魯肅簡(jiǎn)公勁正不狥，愛(ài)憎出于天性，素與曹襄悼不協(xié)。天圣中，因議茶法，曹力擠肅簡(jiǎn)，因得罪去；賴(lài)上察其情，寢前命，止從罰俸。獨(dú)三司使李諮奪職，謫洪州。及肅簡(jiǎn)病，有人密報(bào)肅簡(jiǎn)，但云“今日有佳事。”魯聞之，顧婿張之曰：“此必曹利用去也。”試往偵之，果襄悼謫隨州。肅簡(jiǎn)曰：“得上殿乎？”張?jiān)唬骸耙巡钊搜撼鲩T(mén)矣。”魯大驚曰：“諸公誤也，利用何罪至此？進(jìn)退大臣，豈宜如此之遽？利用在樞密院，盡忠于朝廷。但素不學(xué)問(wèn)，倔強(qiáng)不識(shí)好惡耳，此外無(wú)大過(guò)也。”嗟惋久之，遽覺(jué)氣塞。急召醫(yī)視之，曰：“此必有大不如意事動(dòng)其氣，脈已絕，不可復(fù)治。”是夕，肅簡(jiǎn)薨。李諮在洪州，聞肅簡(jiǎn)薨，有詩(shī)曰：“空令抱恨歸黃壤，不見(jiàn)崇山謫去時(shí)。”蓋未知肅簡(jiǎn)臨終之言也。
太祖皇帝常問(wèn)趙普曰：“天下何物最大？”普熟思未答間，再問(wèn)如前，普對(duì)曰：“道理最大。”上屢稱(chēng)善。
杜甫詩(shī)有“家家養(yǎng)烏鬼，頓頓食黃魚(yú)”之句，近世注杜甫詩(shī)，引《夔州圖經(jīng)》稱(chēng)：“峽中人謂鸕鶿為烏鬼。”蜀人臨水居者，皆養(yǎng)鸕鶿，系繩其頸，使之捕魚(yú)，得魚(yú)則倒提出之，至今如此。又嘗有近侍奉使過(guò)夔、陜，見(jiàn)居人相率十百為曹，設(shè)牲酒于田間，眾操兵仗，群噪而祭，謂之養(yǎng)鬼。養(yǎng)讀去聲。言烏蠻戰(zhàn)殤，多與人為厲，每歳以此禳之；又疑此所謂養(yǎng)烏鬼者。
寇忠愍拜相白麻，楊大年之詞，其間四句曰：“能斷大事，不拘小節(jié)。有干將之器，不露鋒芒；懷照物之明，而能包納。”寇得之甚喜，曰：“正得我胸中事。”例外別贈(zèng)白金百兩。
陶淵明《雜詩(shī)》：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”往時(shí)校定《文選》，改作“悠然望南山”，似未允當(dāng)。若作“望南山”，則上下句意全不相屬，遂非佳作。
狄侍郎棐之子遵度，有清節(jié)美才。年二十余，忽夢(mèng)為詩(shī)，其兩句曰：“夜臥北斗寒掛枕，木落霜拱雁連天”。雖佳句，有丘墓間意，不數(shù)月卒。高郵士人朱適，余舅氏之婿也。納婦之夕，夢(mèng)為詩(shī)兩句曰：“燒殘紅燭客未起，歌斷一聲塵繞梁。”不逾月而卒。皆不祥之夢(mèng)，然詩(shī)句清麗，皆為人所傳。
成都府知錄，雖京官，例皆庭參。蘇明允常言：張忠定知成都府日，有一生，忘其姓名，為京寺丞知錄事參軍，有司責(zé)其庭趨，生堅(jiān)不可。忠定怒曰：“唯致仕即可免。”生遂投牒乞致仕，自袖牒立庭中。仍獻(xiàn)一詩(shī)辭忠定，其間兩句曰：“秋光都似宦情薄，山色不如歸意濃。”忠定大稱(chēng)賞，自降階執(zhí)生手曰：“部?jī)?nèi)有詩(shī)人如此而不知，詠?zhàn)锶艘病！彼炫c之升階置酒，歡語(yǔ)終日，還其牒，禮為上客。
王元之知黃州日，有兩虎入郡城夜斗，一虎死，食其半。又群雞夜鳴，司天占之曰：“長(zhǎng)吏災(zāi)”。時(shí)元之已病，未幾移刺蘄州，到任謝上表兩聯(lián)曰：“宣室鬼神之問(wèn)，絕望生還；茂陵封禪之書(shū)，付之身后。”上聞之愕然，顧近侍曰：“禹偁安否？何以為此語(yǔ)？”不逾月，元之果卒，年四十八。遺表曰：“豈知游岱之魂，遂協(xié)生桑之夢(mèng)。”
元祐六年，高麗使人入貢，上元節(jié)于闕前賜酒，皆賦《觀燈》詩(shī)，時(shí)有佳句。進(jìn)奉副使魏繼延句有“千仞彩山擎日起，一聲天樂(lè)漏云來(lái)。”主薄樸景綽句有“勝事年年傳習(xí)久，盛觀今屬遠(yuǎn)方賓。”
歐陽(yáng)文忠有《奉使回寄劉原甫》詩(shī)云：“老我倦鞍馬，誰(shuí)能事吟嘲？”王荊公《贈(zèng)弟和甫》詩(shī)云：“老我銜主恩，結(jié)草以為期。”言“老我”則語(yǔ)有情，上下句皆有惜老之意。若作“我老”，與“老我”雖同，而語(yǔ)無(wú)情，詩(shī)意遂頹惰。此文章佳語(yǔ)，獨(dú)可心喻。
韓退之詩(shī)句有“斷送一生唯有酒”，又曰“破除萬(wàn)事無(wú)過(guò)酒。”王荊公戲改此兩句為一字題四句曰：“酒，酒，破除萬(wàn)事無(wú)過(guò)，斷送一生唯有。”不損一字，而意韻如自為之。
關(guān)鍵詞：夢(mèng)溪筆談
魯肅簡(jiǎn)公為人剛正，行事不循從個(gè)人愛(ài)憎，這是出于他的天性。他一向與曹襄悼不合，天圣中曾因討論茶法，曹極力排擠肅簡(jiǎn)，因此導(dǎo)致肅簡(jiǎn)得罪被罷職；不過(guò)隨后賴(lài)皇上察覺(jué)到真實(shí)情況，又撤銷(xiāo)了先前的罷官令，僅給了他扣罰俸祿的處分，只有三司使李諮被削去貼職，貶到了洪州。等到肅簡(jiǎn)公病重時(shí)，有人給他傳遞宮中密報(bào)，但只是說(shuō)“今天有好事”。魯聽(tīng)到消息后，回頭對(duì)女婿張昷之說(shuō)：“這一定是指曹利用要丟官了。”張昷之試著去打聽(tīng)，果然時(shí)曹利用謫官隨州。肅簡(jiǎn)說(shuō)：“皇上召見(jiàn)他了嗎？”張說(shuō)：“已經(jīng)派人把他押出國(guó)門(mén)（京城門(mén)）了。”魯聞聽(tīng)大驚，說(shuō)：“這事幾個(gè)主事大臣辦得不對(duì)。利用的罪過(guò)怎么能到這地步？貶斥大臣，哪兒該這么倉(cāng)促！利用在樞密院，還是盡忠于朝廷的，只是他向來(lái)不學(xué)無(wú)術(shù)，倔強(qiáng)得很，有時(shí)不識(shí)好歹，此外并無(wú)大過(guò)錯(cuò)。”他嗟嘆了好一陣子，突然覺(jué)得悶得慌。家人急忙請(qǐng)醫(yī)生來(lái)看，醫(yī)生說(shuō)：“這一定是有大不如意的事讓他動(dòng)氣了，現(xiàn)在氣脈已斷絕，沒(méi)法再治。”當(dāng)天晚上，肅簡(jiǎn)謝世。李諮在洪州，聽(tīng)到肅簡(jiǎn)去世的消息，曾寫(xiě)詩(shī)曰：“空令抱恨歸黃壤，不見(jiàn)崇山謫去時(shí)。”他大概還不知道肅簡(jiǎn)公臨終所說(shuō)的話。
杜甫詩(shī)有“家家養(yǎng)烏鬼，頓頓食黃魚(yú)”的句子，近年世人注釋杜甫詩(shī)，引《夔州圖經(jīng)》說(shuō)：“峽州一帶叫鸕鶿為‘烏鬼’。蜀人臨水居住的，都養(yǎng)鸕鶿，用繩系住它的脖頸，讓它捕魚(yú)，在它捕到魚(yú)后，就把它倒提起來(lái)，使它把魚(yú)吐出，至今還是這樣。”然而又曾有皇上的貼身侍從奉命辦差，路過(guò)夔州、峽州一帶，見(jiàn)當(dāng)?shù)鼐用裣嗷ジS，以幾十人或上百人為一群，備置犧牲和酒食于田間，眾人操著兵器，集體鼓噪而舉行祭祀活動(dòng)，稱(chēng)之為“養(yǎng)鬼”。所謂“養(yǎng)鬼”，意思是烏蠻戰(zhàn)死的人多，這些死者會(huì)變成厲鬼害人，所以每年都舉行這種活動(dòng)來(lái)禳除災(zāi)害。我因此又懷疑這種活動(dòng)就是所謂的“養(yǎng)烏鬼”。
韓退之（愈）的詩(shī)句有“斷送一生唯有酒”，又有“破除萬(wàn)事無(wú)過(guò)酒”。王荊公（安石）戲?yàn)楦淖鳎瑢删湓?shī)合成“一字題”的形式，變?yōu)樗木洌f(shuō)：“酒，酒，破除萬(wàn)事無(wú)過(guò)，斷送一生唯有。”沒(méi)有減少一個(gè)字，而寓意和韻味都像是自己創(chuàng)作出來(lái)的。
