今天下，車同軌，書同文，行同倫。

關(guān)鍵詞：中庸

　　我們上古的時代，中國很多的氏族，中華民族是宗法的社會，很多不同宗、不同姓的氏族組合攏來。血統(tǒng)是一個，姓氏不同。姓從父親來;氏從母親血統(tǒng)來，叫氏。像我們小時候考功名、考學(xué)校填表，填母親只填“氏”，因為實際上母親名字我們也不知道。我們小的時候像母親名字知道那還得了!太不孝了。那個母親在家里做女兒的時候給外祖母、給外祖父叫一下的;一出嫁以后，不叫名字了。不像現(xiàn)在兩夫妻剛剛生疏還可以叫名字，從前不行耶!所以呀，我們填表的時候，“你母親叫什么名字?”母親姓王，就是王氏;姓趙就是趙氏。“叫什么名字?”也不會有人這樣問的。那個問你的人他就不懂禮。那你盡管，我們當(dāng)時就可以吐他口水：你什么都不懂!只能填“氏”。所以氏就代表了母系社會的源流，姓代表了父系社會的(源流)。所以合起來叫做“姓氏”。

　　那么，上古的中華民族這個國家，姓氏很多了，簡單地說百姓，有百家。實際上現(xiàn)在我們曉得，有一萬多姓不同。有許多姓我們根本見都沒有見過，甚至古里古怪的都有。那個時候文字言語不同、姓氏不同，交通的關(guān)系。隔一條江、隔一座山，不大通往來，文字言語都不同。所以到了秦漢這個階段以后，才真正地統(tǒng)一。作者寫《中庸》的時候，講還有一點問題，“車同軌”，天下馬路、車輛都是定下來，一個制度了，不然魯國、齊國，因為軍事的關(guān)系，彼此馬路、車子不能通。現(xiàn)在“車同軌”了。“書同文”，文字統(tǒng)一了。“行同倫”，就是社會的行為、人的行為、思想、風(fēng)俗習(xí)慣都是相同了;換句話，你孔子那么了不起，就可以改革了這個時代、社會了?