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養(yǎng)育華夏兒女

王陽明:人生,先要有癡,才能有成

作者:佚名 國(guó)學(xué)知識(shí) 來源:網(wǎng)絡(luò)

林語堂說:“人生必有癡,而后有成。癡各不同,或癡于財(cái),或癡于祿,或癡于情,或癡于漁。各行其是,皆無不可。”

人得有點(diǎn)癡性,癡不是沉迷于燈紅酒綠,而是對(duì)某一事物的真誠(chéng)投入。

癡于物,而成于心。

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“癡”讓你成為你

張岱說:“人無癖不可與交,以其無深情也。人無疵不可與交,以其無真氣也”。

癡像是一注靈氣,正是因?yàn)橛辛?ldquo;癡”,人才變得有血有肉起來。

有癡性的人必定是個(gè)有趣的人。有趣是一種從外向內(nèi)散發(fā)出的氣質(zhì)。帶點(diǎn)癡性、有點(diǎn)愛好的人,能將原本單調(diào)的日子過出彩來。

大千世界,蕓蕓眾人多是庸碌一生。人有一癡,對(duì)某件事情有著發(fā)自內(nèi)心的執(zhí)著,對(duì)生活全憑本心投入,正是這份癡讓靈魂變得有趣,讓你成為你。

癡是一種對(duì)自我的成全。 帶點(diǎn)“癡”性的人,大都對(duì)生活懷揣著一份熱忱。有“癡”,才能開開心心的生活。

整天一本正經(jīng),按部就班把生活過成一汪死氣沉沉的湖水不過是在耗費(fèi)年華,人不一定非要做出多大成就,但一定要有所追求。

王陽明之所以成為王陽明,也是由于那份“癡”。

年少癡迷于圍棋,酷愛習(xí)武談?wù)撥娛拢蚤L(zhǎng)又癡迷佛教,正是由于對(duì)事物的這份“癡”,對(duì)生活的這份“愛”,使得陽明心學(xué)更“接地氣”。

出將入相,名留青史,得益于王陽明的“癡”,如果王陽明失去了這份“癡”,王守仁也將如五千年里存在的無數(shù)王守仁一樣,被歷史的塵土覆蓋。

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“癡”讓你成為更好的你

“癡”是對(duì)事物的專注,是一種執(zhí)著。 袁隆平說“我這個(gè)人有點(diǎn)癡,認(rèn)準(zhǔn)的路一定要走到底”。

生活中,不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到,我們才失去斗志,而是由于我們失去了斗志,那些事情才難以做到。你若不想做,會(huì)找到一個(gè)借口;你若想做,會(huì)找到一個(gè)方法。

成功需要一點(diǎn)“癡”性,此處的成功不單指你做出的成就,還指你理想的實(shí)現(xiàn),靈魂的豐滿。

任何事情,要想做好,就要付出真心。朝三暮四,畏首畏尾的人永遠(yuǎn)無法到達(dá)理想的國(guó)度。

癡迷是成功的關(guān)鍵。從雞蛋的達(dá)芬奇到畫蝦的齊白石;從沉迷音樂的貝多芬到醉心寫作的巴爾扎克,無數(shù)人的事例告訴我們:癡迷于某個(gè)事業(yè)的人,會(huì)取得令自己驚訝的成就。

王陽明是一個(gè)癡人,不論身處何處,是何境遇,“心”“理”“氣”三者都在他腦中不停盤旋。

從龍場(chǎng)悟道到天泉論道,從被貶講學(xué)到立德、立言、立功,每一份癡都促使王陽明在人生路上向前邁出一步,每一步都更接近最好的自己。

有人說,最可怕的兩個(gè)詞,一個(gè)叫執(zhí)著,一個(gè)叫認(rèn)真,認(rèn)真的人改變自己,執(zhí)著的人改變命運(yùn)。

其實(shí),不論認(rèn)真還是執(zhí)著,都是“癡”的衍生品,先有癡,才有認(rèn)真與執(zhí)著。

做人,別忘了帶點(diǎn)“癡性”,有癡,才有成。

關(guān)鍵詞:王陽明

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王陽明:人生,先要有癡,才能有成

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