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傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

周易第二十三卦剝卦六三爻詳解 剝之,無(wú)咎。

作者:佚名 全集:周易 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

周易第二十三卦詳解

第二十三卦初六爻詳解 第二十三卦六二爻詳解 第二十三卦六三爻詳解

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六三爻辭

六三。剝之,無(wú)咎。

象曰:剝之無(wú)咎,失上下也。

白話文解釋

六三:割取鄰國(guó)鄰邑的土地人民,可以無(wú)災(zāi)禍。

《象辭》說(shuō):割取鄰國(guó)鄰邑的土地人民,可以無(wú)災(zāi)禍,因?yàn)猷弴?guó)鄰邑的統(tǒng)治者已失去了上下臣民的支持。

北宋易學(xué)家邵雍

平:得此爻者,難遇知己,生涯不順,欲求名利,必須創(chuàng)新,此爻像父母妻子或有憂,須謹(jǐn)防。做官的會(huì)遇到明主或大官提拔。

臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn):運(yùn)雖不正,尚能自反。

財(cái)運(yùn):自行脫售,因而得利。

家宅:舊宅改造。

身體:消除火氣。

六三變卦

六三爻動(dòng)變得周易第52卦艮為山。這個(gè)卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山,二山相重,喻靜止。它和震卦相反。高潮過(guò)后,必然出現(xiàn)低潮,進(jìn)入事物的相對(duì)靜止階段。靜止如山,宜止則止,宜行則行。行止即動(dòng)和靜,都不可失機(jī),應(yīng)恰到好處,動(dòng)靜得宜,適可而止。

六三爻的哲學(xué)含義

剝卦第三爻,爻辭:六三:剝,無(wú)咎。

爻辭釋義

本爻辭的意思是:雖被剝落,卻沒(méi)有災(zāi)禍。

剝卦第三爻,爻辭:六三:剝,無(wú)咎。人生啟示

《象》曰:“剝之無(wú)咎”,失上下也。

處于“剝落”這一卦,下面兩爻都處于兇險(xiǎn)之中,為什么六三能做到“無(wú)咎”,這是因?yàn)榱撾x了上下陰爻的行列,它潛藏著陽(yáng)剛的性質(zhì)。陰爻居陽(yáng)位,說(shuō)明并非“剝道”之同黨,不愿與其同流合污,而獨(dú)與陽(yáng)爻上九相應(yīng)。想脫離這種剝落的狀態(tài),就要棄暗投明,這樣自然沒(méi)有災(zāi)害。

占得此爻者,在你身邊可能會(huì)一些奢侈腐敗的情況出現(xiàn),你要獨(dú)善其身,不與其同流合污,這樣可以免除災(zāi)禍。

六三相當(dāng)于社會(huì)上追求享樂(lè)的人,但是他沒(méi)有災(zāi)難。為什么呢?因?yàn)榱慌c群陰為伍。盛世之中,如果人人都能做到艱苦樸素,那就不叫盛世了。人們追求享樂(lè)是盛世的必然產(chǎn)物。六三也追求享樂(lè),可是他不結(jié)朋黨,不損害朝廷的利益,所以他沒(méi)有災(zāi)難。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),清朝的某個(gè)官員,每天也是吃好的喝好的,也是妻妾成群,縱情于享樂(lè)。可是他能夠做好自己的本職工作,不欺壓百姓,不貪污國(guó)庫(kù)。他怎么會(huì)有災(zāi)難呢?電視劇中的紀(jì)曉嵐大家都說(shuō)是個(gè)清官,可是紀(jì)曉嵐也追求個(gè)人享受。史料上記載,他性欲極其旺盛,一個(gè)妻子無(wú)法滿足他,所以他妻妾也不少。可是他不強(qiáng)搶民女,不從國(guó)庫(kù)中偷錢,不損壞國(guó)家利益,還勇于同大貪官何珅作斗爭(zhēng),所以他得到人民與君王的敬重,不會(huì)有災(zāi)難。

關(guān)鍵詞:周易,剝卦,山地剝,艮上坤下

解釋翻譯
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六三:割取鄰國(guó)鄰邑的土地人民,可以無(wú)災(zāi)禍。

《象辭》說(shuō):割取鄰國(guó)鄰邑的土地人民,可以無(wú)災(zāi)禍,因?yàn)猷弴?guó)鄰邑的統(tǒng)治者已失去了上下臣民的支持。

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周易第二十三卦剝卦六三爻詳解 剝之,無(wú)咎。原文解釋翻譯

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