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傳播國學經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

詩經(jīng)帶拼音:國風·邶風·二子乘舟

作者:佚名 全集:詩經(jīng) 來源:網(wǎng)絡 [挑錯/完善]

 

 

guó fēng · bèi fēng · èr zǐ chéng zhōu

國風·邶風·二子乘舟

èr zǐ chéng zhōu , fàn fàn qí jǐng ;

二子乘舟,泛泛其景;

yuàn yán sī zi , zhōng xīn yǎng yǎng !

愿言思子,中心養(yǎng)養(yǎng)!

èr zǐ chéng zhōu , fàn fàn qí shì ;

二子乘舟,泛泛其逝;

yuàn yán sī zǐ , bù xiá yǒu hài !

愿言思子,不瑕有害!

關鍵詞:詩經(jīng),離別,國風,邶風

解釋翻譯
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你倆乘船走了,船兒飄飄遠去。多么思念你呵,心中戀意難除。

你倆乘船走了,船影漸遠漸沒。多么思念你呵,切莫遭遇災禍!

譯文二

兩人乘一葉孤舟,漸漸向遠處漂流。深深思念你們倆,我心中充滿憂愁。

兩人乘一葉小船,漸漸地越行越遠。深深思念你們倆,愿你們順利平安。

二子乘舟賞析

此詩可以視為一首送別詩。這一次動情的送別,發(fā)生在河邊。“二子乘舟,泛泛其景”,用的是描述筆法。首句還是近景,兩位年輕人終于拜別親友登船;二句即鏡頭拉開,剎那間化作了一葉孤舟,在浩淼的河上飄飄遠去。面視點在送行者這邊,所以畫境之由近而遠,同時就融入了送行者久立河岸、騁目遠望的悠長思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全與送行者牽念之情的跌宕,有了“異質同構”的對應,令你說不清那究竟是波流,還是牽思之漫衍了。由此過渡到“愿言思子,中心養(yǎng)養(yǎng)”,直抒送行者牽念深情,就更見得送別匆匆間的難舍難離了。“養(yǎng)養(yǎng)”是一個奇特的詞匯。按照前人的解說,“養(yǎng)養(yǎng)”即“思念”之意,總嫌籠統(tǒng)了些。有人訓“養(yǎng)養(yǎng)”為“癢癢”,頓覺境界妙出:這是一種搔著心頭癢處的感覺,簡直令人渾身顫抖、無法招架的奇妙反應。以此形容那驛動于送行者心上的既愛又念,依依難舍又不得不舍的難言之情,實在沒有其他詞匯可以替代。

詩之二章,采用了疊章易字的寫法,在相似中改換了結句。景象未變,情感則因了詩章的回環(huán)復沓,而蘊蓄得更其濃烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天長河中消逝,送行者卻還在河岸上久久凝望。當“二子”離去時,他(她)正“中心養(yǎng)養(yǎng)”,難斷那千絲萬縷的離愁別緒;而今,“二子”船影消逝,望中盡是滾滾滔滔的浪波。人生的旅途上,也是充滿了浪波與風險。遠去的人兒,能不能順利渡過那令人驚駭?shù)牟ǚ謇斯龋槐灰馔獾娘L險吞沒——這正是佇立河岸的送行人,所深深為之擔憂的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,傳達了這一情感上的遞進和轉折,在割舍不了的牽念中,涌生出陡然襲來的憂思。于是,滾滾滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地間,便剎那間充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人,帶著牽念,帶著驚懼,而發(fā)自心底的呼喊。

同是一首送別詩,《邶風·二子乘舟》寫得遠比《邶風·燕燕》單純。全詩無一句比興,詩中的意象,只有“二子”和一再重現(xiàn)和消逝的小舟。情感的抒瀉,也沒有《燕燕》那種“瞻望弗及,泣涕如雨”的細節(jié)表現(xiàn)。但它的內涵卻極為豐富:因為畫面只有飄飄遠逝的二子、船影,其余全為空白,便為讀者的聯(lián)想,留下了更多的空間;因為背景全無,甚至也不知道送行者究竟為誰,其表現(xiàn)的情感便突破了特定限制,而適合于“母子”“男女”“友朋”,成為一種具有極大涵蓋面的“人間之情”。它之能夠激發(fā)各種身份的讀者之共鳴,而與詩人一起唏噓、一起牽掛,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。

注釋出處
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⑴邶(bèi)風:《詩經(jīng)》“十五國風”之一,今存十九首。

⑵二子:衛(wèi)宣公的兩個異母子。一說指詩人的兩個朋友。

⑶泛泛:飄蕩貌。景:通“憬”,遠行貌。聞一多《詩經(jīng)通義》:“景讀為‘迥’,言漂流漸遠也。”

⑷愿:思念貌。言:通“焉”。

⑸中心:心中:養(yǎng)養(yǎng):憂思不安的樣子。養(yǎng),一說通“恙”。

⑹逝:往,去。

⑺不瑕:不至于。一說瑕通“遐”,遠。害:禍患。一說害通“曷”,何。

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