笑人齒缺，曰狗竇大開;譏人不決，曰鼠首僨[fen]事。 口中雌黃，言事而多改移;皮里春秋，胸中自有褒貶。 唇亡齒寒，謂彼此之失依;足上首下，謂尊卑之顛倒。 所為得意，曰吐氣揚眉;待人誠心，曰推心置腹。 心荒曰靈臺亂，醉倒曰玉山頹。 睡曰黑甜，臥曰偃息。 口尚乳臭，調世人年少無知;三折其肱，謂醫士老成諳練。

關鍵詞：幼學瓊林,身體

　　嘲笑別人缺少牙齒，叫做“狗竇大開”;譏諷別人猶猶豫豫，叫做“鼠首僨事”。 “口中雌黃”是形容人口中說的事情經常改變;“皮里春秋”是指人嘴上不說，但心里卻有明確的褒貶。 “唇亡齒寒”是形容兩者相互失去依靠，“足上首下”是形容顛倒了上下尊卑的次序。形容所作所為非常得意，叫做“吐氣揚眉”;誠心誠意地對待別人，叫做“推心置腹”。 形容心里慌張，叫做“靈臺亂”;形容酒醉跌倒，叫做“玉山頹”。睡覺稱做“黑甜”，臥倒稱做“息偃”。 “口尚乳臭”是形容世人年少無知;“三折其肱”是形容醫師經驗老到。

　　(35)僨事：敗事，把事情搞砸。 (36)口中雌黃：隨口更改說得不恰當的話。形容言語前后矛盾，沒有一定見解。《晉書·王衍傳》：“義理有所不安，隨即更改，世號口中雌黃。”雌黃，即雞冠石，黃赤色，過去寫字用黃紙，寫錯了就用雌黃涂抹后重寫。 (37)皮里春秋：孔子編《春秋》，對歷史人物和事件往往寓有褒貶而不直言，這種寫法稱為“春秋筆法”。指藏在心里不說出來的言論。晉代名士褚裒，外表不露好惡，不肯隨便表示贊成或反對，心中卻存有褒貶，桓彝說他“有皮里春秋”。因晉簡文帝之母名春，為了避諱，改“春”為“陽”，因此又叫“皮里陽秋”。見《晉書·褚裒傳》。 (38)靈臺：指心，心靈。《莊子·庚桑楚》：“不可內于靈臺。” (39)玉山：形容人的品德儀容美好。晉山濤稱贊嵇康說，平時好像高峻獨立的青松，喝醉了酒的時候，就像玉山搖搖欲倒的樣子。見《世說新語·容止》。