guó fēng · shào nán · gān táng

國風·召南·甘棠

bì fèi gān táng ， wù jiǎn wù fá ， shào bó suǒ bá 。

蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。

bì fèi gān táng ， wù jiǎn wù bài ， shào bó suǒ qì 。

蔽芾甘棠，勿剪勿敗，召伯所憩。

bì fèi gān táng ， wù jiǎn wù bài ， shào bó suǒ shuì。

蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所說。

關鍵詞：詩經,懷人,國風,召南

譯文一

梨棠枝繁葉又茂，不要修剪莫砍伐，召伯曾經住樹下。

梨棠枝繁葉又茂，不要修剪莫損毀，召伯曾經歇樹下。

梨棠枝繁葉又茂，不要修剪莫拔掉.召伯曾經停樹下。

譯文二

郁郁蔥蔥棠梨樹，不剪不砍細養護，曾是召伯居住處。

郁郁蔥蔥棠梨樹，不剪不毀細養護，曾是召伯休息處。

郁郁蔥蔥棠梨樹，不剪不折細養護，曾是召伯停歇處。

甘棠賞析

《召南·甘棠》的主旨的表現和深化體現了中國的詩含蓄的特點。《尚書·大傳》卷三有言曰“愛人者 ，兼其屋上之烏” ，謂愛其人而推愛及與人有關的人和物。《召南·甘棠》詩里的“蔽芾甘棠 ，勿翦勿伐 ，召伯所茇” ，就是一種愛屋及烏的表現方式。 在這首詩里 ，樹竟如此可愛 ，那與之有關的召公就更加可敬可愛了。但這并不是一種平常的愛屋及烏 ，而是一種以小見大的表現手法。在這首詩里 ，人們愛著召公曾經休息過的這棵甘棠，而對那個仁民愛物的召公的愛就不待言說了 ，而召公的品質也在這實在的甘棠之愛里讓人生出了無限的遐想 ，真可謂“不著一字 ，盡得風流”。這就是以實寫虛。

全詩三章，每章三句，全詩由睹物到思人，由思人到愛物，人、物交融為一。對甘棠樹的一枝一葉，從不要砍伐、不要毀壞到不要折枝，可謂愛之有加，這種愛源于對召公德政教化的衷心感激。而先告誡人們不要損傷樹木，再說明其中原因，筆意有波折亦見詩人措辭之妙。全詩純用賦體鋪陳排衍，物象簡明，而寓意深遠，真摯懇切，所以吳闿生《詩義會通》引舊評許為“千古去思之祖”。

⑴召(shào)南：《詩經》“十五國風”之一。召，地名，在今陜西省岐山縣西南。

⑵甘棠：棠梨，杜梨，落葉喬木，果實圓而小，味澀可食。

⑶蔽芾(fèi)：樹葉密集細小貌。一說樹木高大茂密的樣子。

⑷勿：不要。翦：同“剪”，伐，砍伐。

⑸召伯：即召公奭，姬姓，封于燕。茇(bá)：草舍，此處用為動詞，居住。一說通“廢”，舍，作動詞。

⑹敗：傷害，毀壞。

⑺憩（qì）：休息。

⑻拜：拔，攀爬毀壞。一說屈，折。一說通“扒”，挖掉。

⑼說(shuì)：通“稅”，休憩，止息。