kōng gǔ chuán shēng
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xū táng xí tīng
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空谷傳聲
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虛堂習(xí)聽
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huò yīn è jī
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fú yuán shàn qìng
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禍因惡積
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福緣善慶
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關(guān)鍵詞:千字文
這幾句話的字面意思很好理解。
空曠的山谷里,聲音會(huì)持續(xù)不斷;空蕩的堂屋中,一處發(fā)聲,各處都會(huì)響應(yīng)。
虛堂是空屋子,習(xí)是接二連三的重復(fù)。我們都有虛堂習(xí)聽的經(jīng)驗(yàn),一間空屋子里面的回聲很大,在一個(gè)角落講話,另外的幾個(gè)角落里都能聽到。
禍福兩句話出自《易經(jīng)》。《易"坤"文言》中說:“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃。”慶是吉祥、喜慶。有余慶是福澤綿長(zhǎng),這是積善的回報(bào);有余秧是災(zāi)禍不斷,這是積惡的果報(bào)。這兩句話重點(diǎn)討論了善與惡、福與禍的因果關(guān)系。善惡是因,福禍?zhǔn)枪蚬涡蛞欢ㄒ謩e清楚,千萬不能倒置。
禍與福是一體兩面,相對(duì)共存的關(guān)系。你不想要禍,就別讓福發(fā)展到極點(diǎn)。老子不是說過“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的話嗎?人為什會(huì)有禍?因?yàn)閻悍e,是小惡的不斷積累。為什么會(huì)有福?因?yàn)榉e善。所以“福將至,觀其善必先知之;禍將至,觀其惡必先知之”。善惡的積累過程就是事物的量變階段,這個(gè)階段還可以自己控制。一旦到了禍福臨頭的質(zhì)變階段,就非人力所能控制了。山頂上的石頭連小孩子都能撬動(dòng),一旦石頭滾下山來,巨漢也擋攔不住。
有人會(huì)問,為什么前面兩句話,由“空谷傳聲”又突然轉(zhuǎn)到“善惡禍福”上去了呢?表面看起來,好像二者之間沒有聯(lián)系,其實(shí)前后四句在語義上是緊密相連的。
“空谷傳聲”傳出的是誰的聲音?“虛堂習(xí)聽”聽到的又是誰的聲音?都是發(fā)聲者自己發(fā)出的聲音,如果你不出聲,哪里會(huì)有“傳聲”和“習(xí)聽”呢?人的禍、福都是自己招感來的,就像自己在山谷中呼喊,聽到的是自己的回音一樣。一切因果都是自作自受,怨天尤人是沒有用的,所以《太上感應(yīng)篇》的第一句話就是,“禍福無門,惟人自招”。
此外,太空有放大效應(yīng)。我們?cè)谏焦戎邪l(fā)出的聲音和聽到的聲音不一樣,被放大了很多倍。同理,一個(gè)人造的善惡之因很小,但變成果報(bào)的時(shí)候會(huì)放大不知多少倍。明白了這個(gè)宇宙的基本定律,我們就再也不敢起惡念、做壞事了。相反,舉手之勞的小善要多做,因?yàn)閷淼母?bào)會(huì)成倍數(shù)地?cái)U(kuò)大,好像高利率的儲(chǔ)蓄存款一樣,我們又何樂而不為呢?
這四句話連起來,完整的意思就是:
空曠的山谷里,聲音會(huì)持續(xù)不斷;
空蕩的堂屋中,一處發(fā)聲,各處都會(huì)響應(yīng)
災(zāi)禍?zhǔn)亲鲪憾喽说慕Y(jié)果,
福慶是樂善好施的回報(bào)。