錘撻聲,曰:“此一部肉鼓吹也?!?/p>

無(wú)冤民

張釋之、于定國(guó)為廷尉,克盡其職,朝廷稱(chēng)之曰:“張釋之為廷尉,天下無(wú)冤民;于定國(guó)為廷尉,民自以為不冤。”

疏獄天晴

宋淳熙二年,天久雨,上御筆批問(wèn),欲行下諸路疏遣獄囚。是日天霽,上大悅。

上蔡犬

李斯為趙高所譖,二世收之。父子臨刑,嘆曰:“吾欲牽黃犬出上蔡?hào)|門(mén)逐狡兔,其可得乎!”遂夷其三族。

華亭鶴

陸機(jī)仕晉,為孟玫譖于成都王穎,王即使人收機(jī),機(jī)嘆曰:“華亭鶴唳可得聞乎?”遂遇害。

走狗烹

韓信為呂后所誅,嘆曰:“高鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。敵國(guó)破,謀臣亡?!?/p>

支解人

齊景公時(shí),民有得罪者,公怒縛至殿下,召左右支解之。晏子左手持頭,右手持刀而問(wèn)曰:“古明王支解人,從何支解起?”景公離席曰:“縱之。”

屨賤踴貴

齊景公煩刑。有鬻踴者(踴,刖足所用),公問(wèn)晏子曰:“子之居近市,知孰貴賤?”對(duì)曰:“踴貴履賤?!惫?,為之省刑。

同文館獄

章惇起同文館獄,欲殺劉摯及梁燾、王巖叟等。后為元佑黨碑,皆始于此。

金雞集樹(shù)

《唐書(shū)》:中書(shū)令供赦日,值金雞于仗南,竿長(zhǎng)七尺,雞高四尺,黃金飾首,銜幅七尺,盛以絳幡,將作供焉。武后封嵩山,大赦,壇南有樹(shù),置雞其杪,號(hào)金雞樹(shù)。

天雞星動(dòng)

古稱(chēng)金雞放赦,至今詔書(shū)于五鳳樓,以金雞銜下之。三國(guó)異典,司馬膺之曰:“案海中有占,天雞星動(dòng)皆有赦。故主王以金雞建赦。”

雀角鼠牙

詩(shī)經(jīng)》:“誰(shuí)謂雀無(wú)角,何以穿我屋?誰(shuí)謂女無(wú)家,何以速我獄?誰(shuí)謂鼠無(wú)牙,何以穿我墉?誰(shuí)謂女無(wú)家,何以速我訟!”

吹毛求疵

漢武帝時(shí),天下多冤晁錯(cuò)之策,務(wù)摧抑諸侯王,數(shù)奏其過(guò)惡。吹毛求疵,笞服其臣,使證其君。

犴狴

獄也。犴,胡地犬也。野犬所以守,故謂獄為犴狴。造獄用肺嘉之石,故獄又名肺嘉。(《周禮》:以肺石達(dá)窮民。肺石,赤石也,使之赤心,不妄告,以嘉石平罷民。嘉,文石也,使之思其文理以折獄。)

子代父死

梁吉翂父為原鄉(xiāng)令,為奸吏所誣,罪當(dāng)死。翂年十五,撾登聞鼓,乞代父命。武帝疑人教之,廷尉盛陳刑具,不變,乃宥父罪。

發(fā)奸摘伏

摘,挑也,言為奸而隱匿者,必摘發(fā)之。

請(qǐng)讞

讞,議也,謂罪可疑者讞于廷尉。

刑獄爰始

黃帝始制刑辟,制流、笞、杖、斬。蚩尤制劓、刵黥、椓。紂制烹、醢、轘、剮。周公制絞。黃帝斬蚩尤始梟首。秦文公始族誅。公孫鞅始連坐。禹制城旦、舂。周公制徒。唐太宗始加役、流。周太祖始加刺配。

贖刑

舜始制贖止鞭樸。周穆王始制五刑之疑各得贖。漢宣帝始制女徒雇役。宋太祖始制折杖。

三法司

隋文帝始死罪三奏行刑。唐始大獄詔刑部尚書(shū)、都御史、大理寺正卿三司鞫問(wèn)。

越訴

隋文帝令伸理由下達(dá)上,始禁越訴。

皋陶始制獄。漢詔以周囹圄為獄。北齊制獄囚于治。

皋陶始制律。蕭何制九章律,張倉(cāng)復(fù)定。

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夜航船·兵刑部·刑法

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